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Baybayin
Allgemeine Information
Art	abugida
Sprachen	tagalog, Sambali, Ilokano, Kapampangan, bikolo, pangasinan, Visaya-Sprachen[1]
Zeitspanne	14. Jahrhundert (oder älter)[2] - 18. Jahrhundert (Ende des 20. Jahrhunderts wiederbelebt)[3]
Schreibrichtung	LTR, TTB. BTT, LTR. TTB, RTL.
Beziehung
Hauptplatinen	Proto-Sinaitisch Phönizisches Alphabet aramäisches Alphabet Brahmi-Schrift tamilische Brahmi-Schrift Pallava-Schrift Kawi-Skript
Abgeleitete Skripte	Hanunuo-Skript Buhid schreiben Tagbanwa-Skript Palaw'an-Skript
Schwester-Schriften	Balinesisches Alphabet Batak-Skript Javanisches Skript Lontara-Skript Sundanesische Schrift Rentjong schreiben Redjang-Skript
Layout
Unicode-Unterbereich	U 1700–U 171F
ISO 15924	Tglg, 370
Portal    Sprache

Baybayin (Klassische Schreibweise: ᜊᜊᜌᜒ, Virama-krus-kudlit: ᜊᜌ᜔ᜊᜌᜒᜈ᜔, Virama-pamudpod: ᜊᜌ᜴ᜊᜌᜒᜈ᜴), auch bekannt als alibata, ist ein alter Schreiben das wurde auf der verwendet Philippinen. Es ist ein abugida das gehört zur familie der Brahma-Schriften. Es war weit verbreitet auf Luzon und andere Teile der Philippinen im 16. und 17. Jahrhundert, bevor es von den Lateinisches Alphabet. Die Buchstaben befinden sich in der Basic Multilingual Plane (BMP) von Unicode und wurden erstmals 1998 zur Codierung vorgeschlagen von Michael Everson, zusammen mit drei anderen bekannten einheimischen Schriften der Philippinen.^[4]

Das Archiv der Universität Santo Tomas im Manila, eines der größten Archive der Philippinen, besitzt derzeit die weltweit größte Sammlung antiker Schriften in Baybayin-Schrift.^[5] Die Räume, in denen die Schriften aufbewahrt werden, sind Teil einer vorläufigen Nominierung zum UNESCO-Liste des Weltkulturerbes die zusammen mit dem gesamten Universitätscampus noch in Erwägung gezogen wird.

2018 wurde es genehmigt Philippinisches Repräsentantenhaus verabschiedete ein Gesetz, das Baybayin zum nationalen Skript des Landes machen würde. House Bill 1022 oder der vorgeschlagene "National Writing System Act" wurde vom Abgeordneten Leopoldo Bataoil verfasst. Der Zweck dieser Maßnahme besteht darin, Baybayin zur nationalen Schrift der Philippinen zu machen, wodurch das Bewusstsein für Baybayins Notlage und die Wertschätzung für die Bedeutung und Schönheit der Schrift geschärft werden. Der Gesetzentwurf erklärt die Notwendigkeit, Baybayin als nationales Skript der Philippinen zu fördern, zu schützen, zu erhalten und zu erhalten und es als Instrument für die kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung zu nutzen, um Bewusstsein, Respekt und Stolz zu fördern. Erbe und authentische Identität des Landes.^[6]

Terminologie

Der Begriff "baybayín" bedeutet "Schreiben" oder "Rechtschreibung" in tagalog. Das spanische Tagalog-Wörterbuch von San Buenaventura, das 1613 veröffentlicht wurde, übersetzte "ABCs" (d. h. das Alphabet) als "baibayin, was buchstabieren meint".^[7]

Baybayin ist gelegentlich alibata erwähnt,^[8][9] ein Neologismus, der 1914 von Paul Rodríguez Verzosa nach den ersten drei Buchstaben des Arabische Schrift (alif, bāʾ, tāʾ), vermutlich unter der irrigen Annahme, dass Baybayin vom arabischen Alphabet abgeleitet ist.^[10]

Heute Baybayin . is schlecht oder kudlit-kabadlit von den Visayas gerufen, Kurditan oder Kur-itan bei den Ilocanos und Basahan von den Bicolanos.^[11]

Ursprung

Der Ursprung von Baybayin ist umstritten und es gibt mehrere Theorien, da noch kein endgültiger Beweis gefunden wurde.

Die indische Kultursphäre

Indische kulturelle Reichweite.

