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Attis (Altgriechisch:Ἄτυς / tys, Ἄτις / das ist, Ἄττις / ttis, Ἄττης / Áttes oder Ἄττιν / Áttin) ist einer der Herkunft Phrygischer Gott, Gefährtin der Göttin Kybele, von denen er abwechselnd Sohn und Geliebter ist oder von der jungfräulichen Mutter geboren wurde nana. Er kann verglichen werden mit Adonis, Begleiter von Aphrodite-Astarte, oder mit Tammus, Begleiter von Ischtar. Sein mysteriöser Kult hat sich über die antikes Griechenland, und dann überall Empire Romanum.
Mythos
In der phrygischen Version des Mythos, Zeus Leben bei der ZwitterAgditis während er auf Cybele masturbiert - oder, je nach Version, sein Sperma im Schlaf auf den Boden verschüttet. Aus Angst vor seiner Macht entmannen die Götter Agditis; aus dem blut war das Mandelbaum geboren. nana, Tochter des Flussgottes Sangarios, pflückte eine Frucht vom Baum und hielt sie an sich, wodurch sie schwanger wurde. Sie gebar einen Jungen, Attis, der dem Schicksal ausgeliefert war. Aufgewachsen von Wildschafen, Attis, der als Hirte in lebte Anatolien, ein junger Mann von so großer Schönheit, dass Cybele-Agditis ihn auf dem Feld sah und sich in ihn verliebte. Der Jüngling schwor der göttlichen Frau Treue, doch bald fiel sein Blick auf ein hübsches junges Mädchen, die Tochter des Königs von Pessinos, mit dem er sich verlobte – oder je nach Version seine Jungfräulichkeit in den Armen eines Sterblichen verlor. Wütend schlug Cybele-Agditis Attis in den Wahnsinn, woraufhin er zum Mount Didyma ging, wo er Kiefer setzte sich und baute sich ab. Dort fand Cybele ihn tot, denn die Wunde hatte sich nicht geschlossen. Ein kühler Wind erhob sich, die Bäume warfen ihre Blätter ab, die Tiere krochen in ihre Höhlen und dunkle Wolken sammelten sich, als die Göttin ihre Geliebte in einem Felsengrab zur Ruhe legte. Aus dem Blut von Attis entsprang das Immergrün Nadelbaum und ihm wurde auch das Veilchen geweiht, als erster Bote des jungen Mannes Frühling. Aber siehe, auf der 25.März es war Licht im Grab. Attis wurde wiederbelebt.
In der lydischen Version ist Attis ein Eunuch des Magna Mater und Sohn des phrygischen Königs Kalaos, das in Lydia trat in den Kult der Kybele ein. Zeus, eifersüchtig auf den jungen Mann, schickte einen Wildschwein das hat Attis getötet. Herodot lieferte eine historisierte Version dieses Mythos in seinem Geschichten Wo ist er Atys (sic) sieht als Sohn des Königs Krösus, der versehentlich getötet wurde von arastus, ein Gast seines Vaters, bei der Jagd auf ein Wildschwein. Dies ist jedoch sehr umstritten[Quelle?] denn die Verbindung zum Attis-Kult fehlt komplett. Herodot erwähnt Kybele nicht: Atys ist ein menschlicher Sohn des Krösus, der bei einer Jagd getötet wird.
Kult
Der Kult von Attis wurde in Kleinasien, Nordgriechenland (aus dem 3. Jahrhundert v.), besonders in Mazedonien, und später auch in Rom beliebt. Auf Niederländisch ist er hauptsächlich in seiner römischen Form bekannt: der Kult der Kybele und ihr paredros wurde in 204 v.Chr. in dem antikes Rom eingeführt, auf der Grundlage einer Prophezeiung im Sibyllinische Bücher.
Unter der Regierung von Claudius die Hauptfeierlichkeiten wurden zu Beginn des Jahres gefeiert Frühling die Legende darstellen. Eine Parade kannophoroi (« Schilfträger ») vorausgegangen. Auf der Tagundnachtgleiche eine Kiefer wurde gefällt und in das Heiligtum von Kybele gebracht Palatin geführt von der Bruderschaft von dendrophoroi ("Baumträger"): wie eine Leiche gehüllt, repräsentierte es den Tod von Attis. Am nächsten Tag ein Tag der Traurigkeit und Abstinenz, die Gläubigen fasteten und weinten. Die Priester von Gallien sich selbst gegeißelt und geschnitten, und die Neophyten, sich wiederum rituell mit einem Schneidstein entmannen. Nach einer Nacht, in der sie in einer hieros gamos sich mit der Göttin zu vereinen, wie Attis, brach eine fröhliche Freude aus, die sich verkleidete und Bankette abhielt. Nach drei Tagen entzündeten die Priester der Kybele, die sich in Nachahmung des auferstandenen Herrn aufgelöst hatten, ein Licht im Grab und gaben es weiter, indem sie riefen: "Er lebt."
Im Kybele- und Attis-Kult wurde die Leiche des jungen Mannes von Trauernden durch die Straßen getragen und beigesetzt.
Das ist immer noch der Osterbrauch im SüdenItalien und Griechenland.
Fotogallerie
Attis und seine Attribute: Phrygischer Hut und anaxyrides (orientalische offene Hose, die an seine Entmannung erinnert), Rheinisches Landesmuseum Trier
Bronzestatue des Attis mit Hirtenstab in der linken Hand und einem Hasen in der rechten Hand, 75 bis 150 n. Chr., 10,5 cm hoch, gefunden in Tongeren,Gallo-Römisches Museum (Tongeren)[1]
Verweise
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