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Baster | ||||
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Baster von Rehoboth, 1896 | ||||
| Gesamtbevölkerung | 20.000-40.000 | |||
| Ausbreitung | Namibia, Angola (Lubango) | |||
| Sprache | afrikanisch, Englisch | |||
| Vertrauen | Christentum | |||
| Verwandte Gruppen | Griechischer Kwa, Farbige | |||
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Flagge von Rehobothbasters | ||||
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Das Baster (auch bekannt als Baasters, Rehobothers oder Rehoboth Baster) sind Nachkommen von Niederländern aus der Kapkolonie und Frauen der einheimischen afrikanischen Stämme. Sie leben hauptsächlich in Rehoboth im Namibia und haben viele Ähnlichkeiten mit dem bunt- und griechische Bevölkerung im Südafrika.
Name
Der Name Baster kommt vom niederländischen Wort hybrid. Obwohl dies in den Niederlanden ein herablassender Begriff ist, sind die Baster stolz auf ihren Namen und verwenden den Begriff wie a Spitzname, wie metis mach das in Kanada.
Geschichte
Ursprung
Die Baster sind hauptsächlich Menschen gemischter Abstammung, die in die weiße Gemeinschaft in Namibia aufgenommen wurden. Obwohl sie wirtschaftlich und kulturell als Nichtweiße galten, gehörten sie zur wohlhabenden Bevölkerung der Kapkolonie. Die meisten Baster bekamen Jobs als Aufseher oder als Vertrauensleute in weißen Familien. Einige wurden fast wie Mitglieder der weißen Gemeinschaft behandelt.
Im 18. Jahrhundert war es für Basters nicht ungewöhnlich, Land und Farmen zu besitzen, aber mit dem steigenden Bedarf an landwirtschaftlichem Land für Südafrika und der zunehmenden Diskriminierung der schwarzen Bevölkerung, auch unter dem Druck der lokalen weißen Bevölkerung, waren Bevölkerung, die farbigen Menschen gleichgestellt waren. Aus diesem Grund zogen viele Baster in andere Gebiete, wo sie unabhängig bleiben konnten. runden 1750 wurde die Gegend um Kamiesberg im Nordwesten der Kapkolonie, dem zentralen Gebiet, in dem sich die Bastide-Bauern niederließen. Viele ihrer eigenen Mitarbeiter, Diener und Kunden kamen in ihrem Gefolge.
Die meisten Baster sind Calvinisten. Ihre Gebete und Hymnen sind fast identisch mit den niederländischen Hymnen und Gebeten des 17. Jahrhunderts. Das Motto der Baster lautet "Im Glauben wachsen".
Unabhängigkeit
Die Basters verließen 1868 die Kapkolonie. Sie zogen nach Norden und ließen sich dort nieder Rehoboth. Heute ist dies Zentral-Namibia. 1872 gründeten die Baster die Freie Republik Rehoboth. Die Flagge basierte auf der deutschen. Die damals entworfene Verfassung gilt noch heute für die Baster und die Gemeinden.
Einige Baster zogen weiter nach Norden. Sie ließen sich im Süden von Angola, in der Stadt lubango. Da waren sie Ouivamo erwähnt. Viele von ihnen wurden zwischen 1928 und 1930 von weißen Afrikanern gezwungen, nach Namibia zurückzukehren, die nicht verstanden, warum ihre gebildeten und religiösen "Cousins" dort bei den "Wilden" leben wollten.
Dann Deutschland die kolonie am ende des neunzehnten jahrhunderts Deutsch-Südwestafrika gegründet, kollaborierten die Baster mit den deutschen Siedlern und kämpften an der Seite der Deutschen im Völkermord an Namibia. Dadurch konnten sie ihr Land und ihr Vieh behalten, während die Nama und der Herero wurden ihrer Rechte beraubt und in Konzentrationslager gebracht. Die Zusammenarbeit zwischen den Bastern und den Deutschen endete am 8. Mai1915 als Deutschland den Basters den Krieg erklärte, weil sie sich weigerten, den Deutschen während der Erster Weltkrieg. Die Basters betrachteten sich als Südafrikaner und meldeten sich freiwillig, um im Krieg mit Südafrika zu kämpfen. Südafrika lehnte ab. Premierminister und General Louis Bothac sagte, Farbige müssten sich keine Sorgen über einen Krieg zwischen Südafrika und Deutschland machen.