Historisch, Südostasien unter dem Einfluss des alten Indien, wo über Jahrhunderte unzählige indische Fürstentümer und Reiche in Thailand, Indonesien, Malaysia, Singapur, den Philippinen, Kambodscha und Vietnam blühten. Der Einfluss der indischen Kultur in diesen Gebieten hat den Begriff Indianisierung.^[12] Der französische Archäologe George Coedes definierte es als die Erweiterung einer organisierten Kultur indischer Herkunft von Monarchen, Hinduismus und Buddhismus und die Sanskrit-Sprache.^[13] Dies zeigt sich in der Indianisierung Südostasiens, dem Hinduismus in Südostasien und der Verbreitung des Buddhismus in Südostasien. Indisch-hinduistische Siedler spielten als Handwerker, Händler, Priester und Krieger eine Schlüsselrolle.^{[14][15][16][17]} Inschriften haben bewiesen, dass die ersten indischen Siedler, die sich in Champagner und besiedelte den malaiischen Archipel, von Pallav-Dynastie kam, weil sie Pallava-Schrift mitgenommen. Die frühesten Inschriften auf Java entsprechen genau der Pallava-Schrift. In der ersten Phase der Übernahme indischer Schriften wurden indische Sprachen lokal geschrieben. In der zweiten Phase wurden die Skripte verwendet, um in den lokalen südostasiatischen Sprachen zu schreiben. In der dritten Phase wurden lokale Varianten der Skripte entwickelt. Bis zum 8. Jahrhundert waren die Schriften auseinandergewachsen und in regionale Schriften aufgeteilt.^[18]

Isaac Taylor wollte zeigen, dass Baybayin irgendwann vor dem 8. Küste von Bengalen wurde auf den Philippinen eingeführt. Um eine solche Beziehung zu demonstrieren, präsentierte Taylor Beispiele für Schatulle- und Assamesisch Buchstaben wie g, k, ng, t, m, h und u, die wie die gleichen Buchstaben in Baybayin aussehen. Fletcher Gardner argumentierte, dass die philippinischen Skripte "sehr große Ähnlichkeiten" mit den Brahmi-Schrift,^[19] was unterstützt wurde von TH Pardo de Tavera. Laut Christopher Miller scheinen die Beweise überzeugend zu sein, dass Baybayin letztendlich Gujarati-Ursprung ist, aber die philippinischen und Gujarati-Sprachen haben endgültige Konsonanten, so dass es unwahrscheinlich ist, dass die Niederschrift davon fallen gelassen worden wäre, wenn Baybayin direkt auf der Gujarati-Schrift basiert .^[20]

Schriften von Süd-Sulawesi

David Diringer, der die Ansicht akzeptierte, dass die Schriften des malaiischen Archipels aus Indien stammen, schrieb, dass die Südsulawesi-Schriften von der Kawi-Schrift abgeleitet sind, wahrscheinlich durch die Batak-Schrift von Sumatra. Laut Diringer sind die philippinischen Schriften über die Buginese-Schrift auf möglich Sulawesi auf die Philippinen gebracht.^[21] Laut Scott war Baybayins direkter Vorfahr höchstwahrscheinlich eine Süd-Sulawesi-Schrift, wahrscheinlich eine alte Makassar-Schrift, oder ein eng verwandter Vorfahre. Dies wird durch das Fehlen von Endkonsonanten in Baybayin erklärt. Südsulawesi-Sprachen haben einen begrenzten Bestand an Endkonsonanten und repräsentieren sie nicht in den Bugis- und Makassar-Schriften. Die wahrscheinlichste Erklärung für das Fehlen von Endkonsonanten in Baybayin ist daher, dass sein direkter Vorfahre eine südsulawesische Schrift war. Sulawesi liegt unmittelbar südlich der Philippinen und es gibt Hinweise auf Handelsrouten zwischen den beiden. Baybayin muss also im 15. Jahrhundert n. Chr. auf den Philippinen entstanden sein, da die Bugis-Makassar-Schrift nicht vor 1400 n. Chr. geschrieben wurde. in Süd-Sulawesi entwickelt.^[22]

Kawi-Skript

Die Kupferstich-Inschrift von Laguna.

