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Carlos Castaneda (cajamarca, 25. Dezember1925 – Los Angeles, 27. April1998) war ein amerikanisch Schriftsteller und Anthropologe von peruanisch Abstammung, der eine Reihe von Büchern über seine Beziehung zu und das Lernen von einem indischen Zauberer namens . geschrieben hat Don Juan Matus. Die Bücher enthalten viele übernatürliche Phänomene und Magie sowie detaillierte Erklärungen der Philosophie dieses Don Juan. Sie erregten viel Aufmerksamkeit und erlangten einen gewissen Kultstatus. Später kamen jedoch Zweifel auf, auch ob Don Juan wirklich existierte.
Carlos Castaneda (amerikanisierte Version dessen, was eigentlich Castañeda war) behauptete, am 25. Dezember 1931 geboren zu sein São Paulo, Brasilien, aber laut seinen Einwanderungsunterlagen war das sechs Jahre zuvor in cajamarca, Peru. Er studierte an der Universität von California, Los Angeles. Casteneda graduierte 1962 und promovierte in 1970.
Im 1960 hat er die getroffen? Yaqui-SchamaneDon Juan Matus, ging bei ihm in die Lehre und schrieb die zum Teil autobiografischen Werke, für die er am bekanntesten ist. Die Gespräche mit Don Juan waren zunächst Teil seiner Abschlussarbeit im Anthropologie, über die Verwendung halluzinogener Pilze und Kakteen, aber später ging Castaneda bei Don Juan in die Lehre, um seine Weltanschauung und Weisheit zu lernen. Die anfangs anthropologisch gefärbten Bücher änderten im Verlauf der Serie ihren Ton und führten schließlich zu einer Mischung aus Geschichte, Religion und Philosophie. Seine Arbeit umfasst Beschreibungen paranormaler Erfahrungen, verschiedene psychologische Techniken (wie z neurolinguistisches Programmieren), toltec magische Rituale, Schamanismus und Erfahrungen mit halluzinogenDrogen wie peyote und jimson weed.
Kritik
Die Authentizität seiner angeblichen Erfahrungen mit indianischen Lehrern wurde in Frage gestellt.[1] Viele Kritiker bezweifeln die Existenz von Don Juan und weisen auf Ungereimtheiten in dieser Hinsicht hin Charakter in den Büchern. Es geht um Anachronismen, die fehlende Übereinstimmung zwischen dem, was Don Juan lehrt und dem, was andere Yaqui-Indianer glauben würden, und die Verwendung von Englisch Wortspiele und Witze in den Büchern von Don Juan, obwohl nur dieses hier Spanisch würde sprechen. Fans antworten, dass es unerheblich ist, ob Don Juan existiert oder nicht und dass es auf die Themen in den Büchern ankommt. Amy Wallace, eine ehemalige Anhängerin von Don Juan, in ihrem Buch "¡Sorcerer's Apprentice". malte ein Bild der Diskrepanz zwischen der Person Castaneda und der Person des öffentlichen Lebens. Castaneda würde nicht dem gerecht werden, was er in seinen Büchern behauptet. Ein Beispiel dafür ist, dass er nicht auf Sex verzichtete. Ein anderes Beispiel ist, dass er an Leberkrebs starb, während er in einem seiner Bücher eine Methode zur Beseitigung von Krebs durch geistige Konzentration beschreibt. Wallaces Rat lautet: "Geben Sie Ihre Macht niemals an jemand anderen ab, der behauptet, über besondere Kenntnisse zu verfügen. Es ist der schlimmste Fehler, den ich je gemacht habe".
Da Castaneda eine schwer fassbare und schwer fassbare Person war und seine Werke von jungen Leuten zu einer Zeit gelesen wurden, in der mystische und schamanische Traditionen sehr gefragt waren, zweifelten viele anthropologische Experten an der Richtigkeit seiner Arbeit. Dann Die Lehren Don Juans Es folgte jedoch eine Reihe ebenso beliebter Bücher, darunter Eine eigene Realität (1971) und Geschichten der Macht (1975) wurde die Frage, wie viel davon wirkliche Anthropologie war und wie viel er selbst erfunden hatte, immer drängender.
Eine andere Art, die Bücher zu lesen, ist wie ein Detektivspiel,[Quelle?] wobei einige Teile des Materials wahrscheinlich wahr waren und andere zu der Zeit wahrscheinlich wahr erschienen, aber in Wirklichkeit Halluzinationen waren. Welche das sind, muss der Leser selbst herausfinden.
Die Philosophie in Castaneda .'s Books
Die Bücher können als Darstellung einer bestimmten philosophischen Weltanschauung gelesen werden, nach der man leben könnte. Es gibt eine wachsende weltweite Bewegung von Menschen, die dies versuchen.[Quelle?]
Eine wichtige These der von Castaneda propagierten Philosophie ist, dass es möglich ist, „klare Träume“ zu kultivieren (Klares Träumen) um ein besseres Bewusstsein zu erreichen, was zu einem Zustand führt, in dem außergewöhnliche Beobachtungen gemacht werden können. Auch das Durchbrechen von Routinen und das Annehmen neuer Verhaltensweisen (Unvorhersehbarkeit) wird empfohlen, um die Beziehung eines Menschen zur Welt klarer zu machen. Die Kombination von Traumtechnik und Verhaltenssteuerung führt nach Castaneda letztendlich zu der Fähigkeit, eine höhere Wahrnehmungsebene zu erreichen (vielleicht[Quelle?] ähnlich wie östliche philosophische Staaten wie der Staat von satori in dem Zen Buddhismus.)
Literaturverzeichnis
- Die Lehren von Don Juan: Ein Yaqui-Weg der Erkenntnis (1968) ISBN 0-520-21757-8
- Eine separate Realität (1971) ISBN 0-671-73249-8
- Reise nach Ixtlan (1972) ISBN 0-671-73246-3
- Geschichten der Macht (1975) ISBN 0-671-73252-8
- Der zweite Ring der Macht (1977) ISBN 0-671-73247-1
- Das Geschenk des Adlers (1981) ISBN 0-671-73251-X
- Das Feuer von innen (1984) ISBN 0-671-73250-1
- Die Macht der Stille (1987) ISBN 0-671-73248-X
- Die Kunst des Träumens (1993) ISBN 0-06-092554-X
- Magische Pässe (1999) ISBN 0-06-092882-4
- Die aktive Seite der Unendlichkeit (1999) ISBN 0-06-092960-X
- Das Rad der Zeit: Die Schamanen von Mexiko (2000) ISBN 0-14-019604-8
Externe Links
- castaneda.com, Castanedas Tensegrity (offizielle Seite)
- nachhaltigeaction.org, gewidmet der Analyse und Diskussion von Beweisen und Kontroversen über Carlos Castaneda.