WikiDer > Собор Бургоса - Википедия

Burgos Cathedral - Wikipedia
Собор Святой Марии Бургосской
Катедраль-де-Санта-Мария-де-Бургос
Fachada de la Catedral de Burgos.jpg
Готический собор Бургоса
Религия
ПринадлежностьРимский католик
Церковный или организационный статусСтоличный собор
Год освящения1260
Место расположения
Место расположенияБургос, Кастилия и Леон, Испания
Географические координаты42 ° 20′26.9 ″ с.ш. 3 ° 42′16,1 ″ з.д. / 42,340806 ° с.ш. 3,704472 ° з.д. / 42.340806; -3.704472Координаты: 42 ° 20′26.9 ″ с.ш. 3 ° 42′16,1 ″ з.д. / 42,340806 ° с.ш.3,704472 ° з.д. / 42.340806; -3.704472
Архитектура
ТипЦерковь
СтильГотика
Новаторский1221
Официальное название: Бургосский собор.
ТипКультурный
КритерииII, IV, VI
Назначен1984 (8-е сессия), изменено в 2014 г.
Номер ссылки316bis
Государство-участник Испания
Область, крайЕвропа и Северная Америка
Официальное название: Catedral de Santa María.
ТипНеподвижный
КритерииПамятник
Назначен8 апреля 1885 г.
Номер ссылкиRI-51-0000048
Интернет сайт
www.catedraldeburgos.es

В Собор Святой Марии Бургосской (испанский: Santa Iglesia Basílica Catedral Metropolitana de Santa María de Burgos) это Католик церковь, посвященная Дева Мария расположен в историческом центре испанский город Бургос. Его официальное название Santa Iglesia Catedral Basílica Metropolitana de Santa María de Burgos.

Его строительство началось в 1221 году в французском стиле. Готическая архитектура и основан на латинском кресте. После почти 200-летнего перерыва он претерпел основные великолепные украшения в 15 и 16 веках: шпили главного фасада, Capilla del Condestable, 'Часовня Констебль' и купол трансепта. Это элементы яркая готика что придает собору неповторимый облик. Последние важные произведения (Ризница или Часовня Святая Фекла) были выполнены в XVIII веке, во время которого были видоизменены и готические порталы главного фасада. Стиль собора - Готика, хотя имеет несколько декоративных эпоха Возрождения и Барокко элементы тоже. Строительство и ремонт производились с известняк извлечен из карьеры соседнего города Hontoria de la Cantera.

В соборе хранится множество работ выдающихся художников, свидетельствующих о творческом гении архитекторов и скульпторов эпохи Семья Колония (Хуан, Симон и Франциско), архитектор Хуан де Вальехо, скульпторы Жиль де Силоэ, Фелипе Бигарны, Родриго де ла Хайя, Мартин де ла Хайя, Хуан де Анчета и Хуан Паскуаль де Мена, скульптор и архитектор Диего де Силоэ, фехтовальщик Кристобаль де Андино, стекольщик Arnao de Flandes и художники Алонсо де Седано, Матео Сересо, Себастьяно дель Пьомбо или же Хуан Риччи, среди прочего.

Дизайн главного фасада связан с чистейшим французским готическим стилем, который можно найти в современных великих соборах Париж и Реймс, а внутренний фасад относится к Буржский собор. Фасад состоит из трех этажей, увенчанных двумя боковыми квадратными колокольнями. Шпили, свидетельствующие о германском влиянии, были добавлены в 15 веке Хуан де Колония. Порталы Sarmental и la Coronería были построены в готическом стиле 13-го века, а портал de la Pellejería демонстрирует влияние платереско-ренессанса 16-го века.