Es Kawi-Skript entstanden am Java und stammt von der Pallava-Schrift ab und wurde in weiten Teilen des maritimen Südostasiens verwendet.^[23] Das Kupferstich-Inschrift aus Laguna ist das früheste bekannte schriftliche Dokument, das auf den Philippinen gefunden wurde. Es ist ein Rechtsdokument aus der Saka-Ära 822, das dem 21. April 900 n. Chr. entspricht. Es ist in Kawi-Schrift in einer Variante des Altmalaiischen mit zahlreichen Lehnwörtern aus dem Sanskrit und einigen nicht-malaysischen Wortschatzelementen geschrieben, deren Ursprünge zwischen Altjavanisch und Alttagalog mehrdeutig sind. Ein zweites Beispiel der Kawi-Schrift ist auf dem Butuan-Elfenbeinsiegel zu sehen, das in den 1970er Jahren gefunden wurde und zwischen dem 9. und 12. Jahrhundert datiert wurde. Es ist ein altes Elfenbeinsiegel, das an einer archäologischen Stätte in . gefunden wurde Butuan. Das Siegel wurde zum nationalen Kulturgut erklärt. Die Briefmarke trägt das Wort "Butwan" in stilisierter Kawi-Schrift. Das elfenbeinfarbene Siegel befindet sich jetzt im Nationalmuseum der Philippinen.^[24] Eine Hypothese argumentiert daher, dass Baybayin möglicherweise von Kawi abstammt, da die Kawi-Schrift die erste aufgezeichnete Schrift auf den Philippinen ist.

Cham-Skript

Die Eastern Cham-Schrift.

Baybayin wäre über maritime Verbindungen mit dem Champa-Königreich möglicherweise auf den Philippinen eingeführt worden. Laut Geoff Wade haben die Baybayin-Buchstaben "ga", "nga", "pa", "ma", "ya" und "sa" Eigenschaften, die am besten durch die Verbindung mit der Cham-Schrift und nicht mit anderen indischen Abugidas erklärt werden. Baybayin scheint enger mit südostasiatischen Schriften verwandt zu sein als mit der Kawi-Schrift. Wade argumentiert, dass die Kupferstich-Inschrift von Laguna kein endgültiger Beweis für einen Kawi-Ursprung von Baybayin ist, da die Inschrift Konsonanten zeigt, was Baybayin nicht tut.^[25]

Geschichte

Aus dem verfügbaren Material geht klar hervor, dass Baybayin auf Luzon, Palawan, Mindoro, Pangasinan, Ilocos, Panay, Leyte und Iloilo verwendet wurde, aber es gibt keine Beweise dafür, dass Baybayin Mindanao erreichte. Es scheint offensichtlich, dass sich die Varianten auf Luzon und Palawan im 16. Jahrhundert, bevor die Spanier die Philippinen eroberten, unterschiedlich entwickelten. Dies macht Luzon und Palawan zu den ältesten Regionen, in denen Baybayin genutzt wurde und wird. Bemerkenswert ist auch, dass das in Pampanga verwendete Schriftsystem bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts spezielle Formen für vier Buchstaben entwickelt hatte, im Gegensatz zu anderswo verwendeten Buchstaben. Im späten 16. und 17. Jahrhundert gab es drei leicht unterschiedliche Varianten von Baybayin, die sich jedoch nicht mehr von den verschiedenen lateinischen Schriftstilen im mittelalterlichen oder modernen Europa mit ihren leicht unterschiedlichen Alphabeten unterschieden.^[5]

Heute Baybayin . is Badlit, Kudlit-kabadlit von den Visayas gerufen, Kurditan, Kuritan bei den Ilocanos und Basahan von den Bicolanos.^[11]

Verschiedene Baybayin-Varianten

Schrift	Region	Beispiel
Baybayin	Tagalog-Region
Sambal-Variante	zambales
Ilocano-Variante, Ilocano: " Kur-itan "	Ilocos
Bicolano-Variante, Bicolano: " Iskriturang Basahan "	Bicol-Region
Pangasinense-Variante	pangasinan
Visayan-Variante, Visayan: " schlecht "	Visayas
Kapampangan-Variante, Kapampangan: " Kulitan "	Zentrum von Luzon

Frühe Geschichte

Ein Grabtopf aus Ton, der "Topf von Calatagan", gefunden in Batangas, ist mit Buchstaben beschriftet, die Baybayin auffallend ähnlich sind, und soll um 1300 n. Chr. gestochen worden sein. Die Echtheit des Topfes ist jedoch noch nicht bewiesen.^[26][27]

