WikiDer > Церковь Южной Индии
Церковь Южной Индии | |
---|---|
Логотип церкви Южной Индии | |
Сокращение | CSI |
Классификация | Протестантский |
Ориентация | Единый и объединяющий |
Политика | Смешанная политика с епископский, конгрегационный, и пресвитерианин элементы[1][2] |
Руководитель / Модератор | А. Дхармарадж Расалам |
Руководитель / заместитель модератора | К. Рубен Марк |
Особые стипендии | Христианская конференция Азии, Национальный совет церквей Индии, Общение церквей в Индии |
Ассоциации | Англиканская община, Всемирный методистский совет, Всемирный совет церквей, Всемирное сообщество реформатских церквей |
Область, край | Андхра-Прадеш, Карнатака, Керала, Тамил Наду, Пудучерри, Телангана и Шри-Ланка (Церкви CSI в Северной Индии подчиняются соответствующим епископам CNI. Церкви CSI в Европе подчиняются соответствующим англиканским епископам) |
Источник | 27 сентября 1947 г. (День Союза, а не дата основания) Транкебар, Тамил Наду (в настоящее время под пасторатом Караикал - Транкебар, Тиручираппалли - Танджавурская епархия) |
Слияние | Англиканская церковь, Методистская церковь, Объединенная церковь Южной Индии (которая была объединением в 1904 году пресвитерианской и конгрегационалистской церквей), Базельские миссионерские церкви в Южной Индии[3] |
Разлуки | Англиканская церковь Индии (1964) Англиканская католическая церковь (1984) |
Конгрегации | 14,000[4][5] |
Члены | 3,800,000[4][5][6] |
Министры | 3,300[4] |
Больницы | 104[5] |
Средние школы | 2000 школ, 130 колледжей[5] |
В Церковь Южной Индии (CSI) это объединенная протестантская церковь, будучи вторым по величине Христианин церковь в Индия по количеству участников; это результат объединения ряда протестантских церкви в Южная Индия.[3][7]
Церковь Южной Индии является преемником ряда протестантских конфессий в Индии, в том числе Церковь Индии, Бирмы и Цейлона (Англиканский), Объединенная Церковь Христа (Конгрегационалист), Британская методистская церковь и Церковь Шотландии после Индийская независимость. Он объединил Южно-индийскую объединенную церковь (союз британских Конгрегационалисты и британский Пресвитериане); тогдашние 14 англиканских епархий Южной Индии и одна в Шри-Ланке; и Южно-Индийский округ Методистская церковь.[8] С членами почти четырех миллионов,[4][5] CSI - один из четырех объединенные протестантские церкви в Англиканская община, остальные Церковь Северной Индии, то Церковь Пакистана и Церковь Бангладеш; он также является членом Всемирный методистский совет и Всемирное сообщество реформатских церквей.[9][3]
Вдохновение для Церкви Южной Индии родилось из экуменизм и вдохновленный словами Иисус Христос как записано в Евангелие от Иоанна (17.21). Как и Объединенная Церковь Христа (Конгрегационалист), одного из их предков, их девиз:
Что все они могут быть одним; как Ты, Отец, во мне, и я в Тебе, чтобы и они были одно в нас: чтобы мир поверил, что Ты послал меня ».
«Чтобы все они были единым целым» - также девиз Церкви Южной Индии.[5]
История
Происхождение
В CSI были объединены четыре разные церковные традиции; Англиканская (епископальная), конгрегационалистская, пресвитерианская и методистская. Все эти церкви были основаны в Индии в результате миссионерской работы церквей в Европе, Америке и Австралии, которые начали свою работу в Индии в разные периоды с начала 18 века.
Схема Церкви Южной Индии была первой практической попыткой такого рода к объединению на основе следующих пунктов, изложенных в Четырехугольник Чикаго-Ламбет:
- Священное Писание Ветхого и Нового Заветов содержит все необходимое для спасения и является правилом и высшим стандартом веры.
- Апостольский символ веры как символ крещения и Никейский символ веры как достаточное утверждение христианской веры.
- Два таинства, предписанные Самим Христом - Крещение и Вечеря Господня - служили с неизменным использованием слов Учреждения Христа и элементов, установленных Им.
