WikiDer > Культура боевого топора

Battle Axe culture
Культура боевого топора
Боевой топор culture.jpg
ГеографияЮжный Скандинавский полуостров и юго-запад Финляндия.
ПериодЭнеолит
Датыок. 2800–2300 гг. До н. Э.
ПредшествуетКультура шнуровой керамики, Культура воронкообразных, Культура ямочной керамики
С последующимСеверный бронзовый век
Часть серия на
Индоевропейские темы
Индоевропейские миграции.gif

В Культура боевого топора, также называемый Культура лодочных топоров, это Энеолит культура, которая процветала в прибрежных районах юга Скандинавский полуостров и юго-запад Финляндияпримерно с 2800 г. до н.э. до 2300 г. до н.э.

Культура боевого топора была ответвлением Культура шнуровой керамики, и заменил Культура воронкообразных в южной Скандинавии, вероятно, в результате массовой миграции и замены населения. Считается, что он был ответственен за распространение Индоевропейские языки и другие элементы Индоевропейская культура в регион. Какое-то время он сосуществовал с охотником-собирателем. Культура ямочной керамики, который он в конечном итоге поглотил, превратившись в Северный бронзовый век. Северный бронзовый век, в свою очередь, считается прародителем Германские народы.

История

Происхождение

Культура боевых топоров зародилась на юге Скандинавский полуостров около 2800 г. до н.э. Это было ответвление Культура шнуровой керамики, который сам был в значительной степени ответвлением Ямная культура из Понтийско-Каспийская степь. Современные генетические исследования показывают, что его появление сопровождалось крупномасштабными миграциями и генетическим перемещением. Культура боевого топора изначально поглотила сельскохозяйственные Культура воронкообразных.[1]

Распределение

Концентрация культуры боевого топора была в Scania. Места культуры боевых топоров были обнаружены в прибрежных районах южной Скандинавии и юго-западной Финляндии.[2] Однако ближайшая береговая линия была занята Культура ямочной керамики.[2] К 2300 году до нашей эры культура боевого топора поглотила культуру ямочной керамики.

За время своего существования культура боевого топора, похоже, распространилась на прибрежные районы. Норвегия, сопровождаемый драматическими культурными изменениями.[2] Эйнар Остмо сообщает о местах культуры боевых топоров в норвежском Полярный круг в Лофотенские острова, и на север до нынешнего города Тромсё.[3]

Преемники

Культура боевого топора закончилась примерно в 2300 году до нашей эры. В конечном итоге на смену ему пришли Северный бронзовый век, который, по-видимому, представляет собой смесь элементов культуры боевого топора и культуры костной посуды.[4]

Характеристики

Боевой топор в форме лодки, характерный для скандинавской и прибрежно-германской шнуровой керамики.

Захоронения

Культура Боевого Топора в основном известна своими захоронениями. Около 250 захоронений боевого топора было найдено в Швеция. Они сильно отличаются от найденных в Одиночная могила культура из Дания.[2]

В культуре боевых топоров умерших обычно помещали в одну плоскую могилу без кургана. Могилы, как правило, были ориентированы с севера на юг, а тело было согнуто лицом на восток. Мужчины размещались по левую сторону, а женщины - по правую сторону. Что касается предметов и размещения, то инвентарь достаточно стандартизирован. Топоры из кремня встречаются как в мужских, так и в женских погребениях. Боевые топоры ставятся самцами близко к голове.[2] Эти боевые топоры, по-видимому, были символами статуса, и именно от них была названа культура. Было найдено около 3000 боевых топоров на сайтах, разбросанных по всей Скандинавии, но их мало. Норрланд и северная Норвегия.[нужна цитата] Полированные кремневые топоры культур боевых топоров и ямчатой ​​керамики прослеживают общее происхождение с юго-запада Скании и Дании. Керамика из шнуровой керамики также была обычным инвентарем в захоронениях боевого топора. Их обычно помещали возле головы или ног. Другие предметы захоронения включают наконечники стрел, оружие из рогов, янтарные бусы, полированные кремневые топоры и долота. Останки фауны из погребений включают благородных оленей, овец и коз.[2]