Obwohl einer der Schiffskameraden von Ferdinand Magellan, Antonio Pigafetta, schrieb, dass die Leute der Visayas waren 1521 Analphabeten, Baybayin war schon 1567 dort angekommen, als Miguel Lopez de Legazpic von Cebu berichtet: "Sie [die Visayans] haben ihre Briefe wie die der Malaien, von wem sie sie gelernt haben; sie schreiben sie mit einem spitzen Werkzeug auf Bambusrinde und Palmwedel, aber unter ihnen finden sich keine alten Schriften, noch ein Wort über ihren Ursprung und ihre Ankunft auf diesen Inseln, ihre Bräuche und Riten, die durch Traditionen bewahrt werden, die vom Vater an den Sohn weitergegeben wurden jeder andere Hinweis."^[28] Ein Jahrhundert später, im Jahr 1668, schrieb Francisco Alcina: "Die Briefe dieser Eingeborenen [Visayan] oder besser derer, die in diesen Gegenden seit einigen Jahren verwendet werden, eine Kunst, die sie von den Tagalogs erhielten, die sie von den Borneaner, die von der großen Insel Borneo nach . gezogen sind Manila kamen, mit denen sie viel Verkehr haben. Von diesen Borneanern lernten die Tagalogs ihre Briefe und von ihnen die Visayans, deshalb nennen sie sie Moro-Briefe, weil die Moros sie diese lehrten … [die Visayans] lernten [die Moros]-Buchstaben, die viele heute benutzen, und die Frauen viel mehr als more die Männer, die sie leichter schreiben und lesen als diese."^[10] Francisco de Santa Inés erklärte 1676, warum Baybayins Schreiben bei Frauen häufiger vorkam, nämlich: "Sie haben keine andere Möglichkeit, sich die Zeit zu vertreiben, weil es für kleine Mädchen nicht üblich ist, wie Jungen zur Schule zu gehen, sie nutzen dies besser ihre Briefe als die Männer, und sie verwenden sie in Dingen der Andacht und in anderen Dingen, die nicht der Andacht dienen."^[29]

Seiten der Doktrina Christiana, ein frühchristliches Buch in Spanisch, Tagalog in lateinischer Schrift und in Baybayin (1593).

Das erste in philippinischer Sprache gedruckte Buch mit Tagalog in Baybayin und lateinischem Alphabet ist das 1593 Doctrina Christiana und Lengua Espanola y Tagala. Der Tagalog-Text basierte hauptsächlich auf einem Manuskript von Fr. Juan de Placencia. Die Brüder Domingo de Nieva und Juan de San Pedro Märtyrer überwachten die Vorbereitung und den Druck des Buches, die von einem namenlosen chinesischen Handwerker durchgeführt wurden. Dies ist die älteste heute existierende Kopie von Baybayin und die einzige aus dem 16. Jahrhundert. Es gibt auch eine Reihe von Rechtsdokumenten mit Baybayin, die in spanischen und philippinischen Archiven über mehr als ein Jahrhundert aufbewahrt werden: Die drei ältesten, alle im Archivo General de ndias in Sevilla, stammen aus den Jahren 1591 und 1599.^[30]

Die spanischen Priester Pedro Chirino und Antonio de Morgan 1604 bzw. 1609 beschrieben, dass die meisten Filipinos über Baybayin Bescheid wussten und dass es im Allgemeinen für persönliche Schriften, Gedichte usw. verwendet wurde. Laut William Henry Scott gab es jedoch einige das dus aus den 1590er Jahren, die keine Erklärungen oder Eide unterzeichnen konnten, und Zeugen, die in den 1620er Jahren keine Landurkunden unterzeichnen konnten.

Amami, ein Fragment des Vaterunsers von Ilokano, geschrieben in Ilokano Baybayin (Kur-itan, Kurdita), dem ersten, das Krus-Kudlit verwendet.^[31][32]