- В Исторический епископат, адаптированный на местном уровне в методах своего управления к различным потребностям народов и людей, призванных Богом в союз Его Церкви.[10][11]
Первые три пункта можно было принять без каких-либо спорных вопросов. Но четвертый стал спорным, как утверждала англиканская церковь. епископское государство в пределах исторический епископат и считал, что все его епископы и священники могут проследить непрерывную линию преемственности от Святой Петр; в то время как остальные церкви в переговорах соответствовали другим церковные образования и не подписывались под англиканскими взглядами на апостольское преемство. После обширных диалогов было достигнуто соглашение, что все, кто уже был рукоположен в любую из объединяющихся церквей, будут приняты как служители в объединенной церкви; предоставил все новые рукоположения после союза будет присужден назначен епископом епископы объединенной Церкви с рукоположением. Намерение состояло в том, чтобы ввести епископат в исторической преемственности. (из англиканства) в новую объединенную Церковь и обеспечить ее сохранение в будущем, сохраняя все последующие епископские хиротонии.[12][13][14][15][16]
Церковь Южной Индии в том виде, в котором она существует сегодня, возникла благодаря настойчивости и самоотверженным усилиям преподобного Ведама Сантьяго, который на долгое время возглавил SIUC, Объединенные церкви Южной Индии, которые позже совместными усилиями преподобного V Сантьяго и епископа Азарии стали Церковью Южной Индии.
Формирование
Церемония унии Церкви Южной Индии состоялась в Собор Святого Георгия в Мадрасе 27 сентября 1947 г., через месяц после обретения Индией независимости от объединенное Королевство. Он был образован из союза SIUC (Объединенная церковь Южной Индии - это союз церквей из Конгрегационалистский Пресвитерианский и Реформатский традиции); южные провинции (англиканской) Церковь Индии, Пакистана, Бирмы и Цейлона; и Методистская церковь Южной Индии.[17] Инаугурационная служба проходила под председательством епископа Rt. Ред. К. К. Джейкоб, из Англиканская епархия Траванкора и Кочина.[18] В рамках этого мероприятия девять новых епископов, отобранных из всех традиций, были посвящены для служения вместе с пятью англиканскими епископами, которые уже находились в офисе.[18] Каждый новый епископ был рукоположен председательствующим епископом вместе с еще двумя англиканскими епископами (преподобным А. М. Холлисом и преподобным Г. Т. Селвинтом) и шестью пресвитерами из объединяющихся церквей, также возложившими руки.[18] Это примирение англиканских взглядов со взглядами других объединяющихся деноминаций на доктрину апостольское преемство, реализованный в формировании Церкви Южной Индии, часто упоминается как веха в экуменическом движении.[19][20][21][18]
Логотип
В логотип Церкви Южной Индии состоит из Крест наложен на стилизованный цветок лотоса на белом фоне; вокруг которого тиснен девиз и название церкви.[22] Он был разработан профессором Дж. Васантаном из Американский колледж, Мадурай.
Внушительное центральное положение Креста обозначает основание Церкви и ее веры, а его четыре руки одинаковой длины провозглашают равенство. В цветок лотоса, называемый Панкадж, что означает «рожденный в грязи» в санскрит, с древних времен имело большое духовное и символическое значение в Индии.[23][24] Его размещение в логотипе провозглашает исконный характер Церкви Южной Индии и ее зависимость от благодати Божьей, точно так же, как лотос, цветущий на восходе и закрывающийся на закате, зависит от солнце. Стилизованный рендеринг позволяет лепесткам лотоса одновременно изображать раскаленные огненные языки Святой Дух. Девиз CSI выбит на логотипе, который является отрывком из ИисусМолитва в Иоанна 17:21 используется как всеобъемлющее подтверждение необходимости единства всех людей.[25][22][26]
Верования и обычаи
Церковь Южной Индии - это Тринитарный Церковь, основанная на традициях и наследии составляющих ее конфессий. Церковь принимает Халкидонское хистологическое определение,[27][28] так же хорошо как Апостольский символ веры и Никейский символ веры. Оба символа веры включены в церковную литургию как исповедание вера.[29][30] Церковные практики крещение младенцев для детей, рожденных в христианских семьях и взрослых или крещение верующего для других. Крещеные дети являются членами церкви и разделяют привилегии и обязанности членства в той мере, в какой они способны это делать.[31][32]
Церковь Южной Индии практикует обряд из Подтверждение, по которому подтверждает (получившие конфирмацию) после исповедания своей христианской веры получают подтверждение своего крещения и после этого получают возможность в полной мере участвовать в привилегиях и обязанностях, связанных с членством в Церкви. Во-вторых, это тоже совершеннолетие церемония. Подтверждение почти всегда проводится епископом с возложением рук, а иногда и пресвитером, уполномоченным подтверждать.[29][33][34]
Социальные проблемы