Собор был объявлен Объект всемирного наследия к ЮНЕСКО 31 октября 1984 года. Это единственный испанский собор, который имеет это различие независимо, без присоединения к историческому центру города (как в Саламанка, Сантьяго-де-Компостела, Авила, Кордова, Толедо, Алькала-де-Энарес или же Куэнка) или в союзе с другими зданиями, как в Севилья. По конструкции он похож на Брюссельский собор.[нужна цитата]

История собора

Романский дом XI века

Бургос стал епископство в 1075 году королем Альфонсо VI Леонский и Кастильский «Храбрый» на основании полномочий Папа Григорий VII, давая ему каноническое продолжение епископской традиции епархия Оки, чей прелат в 589 г. уже был записан в качестве подписанта Третий собор Толедо во время правления Вестготы.

Монарх посвятил строительство собора Деве Марии. Его конструкция не известна, но предположительно Романский и типа современных произведений (из Аббатство Санто-Доминго-де-Силос, из Монастырь Сан-Педро-де-Арланса из Сан-Мартин-де-Турс-де-Фромиста или Собор Хаки). Есть документальные свидетельства того, что монарх подарил территорию королевского дворца, принадлежавшую его отцу. Фердинанд I Леонский и небольшая церковь, посвященная Святой Марии, которая строилась.

В 1096 году строительство этой церкви было завершено. Но вскоре церковь стала слишком маленькой для нужд города, который был символической столицей королевства, могущественного епископства (у капитула собора было более тридцати канонов уже до 1200 года) и все более динамичного делового центра. Решение о строительстве нового собора было окончательно принято в 13 веке. Как это было принято в то время, романское здание было разрушено (от которого сейчас остались только некоторые скульптурные элементы), предположительно во время второй кампании строительства нового собора в 1240-х и 1250-х годах. И на этом месте, расширенном за счет сноса соседних домов на пожертвования епископа Марино, вырос новый готический собор.

Поэтажный план

Готический фундамент и работы XIII и XIV веков

Обзор с севера (слева направо): часовня констебля, восьмиугольная башня и два западных здания яркой готики. шпили

Первый камень в новый собор был заложен 20 июня 1221 года в присутствии покровителей собора: царя Фердинанд III Кастильский "Святой" и епископ Морис Бургосский, епископ Бургальской епархии с 1213 года. Папа Гонорий III предоставил снисходительность всем участникам строительства. Предположительно, первым мастером строительства был анонимный французский архитектор, хотя некоторые исследователи утверждают, что название канона Йохан де Шампаньцитируется в документе 1227 г., который, скорее всего, был доставлен в Бургос самим епископом Морисом после его поездки во Францию ​​и Германию, чтобы устроить свадьбу монарха с Елизавета Швабская. Свадебная церемония прошла именно в старинном романском соборе.

Собор располагался как раз на склоне холма, над которым председательствовал Замок Бургос, начинает подниматься. Строительство было начато на фронте и в пресвитерии, где был похоронен епископ-основатель. Его останки позже были перенесены в центр капитула хора. К 1240 году так называемые Мастер Энрике стал мастером-архитектором работ. Он также будет отвечать за строительство Кафедральный собор Леона и был определенно вдохновлен Кафедральный собор Реймса, с фасада которого фронтон Собора Бургоса показывает большое сходство. Работа продвигалась очень быстро, и в 1238 году, в год смерти основателя, прелата, похороненного в пресвитерии, фасад и большая часть трансепта и нефов были уже почти завершены. Освящение собора произошло в 1260 г., хотя церковные службы проводились уже с 1230 г.

Часовни проходов были завершены между второй половиной 13-го и началом 14-го века, и был построен новый монастырь. Мастер Энрике умер в Бургосе в 1277 году, и его сменил мастер Хуан Перес. Позже его сменили Апарисио Перес, действовавший в 1327 году, Педро Санчес де Молина и Мартин Фернандес, умершие в 1396 и 1418 годах соответственно.