1620 wurde Libro a naisurátan amin ti bagas ti Doctrina Cristiana geschrieben von fr. Francisco Lopez, a Ilokano Doctrina Der Erste Ilokano Baybayin, basierend auf dem Katechismus von Kardinal Belarmine.^[31] Dies ist ein wichtiger Moment in Baybayins Geschichte, da das Krus-Kudlít eingeführt wurde, das Endkonsonanten zuließ. Zu seiner Entscheidung schrieb er folgendes:^[10] "Der Grund, den Text der Doctrina in der Tagalog-Schrift zu schreiben ... war, mit der Verbesserung der genannten Tagalog-Schrift zu beginnen, die, wie sie ist, so fehlerhaft und verworren ist (weil es bisher keine Methode zur Konsonanten ausdrücken - ich meine diejenigen ohne Vokale), dass der gelehrteste Leser innehalten und über viele Wörter nachdenken muss, um sich für die Aussprache zu entscheiden, die der Autor beabsichtigte." Dieses Krus-Kudlit oder Virama-Kudlit hat sich jedoch bei den Baybayin-Benutzern nicht durchgesetzt. Indigene Baybayin-Experten wurden zu der neuen Erfindung befragt und gebeten, sie anzuwenden und in all ihren Schriften zu verwenden. Nachdem sie die Erfindung gelobt und gedankt hatten, entschieden sie, dass sie nicht in ihre Schriften aufgenommen werden konnte, weil "sie gegen die intrinsischen Eigenschaften und die Natur verstieß, die Gott ihren Schriften gegeben hatte, und dass ihre Verwendung der Zerstörung der Syntax, Prosodie und Rechtschreibung gleichkam". ihrer Tagalog-Sprache auf einen Schlag."^[33]

1703 wurde Baybayin noch in der Komintan (Batangas und Lagune) und anderen Teilen der Philippinen.^[34]

Der Monreal-Stein, das Herzstück der Baybayin-Sektion des National Museum of Anthropology.

Die Steininschrift von Ticao, auch bekannt als der Stein von Monreal oder der Stein von Rizal, ist eine Kalksteintafel mit Baybayin-Schriftzug. Der Stein wurde von Studenten der gefunden Rizal Grundschule in der Stadt Monreal, auf der Insel Ticao, Masbate, die auf zwei unregelmäßig geformten onregelmatig den Schlamm von ihren Schuhen und Pantoffeln kratzten Kalksteine Tablets, bevor sie ihr Klassenzimmer betreten. Die Steine, die sie jetzt in einem Abschnitt des Nationalmuseum der Philippinen. Der größere Stein wiegt 30 Pfund, ist 11 Zoll dick, 54 Zoll lang und 44 Zoll breit, während der andere 6 Zoll dick, 20 Zoll lang und 18 Zoll breit ist.^[35][36]

Ableben

Die Verwirrung von Vokalen (i/e und o/u) und Endkonsonanten, fehlende Buchstaben für spanische Laute und das Prestige der spanischen Kultur und Literatur könnten im Laufe der Zeit zu Baybayins Untergang beigetragen haben, da Baybayin schließlich in vielen Teilen der parts Philippinen gerieten in Vergessenheit. Das Erlernen des lateinischen Alphabets half den Filipinos auch, unter spanischer Herrschaft sozioökonomische Fortschritte zu erzielen, da sie relativ angesehene Positionen wie Angestellte, Kopisten und Sekretäre erreichten.^[10] Bis 1745 schrieb Sebastián de Totanés in seinem Arte de la lengua tagala: „Der Inder [Filipino], der [Baybayin] lesen kann, ist jetzt selten, und noch seltener ist jemand, der [Baybayin] schreiben kann. Sie alle lesen und schreiben jetzt in unseren kastilischen Buchstaben [lateinisches Alphabet].“^[3] Zwischen 1751 und 1754 schrieb Juan José Delgado: „Die [indigenen] Männer widmeten sich dem Gebrauch unserer [lateinischen] Schrift“.^[37]

Das völlige Fehlen prähispanischer Beispiele für die Verwendung der Baybayin-Schrift hat zu einem weit verbreiteten Missverständnis geführt, dass fanatische spanische Priester riesige Mengen einheimischer Dokumente verbrannt oder zerstört haben müssen. Einer der Gelehrten, der diese Theorie vorgeschlagen hat, ist der Anthropologe und Historiker Henry Otley Beyer der in "Die Philippinen vor Magellan" (1921) schrieb, dass "ein spanischer Priester im südlichen Luzon prahlte, dass er mehr als dreihundert Schriftrollen in den Eingeborenenbriefen zerstört habe." Historiker haben nach der Quelle von Beyers Behauptung gesucht, aber niemand konnte den Namen des besagten Priesters überprüfen. Es gibt keine direkten dokumentarischen Beweise für eine bedeutende Zerstörung einheimischer prähispanischer Dokumente durch spanische Missionare. Moderne Forscher wie Paul Morrow und Hector Santos lehnten daher Beyers Vorschläge ab.^[38] Insbesondere deutete de Santos an, dass die spanischen Mönche möglicherweise nur die gelegentlichen kurzen Dokumente mit Beschwörungen, Flüchen und Zaubersprüchen verbrannten, die als böse galten, und dass die frühen Missionare nur die Zerstörung christlicher Manuskripte durchführten, die für die Kirche nicht akzeptabel waren . Santos lehnte die Idee ab, dass alte vorspanische Manuskripte systematisch verbrannt wurden.^[39] Der Gelehrte Morrow bemerkte auch, dass es keine dokumentierten Fälle von alten Filipinos gibt, die Schriftrollen schreiben, und dass der wahrscheinlichste Grund, warum keine vorspanischen Aufzeichnungen überlebt haben, darin besteht, dass die Filipinos auf verderblichen Materialien wie Blättern und Bambus schrieben. Er fügte hinzu, dass man sogar sagen könnte, dass die spanischen Brüder die Erhaltung von Baybayin tatsächlich unterstützten, indem sie seine Nutzung dokumentierten und fortsetzten, selbst nachdem die Nutzung durch die meisten Filipinos eingestellt worden war.^[10]