Что касается рукоположения и социальных вопросов, CSI имеет тенденцию быть более либеральный чем другие церкви на Глобальном Юге. В 2013 году CSI посвятил своего первого епископа-женщину, Эггони Пушпалалита.[35] Точно так же, что касается сексуальности человека, CSI больше принимает разнообразие мнений. «Церковь Южной Индии (CSI) [является] относительно либеральной протестантской церковью, которая с 1984 года разрешает женщинам становиться пасторами». CSI была либеральна в этих вопросах. Она подняла вопросы пола, далитов и безземелье. Это также должно затронуть проблему сексуальных меньшинств ».[36] В 2009 году преподобный Кристофер Раджкумар высказался за права геев.[37] Также в 2009 году епископ В. Девашаям «произвел благоприятное впечатление» о правах геев, утверждая, что сексуальная ориентация является генетической.[38][39]
Кроме того, в 2015 году в соборе Святого Марка в Бангалоре состоялось мероприятие под руководством преподобного Винсента Раджкумара, направленное на осуждение гомофобии.[40] Духовенство CSI, работающее с Национальный совет церквей Индии, также был одним из руководителей консультации, выступающей против гомофобии.[41] В настоящее время Церковь Южной Индии также внесена в список англиканских провинций, открытых для благословение однополых пар.[42][43] В августе 2016 года публикация CSI выразила обеспокоенность тем, что «христианская церковь и христианская миссия в значительной степени гомофобны. Это исключило гендерные меньшинства из церкви и ее поклонения».[44]
В 2016 году в семинарии при CSI был проведен семинар по вопросам ЛГБТ. "The Теологическая семинария Тамил Наду в Мадурае прошел двухчасовой семинар по гендерным вопросам и сексуальности ... »[45] Национальный совет церквей Индии, членом которого является CSI, поддерживает легализацию однополых отношений в Индии.[46][47]
На трансгендер Проблемы, в епархии Мадраса есть служение специально для трансгендеров.[48] Более того, CSI открыл рукоположенное служение для трансгендерного духовенства.[49] В 2012 году деноминация пригласила проповедовать пастора-трансгендера.[50] CSI также опубликовал ресурсы для специальных воскресных праздников для трансгендеров, включая приглашение трансгендерам проповедовать в церквях.[51]
Церковь в своем ежемесячном издании также заняла позицию солидарности с Далит сообщество, женщины и ЛГБТ сообщество. Одно служение, возглавляемое священником, «провело сессию на тему« Работа в направлении инклюзивной церкви »с особым упором на трансгендеров», и церковь празднует «самоосвобождение» общины далитов.[52] Кроме того, в церковной публикации говорится, что «руководители церкви выразили обеспокоенность по поводу обездоленных людей, таких как ЛГБТ, и тех, кто затронут и инфицирован ВИЧ / СПИДом ... [и] призвали слушателей (руководителей церкви) ... [] только проявить солидарность, но и пойти дальше в их удовлетворении ".[53]
CSI также выступает против смертной казни.[54]
Литургия
Литургический съезд Синода CSI разработал несколько новых порядков богослужений для разных случаев.[55] Орден службы причастия, известный как Литургия CSI, получил международное признание как важный образец для новых литургий. Комитет также подготовил три различных цикла лекционеров для ежедневного чтения Библии и «проперов», а также собирает сборы для причастия. Кроме того, комитет выпустил приложение к Книге общего поклонения.[55] Лелея реформация принцип богослужения на родном языке, литургия CSI и церковные услуги полностью в просторечии, во всех разных Южноиндийский государства и Северная Шри-Ланка, которые составляют ее церковная провинция.[56][57][58]
Обряды и фестивали
Важные обряды и фестивали включают: Пепельная Среда, Пост, Страстная неделя, Вербное воскресенье, Великий четверг, Хорошая пятница, Пасхальный, Пятидесятница, Первый урожай фруктов и Рождество.[59]
Конституция
Конституция CSI является ключевым документом, регулирующим администрирование и управление церковью. Он состоит из 14 глав, в которых подробно описываются правила функционирования Церкви на всех уровнях, от местных общин до пастората, епархий и Синода.[60] Наиболее важной частью Конституции CSI являются «Руководящие принципы церкви», в которых излагается 21 руководящий принцип, на котором основываются другие главы Конституции и содержащиеся в ней правила. В то время как изменение любой части Конституции может быть одобрено большинством в две трети голосов Синода, для внесения поправок в Руководящие принципы требуется большинство в три четверти.[61]
Экуменизм
Как объединенная протестантская церковь, Церковь Южной Индии является членом Всемирный методистский совет, так же хорошо как Всемирное сообщество реформатских церквей; в качестве составного члена Англиканская община и его епископы участвуют в Ламбетские конференции.[3] Он также представлен в Англиканский консультативный совет.[3] Следовательно, CSI находится в полном контакте с Старые католические церкви из Союз Утрехта[62][63] и Филиппинская независимая католическая церковь.[64] Он является членом Всемирный совет церквей, то Всемирный альянс реформатских церквей, Христианская конференция Азии и Национальный совет церквей Индии. Сквозь Общение церквей в Индии, он также находится в партнерстве и полном общении с Церковь Северной Индии и Сирийская церковь Мар Тома.