Расширения и реформы в 15-18 веках

В 15 веке семья Колония, первоначально из Кёльн, включали открытые шпили главного фасада (между 1442 и 1458 годами), купол над трансептом и часовню констеблей. В 16 веке, помимо перестройки нескольких часовен, подчеркивается строительство нового купола Хуаном де Вальехо (эт. c. 1518-1569) и Фелипе Вигарны, заменивший оригинал Чимборио (куполообразная башня), построенная Хуан де Колония (затонул после урагана). Этот Чимборио представляет собой башенный двухэтажный восьмиугольный богато украшенный фонарь. В 18 веке началось строительство великолепного Churrigueresque Часовня Святой Феклы (закончена в 1734 г.) (на месте первоначальной приходской церкви), Часовня реликвий и ризница.

Одним из самых известных епископов Бургоса был ученый и историк 15 века. Альфонс а Санкта Мария.

Реставрации XIX и XX веков

Собор Бургоса обязан своим многочисленным произведениям искусства 13-18 веков, особенно тому факту, что в 19-20 веках никаких решительных реставраций сделано не было.[требуется разъяснение]

За рамками нового монастыря была реформирована лишь после 1800 года часовня Санто-Кристо или Богоматери Лечебной, расположенная на западе старого монастыря. Реконструкция началась с перенесения почитаемого распятия Святого Христа из монастыря Сан-Агустин в часовню, после чего она стала называться часовней Санто-Кристо-де-Бургос. В 1890-е гг. Висенте Ламперес и Ромеа, главный архитектор собора с 1887 года, провел обширную реставрацию этой часовни, удалив штукатурку со стен и свода, а также полностью отремонтировал покрытие нефа. также датируются этой реставрацией неоготические ажурные окна, слепые аркады стен и большинство оставшихся архитектурных элементов.

Между 1899 и 1911 годами Ламперес также восстановил так называемый Новый монастырь, по сути восстановив его первоначальную форму. В монастыре он надстроил третий уровень с маленькими окнами в стиле барокко, которые этот архитектор действительно удалил, и, кстати, он открыл оригинальные окна монастыря, которые были почти закрыты. Завершением реставрации стала установка декоративных окон по образцам и старинным технологиям. В то время как верхняя часть монастыря почти не претерпела изменений, нижний монастырь был замечательно восстановлен. Формы его ребра, очевидно, поздней готики, принадлежат Лампересу. До реставрации нижний монастырь был разделен на несколько отсеков и в целом находился в плохой сохранности. Вероятно, во время реставрации монастыря была удалена пристроенная впоследствии лестничная клетка, расположенная во внутреннем юго-западном углу того же монастыря. Впоследствии связь между двумя уровнями монастыря устанавливается только по деревянной лестнице под часовней Святого Иеронима.

В ходе последней реставрации собора, выполненной архитектором Маркосом Рико Сантамария, крыша была заменена на легкий стальной каркас. Что касается ребристой звезды, свободно подвешенной в центральной башне трансепта, она имеет стеклянную поверхность, которая обеспечивает полное просветление ткани ребра. Несмотря на такие меры, в последнее время было мало попыток изменить архитектурную и скульптурную сущность собора. 12 августа 1994 года статуя Святого Лаврентия оторвалась от последнего участка северной башни главного фасада, что сделало общеизвестным немедленную необходимость возобновления мер по охране и сохранению памятника.

Наконец, стоит отметить, что другие современные вмешательства, без каких-либо модификаций памятника, внесли значительный вклад в улучшение собора, как и ликвидация в начале 20-го века некоторых зданий, которые были пристроены к храму, как архиепископская Дворец.

Внешнее здание

Фасад Святой Марии

Фасад Святой Марии с окружением.
Общий вид

Спустившись по лестнице на Пласа-де-Санта-Мария, вы попадаете перед западным фасадом собора, вдохновленным фасадом соборов Парижа и Реймса.