Der Gelehrte Isaac Donoso behauptet, dass die in Muttersprache und Schrift verfassten Dokumente (insbesondere Baybayin) eine wichtige Rolle im Rechtsleben der spanischen Kolonie gespielt haben. Er stellte fest, dass viele in Baybayin verfasste Dokumente aus der Kolonialzeit noch in einigen Archiven vorhanden sind, darunter in der Bibliothek der Universität von Santo Tomas.^[40] Er bemerkte auch, dass die frühen spanischen Missionare die Verwendung der Baybayin-Schrift nicht unterdrückten, sondern stattdessen die Baybayin als Maßnahme zur Islamisierung als Tagalog von Baybayin zu Javi wechselte, der arabischen Schrift der islamisierten südostasiatischen Gesellschaften.^[41]

Während während der frühen spanischen Kolonialzeit mindestens zwei Verbrennungen von Tagalog-Büchern mit magischen Formeln aufgezeichnet wurden, stellte der Gelehrte Jean Paul-Potet (2017) auch fest, dass diese Hefte in lateinischen Buchstaben und nicht in Baybayin-Schrift geschrieben waren.^[42] Es gibt auch keine Aufzeichnungen über heilige Schriften, die in Tagalog geschrieben wurden, da sie ihr theologisches Wissen ungeschrieben und in mündlicher Form behielten, während die Verwendung der Baybayin-Schrift für weltliche Zwecke und Talismane beibehalten wurde.^[43]

Moderne Nachkommen

Die einzigen erhaltenen modernen Schriften, die sich natürlich direkt aus der ursprünglichen Baybayin-Schrift entwickelt haben, sind die Tagbanwa-Schrift (von den Tagbanwa-Leuten von den Palawanern geerbt und von ihnen Ibalnan genannt) auf Palawan und die Buhid-Schrift Mindoro. Die alte Kapampangan-Schrift aus dem 17. Jahrhundert wurde durch eine konstruierte Schrift namens "modernes Kulitan" ersetzt. Es gibt keine Beweise für andere regionale Schriften wie das moderne Kulitan-Experiment in Pampanga. Alle anderen Schriften sind neue Erfindungen, die auf einer der Abecedarien aus alten spanischen Beschreibungen basieren.^[5]

Moderne indische Schriften

Schrift	Region	Beispiel
Ibalnische Schrift	Palawan
Hanunó'o-Skript	Mindoro
Buhid-Skript	Mindoro
Tagbanwa-Skript	Zentral und NordPalawan

Eigenschaften

Baybayin-Varianten.

Baybayin ist ein abugida, was bedeutet, dass es Konsonant-Vokal-Kombinationen verwendet. Jeder Brief von letter titik,^[44] ist in seiner Grundform ein Konsonant, der auf den Vokal "A" endet. Um Konsonanten zu erzeugen, die mit anderen Vokalen enden, wird ein Marker genannt kudlit oberhalb des Buchstabens (um ein "E" oder "I" zu erzeugen) oder unterhalb des Buchstabens (um ein "O" oder "U" zu erzeugen) platziert werden. Um Wörter zu schreiben, die mit einem Vokal beginnen, werden drei Buchstaben verwendet, einer davor ein, vor dem EI und für O/U.