Einige Baster kämpften weiter für die Legitimität der Freien Republik Rehoboth. Sie behaupteten, dass die Republik von der Liga der Nationen und dass die Republik nach internationalem Recht den souveränen Status behalten durfte. 1952 reichten die Basters eine Petition an die Vereinte Nationen zur Erhaltung der Republik vergeblich. 1979 bot Südafrika den Basters Selbstbestimmung als sie gegen die kämpften SWAPO, die namibische Unabhängigkeitsbewegung. Die Baster weigerten sich und beschlossen, neutral zu bleiben. Sie entschieden sich für das teilautonome bantustanBasterland, auch bekannt als Baster-Bereich, mit Sitz in Rehoboth. Basterland würde bis zur Unabhängigkeit Namibias bestehen 29. Juli1989.
20. Jahrhundert
Viele Baster arbeiten heute noch an der Autonomie ihres Landes. Die Baster haben mittlerweile eine lange demokratische Tradition. Sie wählen ihre Anführer nach den Gesetzen von 1872. Dieser Anführer heißt a Kapitän und ist fürs Leben auserwählt. Der Kaptein erhielt die Befugnis, einen Rat zu bilden. Dieser Rat und das Kaptein bilden zusammen das Exekutivorgan von Rehoboth. Das Gesetz sieht auch eine Volksraad, der alle 5 Jahre gewählt wird und das gesetzgebende Organ der Regierung Rehoboth bildet.
Der erste Kapitän war Hermanus van Wyk, auch "Moses" der Baster genannt. Er führte die Gemeinde Rehoboth nach Südafrika und blieb bis zu seinem Tod 1906 Kaptein. Nach seinem Tod wählten die Rehoboth Basters Cornelius von Wyk zum Kapitän. Er wurde weder von der deutschen Kolonialregierung noch von den südafrikanischen Behörden, die das Land 1915 übernahmen, offiziell anerkannt.
1976 genehmigte die südafrikanische Regierung die Autonomie der Basters. Dies wurde als Rehoboth-Selbstverwaltungsgesetz bezeichnet. 1979 wurde Kapitän Johannes "Hans" Diergaardt nach diesem neuen Gesetz gewählt. Im Jahr 1999, John McNabo zum Kapitän gewählt. Seit Februar 2007 werden die Rehoboth Basters durch den Kapteins Council im UNPO.
Die Zahl der Baster ist bis heute unklar. Zahlen wie 20.000 und 40.000 werden genannt. Die Baster-Bevölkerung ist besorgt über ihre einzigartige Geschichte, Kultur und Herkunft. Sie befürchten, dass es im heutigen Namibia verloren geht.
Liste der Kapitäne
- Hermanus van Wyk (1870-1905)
- Cornelius von Wyk (1914-1924)
- Albert Mouton (1924-1925)
- Ben Afrika (1977-1979)
- Hans Diergaardt (1979-1998)
- John McNabo (1999–heute)
Andere Baster
Der Name Orlam wurde auch für Baster verwendet, aber eher für Khoi ('Hottentotten') oder Farbige, die Niederländisch sprachen und 'europäisch' lebten.
Nach ungefaehr 1780, kamen immer mehr Weiße in diese Gegend, was wiederum zur Abwanderung vieler Baster-Familien ins Tal der oranger Fluss. Diese Baster wurden von britischen Missionaren mehr oder weniger gezwungen, Griechischer Kwa heißen.
Im Indonesien sind die Nachkommen teilweise niederländischer Abstammung Blaster (ein) erwähnt.