В Портал Святой Марии состоит из трех заостренных арок. Центральный портал называется Царской Дверью или Дверью Прощения, а боковые порталы посвящены Успению и Непорочному Зачатию. Этот портал был построен в 13 веке и, с его иконографией, посвященной Деве, считался самым важным скульптурным проявлением готического искусства в Кастилии. Боковые порталы были перестроены из-за их серьезного износа в 1663 г. Хуан де Побес. В 1790 году центральный портал был перестроен в стиле неоклассицизма с горизонтальными перемычками и треугольным фронтоном. В тимпанах боковых порталов помещены барельефы Зачатия и Коронации, держащие руку Хуана де Побеса, а в пролетах - две двойные боковые арки, прикрывающие соответствующие статуэтки.

Фасад освещенного собора.

Вторая часть фасада также была возведена в 13 веке. Он содержит в своей середине розетка Цистерцианского вдохновения, с узором шестиконечной звезды или печати Соломона.

Третья часть демонстрирует элегантный галерея отмечен шпилями и несколькими вершинами и состоит из двух больших окон со столпами и узором из трех четырехлопастных глаз. Под восемью арками, образующими импосты обеих арок, помещены статуи первых восьми. короли Кастилии из Фердинанд I из Леона "Магнус" к Фердинанд III Кастильский "Святой". Над ним возвышается тонкий гребень остроконечных арок со статуей Богородицы с младенцем и надписью Pulchra es et decora («Ты прекрасна и красива»), ссылаясь на Мать Христа. Это последнее дополнение было сделано в середине 15 века Хуаном де Колония.

Над боковыми дверями первой части возвышались две практически идентичные башни в 13 веке. Они состоят из трех этажей, с пилястрами, украшенными башенками и статуями по углам, и с украшенными отверстиями, указанными с каждой стороны каждого этажа: в первом - с расклешенным импостом и узором с окулусом, покрытым витражами; два расположены попарно, без стойки и без ажура, во втором; и два других расположены попарно с импостом и узором, в третьем.

Вид с Пасео-дель-Эсполон.

В середине 15 века Хуан де Колония возвел на этих башнях открытую пирамидальную иголки или шпили с восьмиугольным основанием. Их тонкая резьба определенно сформировала силуэт собора Бургоса. Он происходил из Кельна (как Йохан фон Кельн). Его дизайн соответствует проекту Кельнский собор, которые в то время существовали только на рисунках, которые он мог видеть. Шпили Кельнского собора пристроили гораздо позже. Шпили собора Бургоса были возведены на средства епископа. Алонсо де Картахена и его преемника в штаб-квартире, Луис де Акунья, чьи гербы вместе с кастильско-леонской монархией появляются на парапетах, соединяющихся с вершинами башен. На этих парапетах мастер Хуан также имел надпись pax vobis и скульптура Христа, показывающая следы Его Страстей, в одном, и надпись ecce agnus dei и скульптура святого Иоанна Крестителя, в другом.

Две многоугольные башни отмечают фасад, украшенный лопастными арками, статуями и башенками и увенчанный пирамидальными шпилями, составляющими начало шпилей. Внутри находятся винтовые лестницы, ведущие на фонарь и своды нефов.

Фасад и дверь Сарменталя

Дверь дель Сарменталь (13 век).

Менее известен как Сакраментальная дверьэта дверь открывалась в южном трансепте и выходила на Plaza del Rey San Fernando, к которому ведет крутая лестница, он был построен примерно в 1230 и 1240 годах. Это один из лучших готических скульптур в стиле классицизма 13 века в Испании. Он посвящен архаичной теме Христа в величии, но с использованием инновационного пластика.