Briefe

Beispiele für handgeschriebene Briefe

unabhängige Vokale				Konsonanten (mit dem impliziten Vokal /a/)
ein	ich/e	Sie/Ö		ka	gehen	nga		ta	da/ra	nach dem		Papa	ba	ma		ja	la	wa	sa	Ha

Beachten Sie, dass die vorletzte Zeile das Pamudpod-Virama "᜴" enthält, das von . ist Antoon Postma wurde in der Hanunuo-Schrift eingeführt. Die letzte Buchstabenreihe mit dem krus-kudlit virama " " ergänzte die 1620 vom spanischen Priester Francisco Lopez eingeführte Originalschrift.

Es gibt nur einen Buchstaben dafür da und ra, da sie in vielen Sprachen der Philippinen Allophone waren, wo ra trat zwischen Vokalen und auf da an anderer Stelle aufgetreten. Die grammatikalische Regel ist im modernen Tagalog erhalten geblieben, so dass bei a d tritt zwischen zwei Vokalen auf, der eine r wird, wie in den Worten dangal (Ehre) und marangal (ehrenwert) oder dunong (wissen und marunong (sachkundig) und sogar roh vor dem daw (sagte er) und rin vor dem Abendessen (auch) nach Vokalen.^[10] Baybayin-Varianten wie Sambal und Basahan haben separate Buchstaben für da und ra.

Der gleiche Buchstabe wird auch verwendet, um die pa und Fa (oder Pha ), ba und Va und sa und Za die auch Allophone waren. Ein einzelner Buchstabe dargestellt nga. Die aktuelle Version des philippinischen Alphabets bleibt erhalten ng wie ein Digraph. Das Skript verwendet keine Großbuchstaben.

Virama Kudlit

Die ursprüngliche Schreibweise war für die spanischen Priester, die Bücher in die Regionalsprachen übersetzten, sehr schwierig, da Baybayin ursprünglich den letzten Konsonanten eines Wortes wegließ. Dies könnte bei den Lesern zu Verwirrung führen, welches Wort oder welche Aussage ein Autor ursprünglich beabsichtigte. "Bundok" (Berg) wurde beispielsweise "bu-du" geschrieben, wobei die letzten Konsonanten jeder Silbe weggelassen wurden. Um diese Verwirrung aufzulösen, führte Francisco López 1620 seinen eigenen Kudlit ein, einen sogenannten Sabbat oder Kreuz, dass das implizite ein-Vokal annulliert und ermöglicht das Schreiben eines letzten Konsonanten. Das Kudlit hatte die Form eines " "-Zeichens, das sich auf die Christentum. Dieses kreuzförmige Kudlit funktioniert genauso wie das virama in dem Devanagari-Schreiben von Indien. Unicode nennt das es Tagalog-Zeichen Virama.

Satzzeichen und Worttrennung

Baybayin verwendete ursprünglich nur ein Satzzeichen (᜶), das Bantasán hieß.^[44][45] Heute verwendet Baybayin zwei Satzzeichen, das philippinische einfache Satzzeichen (᜵), das in der Dichtung als Komma oder trennende Verse fungiert, und das doppelte Satzzeichen (᜶), das als Punkt oder das Ende eines Absatzes fungiert. Diese Satzzeichen ähneln den einfachen und doppelten Danda-Interpunktionszeichen in anderen indischen Abugidas und können vertikal wie indische Dandas oder schräg wie Schrägstriche erscheinen. Die Zeichen sind in allen philippinischen Schriften vereint und werden durch Unicode im Hanunóo-Schriftblock kodiert.^[46] Die Leerzeichentrennung von Wörtern wurde in der Vergangenheit nicht verwendet, weil Wörter zusammen geschrieben wurden, aber sie ist heute üblich.^[10]

Briefbestellung

• In dem Doctrina Cristiana Baybayins Briefe wurden (ohne Verbindung zu anderen ähnlichen Schriften, außer Vokalen, die vor den Konsonanten sortiert wurden) wie folgt sortiert:

  A, U/O, I/E; Ha, Pa, Ka, Sa, La, Ta, Na, Ba, Ma, Ga, Da/Ra, Ya, NGa, Wa.^[47]

• In Unicode werden die Buchstaben in Verbindung mit anderen indischen Schriften sortiert:

  A, I/E, U/O; Ka, Ga, Nga; Ta, Da/Ra, Na; Papa, Ba, Mama; Ja, La, Wa, Sa, Ha.^[48]

Benutzen

Vorkoloniale und koloniale Nutzung

Baybayin wurde traditionell in . verwendet tagalog- und in geringerem Maße in Kapampangan-sprechende Bereiche. Seine Verwendung verbreitete sich auf Ilokanos als die Spanier ihre Verwendung mit dem Drucken von Bibeln förderten. Die spanischen Priester Pedro Chirino und Antonio de Morga beschrieben 1604 bzw. 1609, dass die meisten Filipinos Baybayin kannten und sagten, dass es kaum einen Mann, geschweige denn eine Frau gibt, der die verwendeten Briefe nicht liest und schreibt auf "Die Insel Manila".^[25] Es wurde festgestellt, dass sie keine Bücher schrieben oder Aufzeichnungen führten, sondern Baybayin für persönliche Schriften wie kleine Notizen und Nachrichten, Gedichte und Unterzeichnungsdokumente verwendeten.