Новый аспект культуре боевых топоров был придан в 1993 году, когда дом смерти в Тюринге, в Södermanland был раскопан. Вдоль когда-то сильно обшитых деревом стен были найдены остатки около двадцати глиняных сосудов, шести рабочих топоров и боевого топора, которые принадлежали последнему периоду существования этой культуры. Также были кремированы останки не менее шести человек. Это самая ранняя находка кремация в Скандинавии и показывает тесные контакты с Центральной Европой.[нужна цитата]

Расчеты

Было обнаружено несколько поселений культуры боевого топора. Большинство из них расположено внутри страны, но некоторые расположены в прибрежных районах. Однако поселения культуры боевых топоров не расположены непосредственно на побережье, которое было скорее занято Культура ямочной керамики.[2] Известно менее 100 поселений, и их остатки незначительны, поскольку они расположены на постоянно используемых сельскохозяйственных угодьях и, следовательно, были распаханы.

Археологические раскопки на юге Швеции показывают тесную пространственную связь между домами и могилами, указывая на то, что фермы играли центральную роль в социальной и экономической деятельности в культуре боевых топоров.[2]

Керамика

Глиняную посуду с боевым топором часто находили в поселениях из ямки. Некоторые поселения даже демонстрируют слияние гончарных стилей культуры боевого топора и культуры ямочной керамики. Отношения между двумя культурами противоречивы и недостаточно понятны.[2]

Культура

Социальная система культуры «Боевой топор» заметно отличалась от социальной системы культуры «Боевой топор», о чем свидетельствует тот факт, что культура «воронкообразной» имела коллективный характер. мегалитический могилы, каждая из которых содержала многочисленные жертвы, в то время как культура Боевого Топора имела отдельные могилы, в каждой по одной жертве. Похоже, что индивидуализм сыграл гораздо более заметную роль в культуре боевых топоров, чем среди его предшественников.[2][5]

Экономика

Культура Боевого Топора была основана на тех же методах ведения сельского хозяйства, что и предыдущая культура Воронкора.[нужна цитата] Культура боевого топора, по-видимому, делала упор на выпас скота, что объясняет очевидную мобильную природу культуры.[2] Похоже, они также занимались торговлей с населением к северу от них, обменивая продукты животного происхождения на материальные товары.[6]

Эйнар Остмо подчеркивает, что прибрежные районы Скандинавии в Атлантическом и Северном море, а также прибалтийские районы[7] были объединены мощной морской экономикой, допускающей гораздо более широкое географическое распространение и более тесное культурное единство, чем могли достичь культуры внутренних континентов. Он указывает на количество широко распространенных наскальных рисунков, относящихся к той эпохе, на которых изображены «тысячи» кораблей. Для таких мореплавателей море - это шоссе, а не разделитель.[3]

Этническая принадлежность

Считается, что культура боевого топора принесла Индоевропейские языки и Индоевропейская культура в южную Скандинавию. Слияние культуры боевого топора с местными земледельческими культурами и культурами охотников-собирателей этого региона породило Северный бронзовый век, который считается исконной цивилизацией Германские народы.[8]

Физический тип

Физический тип людей с боевым топором отличался от физического типа предшествующих людей в южной Скандинавии.[9]

Генетика

Смотрите также: Культура шнуровой керамики § Генетика, Культура одиночных могил § Генетика, Фатьяново-балановская культура § Генетика, и Скандинавский бронзовый век § Генетика