Центральным элементом и художественно наиболее изысканным является тимпан, исполнение которого приписывается французскому художнику, которого называли Мастером Бо Дье Амьена. Несомненным является влияние скульптуры Амьенский собор в мастерской бургальской двери. В этом почти треугольном пространстве, изображающем сидящего Иисуса в образе Вседержителя, показывающего Книгу Закона и окружающих его, четырех евангелистов, в данном случае представленных двояко: в иконах они склонились над своими столами и пишут Евангелия, а символически - Тетраморф . Внизу, разделенный перемычкой, изображен полный апостольский бог в сидячем положении, приписываемый другому французскому художнику, известному как Мастер Сарменталя. Тимпан окружен тремя архивами, занимающими 24 старца Апокалипсиса, играющими или настраивающими средневековые музыкальные инструменты, несколькими хорами ангелов и аллегорией Искусств. Этот иконографический набор должен был быть выполнен местными скульпторами под руководством французских мастеров.

Фасад Сарменталя.

Дверь разделена импостом, на котором он появляется, покрытым балдахином, на котором изображен Агнец, который также мог быть вырезан Мастером Сарменталя, представляющим епископа; По традиции, изображаемого как Д. Маурисио, хотя вполне может быть D. Астерио или же Святой Индалетий, первый епископ Альмерия, мученик и христианизатор провинции Бургос. В боковых косяках вырезаны шесть фигур, после остальной части портала, четыре из которых представляют собой Моисей, Аарон, Святой Петр и Апостол Павел; два других не легко идентифицировать.

Хотя портал концентрирует все внимание, его нельзя игнорировать и остальную часть фронтона, сопровождающую крепкие контрфорсы, увенчанные вершинами. Это более поздняя работа конца 13 века. Две его верхние секции, построенные по линиям центральной части фасада Святой Марии, заняты розеткой и на ней набором открытой галереи с тремя арками с ажурными потолками с тройным четырехлистником и поддерживаемыми импостами на фоне вырисовывающегося. скульптура, интерпретируемая как Божественная литургия, которую Христос совершает при Евхаристии в окружении двенадцати ангелов[проверять орфографию] и туфельки.

В настоящее время туристы посещают собор у ворот Сарменталя.

Фасад и дверь Coronería

Дверь Coronería (13 век).

В фронтоне северного трансепта, на высоте улицы Фернан Гонсалес, но на уровне, на несколько метров выше пола храма, открывается Дверь Коронерии, или Дверь апостолов, который изнутри собора сообщается с нефом через Золотую лестницу Диего де Силоэ. Это работа, выполненная между 1250 и 1257 годами местными художниками из круга мастера Энрике, которого иногда называют мастером Коронерии. Полностью готический стиль, часть скульптурных мотивов, тем не менее, продолжает романскую традицию. Кроме того, окружение ворот было обновлено в 18 веке, в 1786 году, с полукруглой аркой из больших вуссуаров в стиле барокко, которая заменила готический импост, на котором будет изображена фигура Бога-Отца. Вскоре провести реконструкцию, Совет решил закрыть эту дверь из-за чрезмерного и раздражающего движения соседей, спустившихся в нижнюю часть города с припасами и посудой. Так закончилось другое движение людей, такое благочестивое, поскольку через Коронерию к собору имели доступ паломники, следовавшие за Камино де Сантьяго.

Направляющая основа фасада Coronería.

Ниже и выше косяков, а также проходящих через окружающую стену, образуя фризы, закрывающие соответствующие серии оживальных и трилистниковых заостренных арок, которые в нижнем гнезде установлены на парных колоннах с растительными капителями. Эта слепая галерея трилистников и колонн лежит в основе полного апостольства, состоящего из круглых статуй почти в натуральную величину. По шесть показаны с каждой стороны, прикрепленные к стене и разделенные косяками.