Церковь Южной Индии поддерживает тесные партнерские отношения с Церковь Шотландии, Епископальная церковь Соединенных Штатов, Методистская церковь Великобритании, Пресвитерианская церковь в Корее, Пресвитерианская церковь в Республике Корея, Пресвитерианская церковь Индии, Пресвитерианская церковь (США), Реформатская церковь в Америке, Объединенная Церковь Христа и Объединение церкви в Австралии.[65]
Администрация
Церковь принимает Четырехугольник Ламбета в качестве своей основы и признает исторический епископат в своей конституционной форме.[6] подобно Англиканский и большинство других епископский Церкви, служение Церкви Южной Индии состоит из трех священные ордена из Епископы, Священники и Диаконы.[66][67][68]
Синод
Церковью управляет синод основанный в Ченнаи и во главе с председательствующий епископ с титулом модератора, который избирается каждые три года. Новым модератором Церкви Южной Индии стал достопочтенный А. Дхармарадж Расалам, епископ Епархия Южной Кералы, с момента его избрания на Синоде 11 января 2020 года.[69] Заместитель модератора - достопочтенный Рубен Марк, Епископ Каримнагарская епархия.[70]
Церковь управляет 2300 школами, 150 колледжами и 104 больницами в Южной Индии. В 1960-х годах церковь осознала свою социальную ответственность и начала организовывать проекты развития сельских районов. По всей Индии действуют 50 таких проектов, 50 учебных центров для молодежи и 600 общежитий для 50 000 детей.[5]
Епархии
Церковь делится на двадцать пять епархии, каждый под наблюдением епископ, включая одну епархию, охватывающую Джафна, Шри-Ланка. Управление епархиями осуществляется епархиальными советами, состоящими из всех духовенство в епархии, а также миряне, избранные из местных общин.[71] Каждая церковь будет иметь представительство в епархиальном совете в зависимости от их членства. Епархию возглавляет архиерей - пресвитер, избираемый епархиальным советом. Он считается главой епархии и всех принадлежащих епархии учреждений. Помимо епископа, следующие важные административные должности каждой епархии:
- Секретарь духовенства: руководит всей деятельностью пастырских и евангелических работников епархии.
- Мирянин: Управляет всей деятельностью мирян в епархии.
- Секретарь по вопросам образования: управляет всеми учебными заведениями и работниками этих учреждений.
- Епархиальный казначей: управляет всеми доходами и расходами епархии.
В состав Епархиального совета также входят епархиальный исполнительный комитет, епархиальный постоянный комитет и пастырский комитет.