1613 (Dokument A) und 1625 (Dokument B)

Traditionell war Baybayin Palmenblätter mit Stiften oder auf Bambus mit Messern geschrieben, die Schreibgeräte waren genannt panulat.^[49] Die geschwungene Form der Buchstabenformen von Baybayin ist ein direktes Ergebnis dieses Erbes; gerade Linien hätten die Blätter zerrissen.^[50] Nachdem die Buchstaben in den Bambus geschnitten wurden, wurden sie mit Asche abgewischt, um die Buchstaben besser hervorzuheben. Eine anonyme Quelle aus dem Jahr 1590 lautet:

Wenn sie schreiben, tun sie es auf Schreibtafeln aus dem Bambus, den sie auf diesen Inseln haben, auf der Rinde. Wenn sie eine solche vier Finger breite Schreibtafel benutzen, schreiben sie nicht mit Tinte, sondern mit Reißern, mit denen sie in die Oberfläche und Rinde des Bambus schneiden und die Buchstaben herstellen.^[10]

In der Ära der spanischen Kolonialisierung wurden die meisten Baybayin-Schriften mit Tinte auf Papier geschrieben oder in Büchern gedruckt (unter Verwendung der Holzschnitt-Technik), um die Verbreitung des Christentums zu erleichtern.^[51] In einigen Teilen des Landes, wie z Mindoro die traditionelle Schreibtechnik ist erhalten geblieben.^[52] Filipinos begannen in Baybayin, Aufzeichnungen über ihren Besitz und ihre finanziellen Transaktionen zu führen und ihre Lektionen aufzuschreiben, die sie in der Kirche gelernt hatten.^[10] Der Gelehrte Isaac Donoso behauptet, dass die in der Muttersprache und in Baybayin verfassten Dokumente eine wichtige Rolle im Rechtsleben der spanischen Kolonie spielten.^[53] Die Baybayin-Dokumente der Universität von Santo Tomas beziehen sich auf zwei legale Immobilientransaktionen im Jahr 1613 (bezeichnet als Dokument A vom 15. Februar 1613)^[54] und 1625 (bezeichnet als Dokument B vom 4. Dezember 1625).^[55]

Moderne Nutzung

Philippine Passport (2016 Edition) mit Baybayin-Schrift

Eine Reihe von Gesetzentwürfen wurde hin und wieder eingeführt, um Baybayin zu fördern, darunter der National Writing System Act (Gesetz 1022 .).^[56] / Senatsentwurf 433^[57]). Das Skript wird auf den neuesten verwendet Währung der neuen GenerationSerie der of Philippinischer Peso, das im letzten Quartal 2010 herausgegeben wurde. Das auf den Noten gedruckte Wort ist "Pilipino" (ᜉᜒᜎᜒᜉᜒᜈᜓ).

Baybayin wird auch in philippinischen Pässen verwendet, insbesondere in der neuesten E-Pass-Ausgabe vom 11. August 2009. Die ungeraden Seiten der Seiten 3–43 sind mit „bedrukt ᜃᜆᜓᜏᜒᜇᜈ᜔ ᜀᜌ᜔ ᜈᜄ᜔ᜉᜉᜇᜃᜒᜎ ᜐ ᜁᜐᜅ᜔ ᜊᜌᜈ᜔“ („Ang katuwiran ay nagpapadakila sa isang bayan“, „Gerechtigkeit erhöht ein Volk“) in Bezug auf . gedruckt Zaubersprüche 14:34.

Beispiele

Allgemeine Erklärung der Menschenrechte

Unser Vater (Ama Namin)

Unicode

Baybayin werd in maart 2002 toegevoegd aan de Unicode-standaard met de publicatie van versie 3.2. Baybayin is opgenomen in Unicode onder de naam 'Tagalog'. Baybayin-Tagalog Unicode-bereik: U 1700–U 171F