Три архивольта окружены барельефами серафимов внутри, ангелами турифера посередине и сценами воскрешения мертвых снаружи. Тимпан, разделенный на две части, символизирует Страшный суд. На притолоке прямо над дверью появляется длинная рельефная сцена, которую возглавляет архангел Михаил с весами, взвешивающими души; вокруг него, слева, демон, пытающийся переломить в свою пользу тяжесть грехов, а также осужденных, загнанных в ад, и справа маленький домик с открытой дверью, представляющий вход в рай, где уже дворяне, король, королева, монах с капюшоном и францисканский монах, блаженный. Этот мотив псикостаз является иконографическим наследием романского искусства. В верхней части барабанной перепонки появляется еще один общий для романского стиля мотив: Деисус, с Христом, восседающим на престоле в качестве вселенского судьи, с поднятыми руками, показывая раненым боком и окруженным Богородицей и Св. Иоанном, молящим о милосердии для душ бедных. На вершине тимпана, на облаке, и ангелы, несущие знаки Страстей. Попытки драматизма и выражения гримасы, которые показывают различные образы этого фасада, отделяют от полного французского классицизма и соотносятся с более натуралистической тенденцией с ясным латиноамериканским колоритом.

Он считает этот фасад сродни Суду западного фасада Кафедральный собор Леона и иконографическая тема соборов Реймса и Шартр, хотя его наиболее очевидная ссылка - это соседняя Дверь Сарменталя, идеального баланса которой, однако, достичь невозможно.

Фасад портала Coronería простирается вверх с большим окном в виде ступенчатой ​​тройной дуги и на нем иглами соответствующих отмеченных шпилей, галереей из трех оживальных арок, со столпами и узором из трех кругов квадрилобулятов. К столпам прикреплены двенадцать коронованных статуй, намекающих на кастильскую королевскую семью, и прикрепленные к перемычкам арок, ангелов турифера. Следуя за фасадом Sarmental, фронтон Coronería заканчивается наверху поручнем, образованным арками.

Интерьер

Внутри находятся многочисленные архитектурные, скульптурные и живописные сокровища. Основные моменты включают:

  • Готико-платереский купол, возведенный Хуан де Колония в 15 веке.[1]
  • Часовня дель Констебль, г. Изабеллина Готика стиль, в котором работала семья Колония, Диего де Силоэ и Фелипе Бигарны.
  • Испано-фламандский готический алтарь. Жиль де Силоэ для часовни Святой Анны.
  • Партер хора Ренессанс Платереско работы Бигарного.
  • Позднеготические барельефы гиролы работы Бигарного.
  • Многочисленные гробницы готики и ренессанса.
  • Золотая лестница эпохи Возрождения, построенная Диего де Силоэ в начале 1520-х гг. Он был смоделирован на лестнице Кортильского Бельведера. Браманте (в Ватикане).
  • Сантисимо Кристо де Бургос, образ великой религиозной традиции.
  • Могила Эль Сид и его жена Донья Химена, его письмо Авансовый платеж и его грудь.
  • В Папамоскас, шарнирно-сочлененная статуя, которая открывает рот, чтобы отбить часы.

Галерея

  • Бургосский собор

  • Вид на собор ночью

  • Интерьер Констебль часовня

  • Вне Констебль часовня

  • Подробно за пределами Констебль часовня

  • В Cimborrio восьмиугольная башня

  • Южная сторона, от площади Сан-Фернандо

  • Мудехарский потолок в зале капитула

  • Внутри Главной часовни

  • Золотая лестница

  • Соборная обитель Бургоса

  • Восточная сторона Пеллехерия фасад

  • Деталь Констебли могила

  • Сундук Эль Сида

  • В Папамоскас Часы

  • Собор Бургоса в 1911 году

  • Собор Бургоса во время фестиваля Белой ночи 2011 года

  • Святая дверь для Святой год милосердия, 2015-2016

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ПЕРЕС БАРРЕДО: «Juan de Langres le quita a Vigarny la autoría del cimborrio de la catedral», Diario de Burgos, jueves, 19 сентября 2013 г.
  • Браннер Р., «Собор Буржа и т. Д. На месте готической архитектуры»; Париж, 1962 г.
  • Карге Х., "Кафедральный собор Бургоса и испанский архитектор", 13. Ярхундертс; Францёсше Хохготик в «Кастилиен и Леон»; Берлин, 1989 г.

внешняя ссылка