Принадлежности
Богословское образование
Церковь признает богословские степени, присуждаемые учреждениями, связанными с Совет теологического образования сената колледжа Серампур. К ним относятся:
- Объединенная духовная семинария Кералы (КУТС), Тривандрам
- Библейский колледж столетия меннонитских братьев (MBCBC), Шамшабад, Хайдарабад
- Христианский богословский колледж Андхры (ACTC), Хайдарабад
- Библейский колледж Вефиль («BBC»), [Гюнтер]
- Гурукульский лютеранский теологический колледж и научно-исследовательский институт (GLTCRI), Ченнаи
- Теологическая семинария Тамил Наду (TTS), Мадурай
- Союзная библейская семинария (UBS), Пуна
- Объединенный теологический колледж, Бангалор (универсальное глобальное время)
- Южноазиатский теологический научно-исследовательский институт (САТРИ), Бангалор
- Теологический колледж Карнатаки (KTC), Мангалор
- Епископский колледж (до н.э), Калькутта
- Серампурский колледж (SC), Серампур
Смотрите также
- Англиканская община
- Церковь Северной Индии
- Христианство в Индии
- Христианство в Керале
- Христианство в Тамил Наду
- Христианство в Карнатаке
- Телугу христианин
- Христиане святого Фомы
Рекомендации
- ^ "История". Церковь Южной Индии. 2010 г.. Получено 22 августа 2020.
Церковь Южной Индии является результатом союза церквей различных традиций: англиканской, методистской, конгрегационалистской, пресвитерианской и реформатской. Он был открыт в сентябре 1947 года после длительных переговоров между заинтересованными церквями. Организованная в 22 епархии, каждая из которых находится под духовным надзором епископа, церковь в целом управляется синодом, который избирает модератора (председательствующего епископа) каждые 2 года. Таким образом, епископство сочетается с синодальным управлением, и церковь прямо признает, что епископальные, пресвитерианские и конгрегационные элементы необходимы для жизни церкви.
- ^ Уоткинс, Кит (3 ноября 2014 г.). Американская церковь, которая могла бы быть: история консультаций по вопросам церковного союза. Wipf и Stock Publishers. п. 14-15. ISBN 978-1-63087-744-6.
Церковь Южной Индии создала государство, которое признало епископальные, пресвитерианские и конгрегационные элементы, и разработала книгу поклонения, которая объединила литургические традиции, пришедшие в эту новую церковь. Он установил план, согласно которому существующие министерства были приняты, включая процессы, которые приведут к тому времени, поколение спустя, когда все служители будут рукоположены епископами в порядке апостольской преемственности. Церковь Южной Индии была важна как прототип новой американской церкви, потому что сошлись воедино два фактора: кросс-конфессиональный характер ее составных частей и намерение, по сути, быть протестантским христианским присутствием в общинах по всему южному региону. территории своей нации.
- ^ а б c d е «Церковь Южной Индии». Всемирный методистский совет. Получено 25 июн 2020.
Церковь Южной Индии - объединенная церковь, которая возникла 27 сентября 1947 года. В объединение вошли Англиканская церковь, Методистская церковь и Объединенная церковь Южной Индии (которая была объединением в 1904 году пресвитерианской церкви). и конгрегационалистские церкви). Позже к Союзу присоединились Базельские миссионерские церкви в Южной Индии. Церковь Южной Индии - первый пример в церковной истории союза епископальных и не-епископальных церквей, и, таким образом, является одним из первых пионеров экуменического движения. ... CSI стремится поддерживать общение со всеми ветвями церкви, с которыми объединяющиеся церкви имели общение до объединения. Мы являемся членами Всемирного методистского совета, Англиканского консультативного совета, Всемирного альянса реформатских церквей, Совета всемирной миссии и Ассоциации миссий и церквей Юго-Западной Германии.
- ^ а б c d Команда, CWM Communications (7 марта 2018 г.). "Характеристика членской церкви: Церковь Южной Индии (CSI)". Совет всемирной миссии.
- ^ а б c d е ж грамм "Международный ресурсный центр Церкви Южной Индии". Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган. 2007. Получено 11 января 2013.
- ^ а б «Всемирный совет церквей - Церковь Южной Индии». Архивировано из оригинал 11 июня 2008 г.. Получено 21 июн 2008.
- ^ Автор: Сушил Миттал, Джин Терсби - Религии Южной Азии: Введение
- ^ "oikoumene.org". Oikoumene.org. Получено 15 августа 2014.
- ^ "Церковь Северной Индии (Объединенная)". Офис англиканской церкви. Получено 17 сентября 2018.
Наряду с Церковью Южной Индии, Церковью Пакистана и Церковью Бангладеш она [Церковь Северной Индии] является одной из четырех объединенных церквей.
- ^ Дэвидсон, Рэндалл Томас (1920). Пять Ламбетских конференций. Лондон: S.P.C.K.