Генетическое исследование, опубликованное в Природа в июне 2015 г. исследовали останки мужчины с боевым топором, похороненного в Viby, Швеция ок. 2621–2472 гг. До н. Э.[10][11] Было установлено, что он носитель отцовской гаплогруппы. R1a1a1 и материнская гаплогруппа K1a2a.[11] Было обнаружено, что люди позднего неолита и скандинавских культур эпохи бронзы были очень близкими родственниками Культура шнуровой керамики, Культура колокольчиков и Культура Unetice, все они имели генетическое родство с Ямная культура. В Синташтинская культура и Андроновская культура Средней Азии также демонстрировали тесную генетическую связь с культурой шнуровой керамики.[12]

Генетическое исследование, опубликованное в Nature Communications в январе 2018 г. обследовали мужчину, похороненного в Олсунде на севере Швеция ок. 2570–2140. Хотя он был похоронен без артефактов, он был найден недалеко от места археологических раскопок, где были найдены артефакты как охотников-собирателей, так и шнуровой керамики.[13] Он оказался носителем отцовской гаплогруппы. R1a1a1b и материнская гаплогруппа U4c2a.[14] Было обнаружено, что он был генетически похож на людей культуры боевых топоров, имея большое количество степных предков.[15][16] Отцовская гаплогруппа R1a1a1b также оказалась преобладающей линией среди мужчин шнуровой керамики и мужчин бронзового века в восточной части Балтики.[14]

Генетическое исследование, опубликованное в Труды Королевского общества B исследовали останки двух человек с боевыми топорами, захороненных в Бергсгравене в центральной Швеции. Мужчина нес отцовскую гаплогруппу R1a-Z283 и материнская гаплогруппа U4c1a, в то время как женщина несла материнскую гаплогруппу N1a1a1a1.[17] Гаплогруппа R1a является наиболее распространенной отцовской гаплогруппой среди мужчин из других культур горизонта шнуровой керамики и ранее была обнаружена среди Восточные охотники-собиратели (ЭХГ). Интересно, что в ямной культуре преобладает отцовская гаплогруппа R1b.[18] Было обнаружено, что два исследованных человека с боевыми топорами тесно связаны с людьми из других частей горизонта шнуровой керамики. Они были в основном из Западный степной пастух (WSH) спуск, хотя и с небольшим Западный охотник-собиратель (WHG) и Ранний европейский фермер (ВЭФ) примесь. Примесь, по-видимому, произошла в результате скрещивания самцов WSH с самками EEF и WHG. Предки людей с боевым топором заметно отличались от предков предыдущих неолитических популяций, что предполагает расслоение между культурными группами. Родословная WSH не была обнаружена среди предыдущих популяций этого района. Результаты еще раз подтвердили представление о том, что культура боевого топора возникла в результате миграций с юго-востока Балтийский.[19] В исследовании также изучалась женщина, захороненная в воронке. мегалит в Öllsjö, Швеция c. 2860–2500 гг. До н.э., в течение которых этот район был частью культуры боевых топоров. Она несла материнскую гаплогруппу H6a1b3,[20] и было обнаружено, что они генетически тесно связаны с другими людьми культуры Боевого Топора.[21] Два человека похоронены в одном мегалите во время Поздний неолит были также тесно связаны с народами культуры шнуровой керамики.[21]

