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Bodhidharma (5.-6. Jahrhundert n. Chr.) war ein Buddhist Lehrer, auch bekannt als Daruma Daishi in dem japanisch und Pu Tai Ta Mo in dem Chinesisch. Bodhidharma gilt als Begründer der Chan- Buddhismus.
Lebensgeschichte
Der Legende nach wurde Bodhidharma um 440 n. Chr. im Iran oder in Zentralasien geboren.[1][2] Er war ein Brahmane, bekehrte sich aber zum Buddhismus und wurde der Schüler von Prajnatara. In seinem Auftrag reiste Bodhidharma nach China[3].
Damals war China in ein Nord- und ein Südreich geteilt. Um 520 wurde er an den Hof von Kaiser Wu Ti aus der Liang-Dynastie eingeladen. Er erzählte Bodhidharma von den guten Werken, die er geleistet hatte, und fragte, welche Verdienste (in einem nächsten Leben) ihm dies bringen würde. "Kein Kredit" war die Antwort. Der Kaiser wollte dann wissen, was die heilige Wahrheit des Buddhismus sei. "Große Leere, nichts Heiliges daran", war die Antwort. Schließlich fragte der Kaiser, wer vor ihm stehe. "Keine Ahnung", antwortete Bodhidharma und ging[4].
Dieser kurze Dialog vermittelt die Essenz der Mahayana-Lehren. Nicht gute Taten, sondern Einsichten führen zur Erlösung. Das Wesen der Existenz ist Sunyata, Leere, das Fehlen unveränderlicher Essenzen. Und im Wesentlichen können wir nicht wissen, wer wir sind, und wir sind einem großen "Nichtwissen" ausgeliefert.[5].
Der Überlieferung nach zog sich Bodhidharma auf den Berg des Bärenohrs in den Sung-Bergen zurück, wo die Shaolin Tempel wurde errichtet[3], und saß neun Jahre lang mit den Beinen im Lotussitz, d. h. quer auf eine Wand starrend. Diese Meditationsmethode ist bekannt als Dhyana, Konzentrationsmeditation. Daraus leitet sich das Wort Ch'an ab. Eine andere Legende oder ein Mythos besagt, dass Bodhdharma den Tee erfunden hat[6]Eine andere Legende besagt, dass ein angehender Schüler, der bei ihm in die Lehre gehen wollte, seinen Arm abgeschnitten hat, um Bodhidharma von seiner Hingabe zu überzeugen. Natürlich war es nicht so; der Mann soll an seinen Verletzungen gestorben sein.
Nach späterer Überlieferung fand er die Mönche dieses Klosters in einem körperlich schlechten Zustand. Sie taten außer Meditieren kaum etwas und waren daher körperlich nicht sehr fit. Bodhidharma machte dem ein Ende, indem es eine Kampfkunst einführte, um den körperlichen Anforderungen der Meditation besser gerecht zu werden. Auch dies ist eine legendäre Geschichte; Über Bodhidharmas Kampfkunst ist aus der Zeit, als er noch in Indien war, nichts bekannt. Kalaripayat stammt ursprünglich aus Kerala, einer Provinz in Südindien. Bodhidharma betonte jedoch, dass diese Kunst nur zur Selbstverteidigung beispielsweise gegen die Banditen dieses abgelegenen Ortes eingesetzt werden sollte. Einer der ältesten Sprüche von Shaolin lautet daher: "Wer einen Kampf beginnt, hat schon sofort verloren"[Quelle?] .
Bodhidharma soll gestorben sein, nachdem er von einem eifersüchtigen Mönch vergiftet worden war.
Wissenswert
Warum ging Bodhidharma in den Osten?
Das Südkorea Regisseur Bae Yong-Kynn hergestellt in 1989 der mysteriöse Kino-Film "Warum ist Bodhidarma in den Osten gegangen?", in dem ein alter Zen-Meister und die Tradition, für die er steht, durch seine Interaktionen mit seinem unsicheren Schüler und einem kleinen Waisenkind wortlos für das Prinzip des . argumentieren Gewaltlosigkeit.
Daruma-Puppen in Japan
Daruma (der japanische Name für Bodhidharma), ist in Japan am besten bekannt für die Puppen nach seinem Aussehen, Symbol für Belastbarkeit und Ausdauer. Sie sind normalerweise rot mit Bart und Schnurrbart, und oft sind die Augen noch nicht gefärbt. Der Zweck dieser weißen Augen besteht darin, beim Färben eines Auges einen Wunsch zu äußern und, wenn der Wunsch in Erfüllung geht, auch das zweite Auge zu färben.
Siehe auch
Filmografie
Weiterlesen
- Rotkiefer (Übersetzer) (1993), Bodhidharma. Der Ursprung des Zen. Original chinesische Zen-Texte, geschrieben vom ersten Zen-Patriarchen. Amsterdam: Karnak. ISBN 906350 057 2
Verweise
- ↑(und) blue_eyed_Persian Bodhidharma blauäugiger Perser - Chinesische buddhistische Enzyklopädie. www.chinabuddhismencyclopedia.com. Zugegriffen unter 30. Juli 2018.
- ↑(und) Jeffrey L. Broughton, Die Bodhidharma-Anthologie: Die frühesten Aufzeichnungen über Zen. University of California Press (1999-09-21). ISBN 9780520923362 .
- ↑ einbRotkiefer (Übersetzer) (1993), Bodhidharma. Der Ursprung des Zen. Original chinesische Zen-Texte, geschrieben vom ersten Zen-Patriarchen. Amsterdam: Karnak. ISBN 906350 057 2
- ↑Harvey, Peter (1995), Eine Einführung in den Buddhismus. Lehren, Geschichte und Praktiken. Cambridge: Cambridge University Press. Seite 153
- ↑Lathouwers, Ton (2000), Mehr als eine Person kann tun. Zen-Reden. Rotterdam: Asoka
- ↑https://web.archive.org/web/20161114083638/http://www.buddha-dharma.eu/buddhism-en-theedrinken.html
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