- ^ «Исторический епископат в англиканской экклезиологии с точки зрения esse». Консенсус. 12 (1). 1986. ISSN 2369-2685.
- ^ "Лозанна, Ламбет и Южная Индия, по Н. П. Уильямсу (1930)". Anglicanhistory.org.
- ^ «Некоторые комментарии к схеме Южной Индии». Anglicanhistory.org.
- ^ «Церковь Южной Индии». Оксфордский справочник. Дои:10.1093 / oi / author.20110803100520169 (неактивно 5 декабря 2020 г.).CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на декабрь 2020 г. (ссылка на сайт)
- ^ «Ламбетская конференция и Союз церквей в Южной Индии».. biblehub.com.
- ^ «Церковь Южной Индии способствует англиканскому общению». anglicannews.org.
- ^ "Официальный сайт англиканского сообщества - Церковь Южной Индии (Объединенная)". Получено 21 июн 2008.
- ^ а б c d «Орден службы при открытии церковного союза в Южной Индии (1947 г.)». Anglicanhistory.org.
- ^ "'Отчетность о рождении церкви, 1947 - 1948 гг. Инаугурация церкви в Южной Индии » (PDF) - через Архивы Библиотеки Берка. Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите) - ^ "Церковь Южной Индии и Воссоединения в Англии" (PDF). Biblicalstudies.org.uk.
- ^ "Исторический епископат в свете опыта Южной Индии" (PDF). Churchsociety.org.
- ^ а б "CSI SYNOD". csisynod.com.
- ^ "Цветок лотоса". Факты об индуистской религии. 2 сентября 2011 г.
- ^ "Цветок лотоса, индуистский священный цветок, символизм цветка лотоса". lotussculpture.com.
- ^ "Логотип CSI". Церковь CSI в Мельбурне.
- ^ «Церковь Южной Индии». csiseafordchurch.org.
- ^ Биндли, Т. Герберт (Thomas Herbert) (1899). «Вселенские документы веры [микроформа]. Никейский символ веры. Три послания Кирилла. Фолиант Льва. Халкидонское определение». Лондон: Methuen & Co.
- ^ «Халкидонское определение». Епископальная церковь. 22 мая 2012 г.
- ^ а б «Верования и обычаи». redeemercsichurch.org.
- ^ «Порядок обслуживания CSI» (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган.
- ^ «Святое крещение младенцев (CSI)» (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган.
- ^ "Святое крещение людей, способных ответить за себя (CSI)" (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган.
- ^ «Порядок служения для приема крещеных в полноправное сообщество Церкви, обычно называемое конфирмацией (CSI)» (PDF). Конгрегация CSI Великих озер, Мичиган.
- ^ «Подтверждение». РелигияФакты.
- ^ Персонал ACNS. «Церковь Южной Индии назначает первого епископа-женщину». episcopaldigitalnetwork.com. Епископальная цифровая сеть. Получено 12 января 2016.
- ^ "Рост случаев сексуального насилия в церкви в Керале заставляет духовенство переосмыслить гомосексуализм". Индия сегодня. Получено 29 апреля 2016.
- ^ Павел, Кифара. «Протестанты поддерживают права геев». Дейли Телеграф. Колкота. Получено 12 января 2016.
- ^ дипак. «Церковь заставила переосмыслить и принять ЛГБТ-сообщество». efionline.org. Архивировано из оригинал 28 августа 2016 г.. Получено 26 августа 2016.
- ^ Сегодня Кристиан. «Церковь заставила переосмыслить и принять ЛГБТ-сообщество». Христианин сегодня. Архивировано из оригинал 29 января 2018 г.. Получено 29 января 2018.
- ^ Силтоу, Мейкпис. «Богословский вызов христианской гомофобии». Провод. Архивировано из оригинал 11 декабря 2015 г.. Получено 12 января 2016.
- ^ «Международная консультация по церкви и гомофобии». Джозеф Н. Го. 8 декабря 2014 г.. Получено 23 мая 2016.
- ^ «Церковный раскол из-за гомосексуализма будет провалом - Уэлби». BBC. Получено 12 января 2016.
- ^ "സ്വവർഗ രതിയും വിവാഹവും: ആംഗ്ലിക്കൻ കമ്യൂണിയനിൽ ഭിന്നത രൂക്ഷം". sanghamam.com. Получено 4 мая 2017.