Генетическое исследование, опубликованное в Американский журнал физической антропологии обследовали несколько человек с костяной керамикой, захороненных на Готланде. Некоторые из этих людей были похоронены с артефактами Боевых Топоров в стиле, типичном для культуры Боевых Топоров. Ни у одного из этих людей не было обнаружено каких-либо примесей из культуры боевого топора, что позволяет предположить, что народы двух культур взаимодействовали, не смешиваясь друг с другом.[22] Было обнаружено, что современные северные европейцы имеют близкое генетическое родство с людьми культуры боевых топоров.[23]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Цена 2015 г., п. 160.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Цена 2015 г.С. 161-170.
  3. ^ а б Østmo 1991.
  4. ^ Звелебил 1997С. 431-435.
  5. ^ Цена 2015 г., п. 194.
  6. ^ Цена 2015 г., п. 192.
  7. ^ Илья А. Сержант Прибалтийский регион Лейпцигский университет
  8. ^ Шмидт 1991, п. 130.
  9. ^ Мэллори и Адамс 1997, п. 223.
  10. ^ Аллентофт и др. 2015 г., Дополнительная информация, стр. 40-42, Дополнительная таблица 9, RISE94.
  11. ^ а б Mathieson et al. 2018 г., Дополнительная таблица 1, строка 107, RISE94.
  12. ^ Аллентофт и др. 2015 г., стр. 2-3. «Хотя европейские культуры позднего неолита и бронзового века, такие как шнуровая посуда, колокольчики, Unetice и скандинавские культуры, генетически очень похожи друг на друга (рис. 2), они по-прежнему демонстрируют некоторую генетическую близость с Ямной ... близкое родство, которое мы наблюдаем между народами культур шнуровой керамики и синташта (расширенные данные рис. 2a), предполагает схожие генетические источники этих двух, что контрастирует с предыдущими гипотезами о происхождении синтастхи из Азии или на Ближнем Востоке28. Хотя мы не можем формально проверить, было ли это происхождение. Синташта происходит непосредственно от миграции на восток народов шнуровой керамики или, если они имеют общую родословную с более ранним степным населением, наличия европейских предков фермеров эпохи неолита как в шнуровой керамике, так и в синташте, в сочетании с отсутствием неолитических предков фермеров в ранее Ямная, могла бы предположить, что первое более вероятно ... Ямная миграция привела к потоку генов на огромные расстояния, по сути, соединяющим g Алтай в Сибири со Скандинавией в эпоху ранней бронзы (рис. 1). Андроновская культура, возникшая в Центральной Азии в период позднего бронзового века (рис. 1), генетически тесно связана с синташтинскими народами ... »
  13. ^ Mittnik et al. 2018 г., pp. 3, 7. «Один образец из северной Швеции (Скандинавия LNBA Olsund, ок. 2570–2140 гг. до н.э.) датируется поздним неолитом, но был обнаружен без связанных археологических комплексов ... Человек из Олсунда на северо-востоке Швеции был датируется поздним неолитом, когда сельское хозяйство было введено в прибрежные районы северной Швеции с культурой боевого топора, региональным вариантом КХО, в то время как кормодобывание сохранялось как важная форма существования. Останки были найдены без каких-либо связанных артефактов. но в непосредственной близости от места, где собрание показывает смесь местных традиций охотников-собирателей и влияния CWC ... "
  14. ^ а б Mittnik et al. 2018 г., п. 4, таблица 1.
  15. ^ Mittnik et al. 2018 г., п. 7.
  16. ^ Malmström et al. 2019 г., п. 4.
  17. ^ Malmström et al. 2019 г., п. 3, таблица 1.
  18. ^ Malmström et al. 2019 г., pp. 2, 6. «Отцовские линии, обнаруженные у индивидуумов BAC / CWC, остаются загадочными. Большинство особей из контекстов CWC, которые были генетически исследованы так далеко на предмет Y-хромосомы, принадлежат к Y-гаплогруппе R1a, в то время как большинство секвенированных особей предполагаемой исходной популяции пастухов Ямной степи принадлежат к R1b. R1a был обнаружен в мезолите и неолите на Украине. Это открывает возможность того, что комплексы Ямная и CWC могли быть структурированы в терминах отцовских линий - возможно, из-за отцовской системы наследования в обществах - и что генетические исследования еще не нацелены на прямые источники распространения в Центральной и Северной Европе ».
  19. ^ Malmström et al. 2019 г., п. 1.
  20. ^ Malmström et al. 2019 г., п. 3, Таблица 1, oll007.
  21. ^ а б Malmström et al. 2019 г.С. 3-4.
  22. ^ Malmström et al. 2020 г., п. 1.
  23. ^ Malmström et al. 2020 г., стр. 6-7.

Источники