- ^ «Горизонты свободы» (PDF). CSI Life: журнал Церкви Южной Индии. 14.
- ^ «Замечательно! Эта семинария в Тамил Наду учит пасторов принимать ЛГБТ-сообщество». Минута новостей. 15 июля 2016 г.. Получено 11 декабря 2017.
- ^ «К справедливым и инклюзивным сообществам: Заявление по разделу 377 IPC». NCCI. 11 января 2018 г.. Получено 22 июля 2018.
- ^ «Индийские религиозные лидеры хотят отменить запрет на секс геев в преддверии решения Верховного суда». Новости геев. 19 июля 2018 г.. Получено 22 июля 2018.
- ^ "Церковь Южной Индии | CSI Chennai Diocese | CSI Diocese Madras". www.csimadrasdiocese.org. Архивировано из оригинал 13 февраля 2018 г.. Получено 29 апреля 2016.
- ^ «CSI рукоположить трансгендера в священники». Индуистский. 6 февраля 2012 г. ISSN 0971-751X. Получено 29 апреля 2016.
- ^ «Трансгендеры, не верящие духовному пути - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 1 мая 2016.
- ^ "CSI SYNOD". csisynod.com. Получено 25 октября 2016.
- ^ Самуил, Иосиф; Виктор, Джеймс Сесил (февраль 2016 г.). "CSI Life" (PDF). Журнал Церкви Южной Индии. XIV (2). Получено 24 августа 2018.
- ^ «Церковные лидеры и ключевые затронутые люди: диалог» (PDF). CSI Life: журнал Церкви Южной Индии. XIII (5). Май 2015 г.. Получено 24 августа 2018.
- ^ "CSI SYNOD". csisynod.com. Получено 25 октября 2016.
- ^ а б "Литургия Церкви Южной Индии: Служба CSI". Конгрегация CSI Великих озер, Мичиган.
- ^ «Где поклонение началось с канарских гимнов». Новый индийский экспресс.
- ^ "Книга общей молитвы на тамильском языке (1885 г.)". justus.anglican.org.
- ^ «Англиканцы в Интернете: книги общих молитв». anglicansonline.org.
- ^ Сравнительное религиоведение для чайников. Для чайников. 2011. ISBN 9781118052273.
Это день начала Великого поста. Христиане ходят в церковь, чтобы помолиться, и на лбу их нарисован пепел. Прах, нанесенный по древней традиции, символизирует покаяние перед Богом. Праздник является частью римско-католической, лютеранской, методистской и епископальной литургий.
- ^ "Конституция". redeemercsichurch.org.
- ^ Конституция церкви Южной Индии. Христианское литературное общество. 1952 г.
- ^ «Старая католическая церковь в США». Старая католическая конфедерация.
- ^ «Старокатолические церкви». Всемирный совет церквей.
- ^ «Англиканская община: церкви в общении». Сайт англиканской общины.
- ^ "CSI SYNOD". csisynod.com. Получено 25 июля 2016.
- ^ "Церковь Южной Индии и Воссоединения в Англии" (PDF). Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите) - ^ «Заключительное действие Генеральной конвенции 1958 года против церкви Южной Индии». 24 июля 2018. Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите) - ^ «Приказы о рукоположении диаконов / диаконис; рукоположение пресвитеров; освящение епископов» (PDF). Церковь Южной Индии: Конгрегация Далласа.
- ^ Служба новостей англиканского причастия, 13 января 2020 г. - избран новый модератор объединенной церкви Южной Индии (Проверено 20 февраля 2020 г.)
- ^ "Должностные лица Синода". Церковь Южной Индии.
- ^ "О епархии Каньякумари". Архивировано из оригинал 27 августа 2008 г.. Получено 21 июн 2008.
- ^ «Южная Индия-Тричи-Танджор». Англиканская община. Получено 15 августа 2014.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Церковь Южной Индии. |
- CSI Synod
- Церковь Южной Индии, Генеральный секретарь
- Церковь Южной Индии, Даллас, Техас, США[постоянная мертвая ссылка]
- Церковь Южной Индии, Торонто, Онтарио, Канада
- Церковь Южной Индии, Бангалор, Карнатака, Индия[постоянная мертвая ссылка]
- Церковь Южной Индии, Ченнаи, Тамил Наду, Индия[постоянная мертвая ссылка]
- Заключительное действие Генеральной конвенции 1958 года против церкви Южной Индии