WikiDer > Коттингли Феи
В Коттингли Феи появляются в серии из пяти фотографии снято Элси Райт (1901–1988) и Фрэнсис Гриффитс (1907–1986), двумя молодыми кузенами, которые жили в Cottingley, возле Брэдфорд в Англии. В 1917 году, когда были сделаны первые две фотографии, Элси было 16 лет, а Фрэнсис - 9. Фотографии привлекли внимание писателя Сэра. Артур Конан Дойл, который использовал их для иллюстрации статьи о феи ему было поручено написать для рождественского издания 1920 г. Журнал Strand. Дойл, как спиритуалист, был в восторге от фотографий и интерпретировал их как ясное и видимое свидетельство экстрасенс явления. Общественная реакция была смешанной; одни считали изображения подлинными, другие считали их подделкой.
После 1921 года интерес к феям Коттингли постепенно снизился. Обе девушки вышли замуж и жили за границей какое-то время после того, как выросли, и все же фотографии продолжали держать воображение публики. В 1966 г. репортер из Daily Express Газета выследила Элси, которая к тому времени вернулась в Соединенное Королевство. Элси оставила открытой возможность, что она считала, что сфотографировала свои мысли, и СМИ снова заинтересовались этой историей.
В начале 1980-х Элси и Фрэнсис признали, что фотографии были подделаны с использованием картонных вырезок фей, скопированных из популярной детской книги того времени, но Фрэнсис утверждала, что пятая и последняя фотография была подлинной. В настоящее время фотографии и две из использованных камер выставлены в Национальный музей науки и СМИ в Брэдфорд, Англия. В декабре 2019 года была приобретена третья камера, с помощью которой были сделаны снимки, и планируется завершить выставку.[1]
1917 фотографий
В середине 1917 года девятилетняя Фрэнсис Гриффитс и ее мать - обе недавно приехавшие в Великобританию из Южной Африки - жили у тети Фрэнсис, матери Элси Райт, в деревне Cottingley в Западном Йоркшире; Элси тогда было 16 лет. Две девочки часто играли вместе у ручья в глубине сада, к большому раздражению их матерей, потому что они часто возвращались с мокрыми ногами и в одежде. Фрэнсис и Элси сказали, что они пошли к берегу только чтобы увидеть фей, и, чтобы доказать это, Элси позаимствовала фотоаппарат своего отца, Midg четверть пластины. Девочки вернулись примерно через 30 минут «торжествующие».[2]
Отец Элси, Артур, был заядлым фотографом-любителем и открыл собственную темную комнату. Картинка на фотопластинка он показал Фрэнсис за кустом на переднем плане, на котором, казалось, танцевали четыре феи. Зная художественные способности своей дочери и то, что она некоторое время работала в фотостудии, он отклонил фигуры как картонные вырезки. Два месяца спустя девушки снова одолжили его фотоаппарат, и на этот раз вернулись с фотографией Элси, сидящей на лужайке и протягивающей руку гному ростом в 30 сантиметров. Раздраженный тем, что он считал "не более чем розыгрышем",[3] и убежденный, что девушки, должно быть, каким-то образом подделали его камеру, Артур Райт отказался дать им ее снова.[4] Его жена Полли, однако, считала фотографии подлинными.[3]
Письмо Фрэнсис Гриффитс другу в Южную Африку[5]
Ближе к концу 1918 года Фрэнсис отправила письмо Джоанне Парвин, другу в Кейптаун, Южная Африка, где Фрэнсис прожила большую часть своей жизни, прилагая фотографию себя с феями. На обороте она написала: «Забавно, я никогда не видела их в Африке. Им там должно быть слишком жарко».[5]
Фотографии стали достоянием общественности в середине 1919 года, после того, как мать Элси посетила собрание Теософское общество в Брэдфорде. В тот вечер лекция была посвящена «сказочной жизни», и в конце встречи Полли Райт показала выступающему две фотографии фей, сделанные ее дочерью и племянницей. В результате фотографии были выставлены на ежегодной конференции общества в г. Харрогейт, состоявшейся несколько месяцев спустя. Там они привлекли внимание ведущего члена общества Эдварда Гарднера.[6] Одно из центральных убеждений теософии состоит в том, что человечество проходит цикл эволюции в направлении увеличения «совершенства», и Гарднер признал потенциальное значение фотографий для этого движения:
тот факт, что две молодые девушки не только смогли увидеть фей, как это делали другие, но фактически впервые смогли материализовать их с плотностью, достаточной для того, чтобы их изображения были записаны на фотопластинку, означал, что возможно, что следующий цикл эволюции уже начался.[7]
Начальные осмотры
Гарднер отправил отпечатки вместе с оригинальными стеклянными негативами Гарольду Снеллингу, эксперту по фотографии. По мнению Снеллинга, «два негатива - полностью настоящие, ненастоящие фотографии ... [без] каких-либо следов студийной работы с использованием карт или бумажных моделей».[8] Он не зашел так далеко, чтобы сказать, что на фотографиях изображены феи, заявив лишь, что «это прямые фотографии того, что было перед камерой в то время».[9] Гарднер приказал Снеллингу «прояснить» отпечатки и произвести новые негативы, «более подходящие для печати»,[6][7] для использования в иллюстрированных лекциях, которые он читал по Великобритании.[7] Снеллинг предоставил фотопринты, которые продавались на лекциях Гарднера.[10][11]
Автор и выдающийся спиритуалист сэр Артур Конан Дойл узнал о фотографиях от редактора спиритического издания Свет.[12] Дойл получил заказ от Журнал Strand написать статью о феях для своего рождественского выпуска, а фотографии фей "должны были казаться находкой" по словам телеведущего и историка Магнус Магнуссон. Дойл связался с Гарднером в июне 1920 года, чтобы определить фон для фотографий, и написал Элси и ее отцу, чтобы запросить у последнего разрешение использовать отпечатки в своей статье. Артур Райт был «явно впечатлен» тем, что Дойл был замешан, и дал свое разрешение на публикацию, но отказался от оплаты на том основании, что, если изображения подлинные, они не должны быть «испорчены» деньгами.[13]
Гарднер и Дойл запросили мнение второго специалиста фотографической компании. Kodak. Несколько технических специалистов компании исследовали усиленные отпечатки, и, хотя они согласились со Снеллингом, что на снимках «не было признаков подделки», они пришли к выводу, что «это нельзя рассматривать как убедительное доказательство ... что это были подлинные фотографии фей. ".[14] Компания Kodak отказалась выдать сертификат подлинности.[15] Гарднер полагал, что технические специалисты Kodak могли не исследовать фотографии полностью объективно, заметив, что один из них заметил: «В конце концов, поскольку феи не могут быть правдой, фотографии, должно быть, были каким-то образом подделаны».[16] Отпечатки также были исследованы другой фотографической компанией, Илфорд, который недвусмысленно сообщил, что имелись «некоторые доказательства фальсификации».[16] Гарднер и Дойл, возможно, довольно оптимистично, интерпретировали результаты трех экспертных оценок как две в пользу подлинности фотографий и одна против.[16]
Дойл также показал фотографии физик и новаторство психический исследователь Сэр Оливер Лодж, который считал фотографии поддельными. Он предположил, что труппа танцоров замаскировалась под фей, и выразил сомнение в их "отчетливо" парижанке.'"прически.[15]
4 октября 2018 г. первые две фотографии, Алиса и феи и Ирис и гном, должны были быть проданы Dominic Winter Auctioneers в Глостершир. Отпечатки, предположительно сделанные в 1920 году, продавались в теософский лекции, как ожидалось, принесут от 700 до 1000 фунтов стерлингов каждая.[17] Как оказалось, «Ирис с гномом» продали за цена молотка 5400 фунтов стерлингов (плюс 24% премия покупателя вкл. НДС), а «Алиса и феи» продали по цене молотка в 15 000 фунтов стерлингов (плюс 24% премии покупателя, включая НДС).[18]
1920 фотографий
Дойл был озабочен организацией предстоящего лекционного тура по Австралии и в июле 1920 года послал Гарднера на встречу с семьей Райтов. К тому времени Фрэнсис жила с родителями в Скарборо,[16] но отец Элси сказал Гарднеру, что он был настолько уверен, что фотографии были фальшивыми, что, пока девочки были в отъезде, он обыскал их спальню и территорию вокруг ручья в поисках обрывков картинок или вырезок, но не нашел ничего «компрометирующего».[19]
Гарднер считал семью Райтов честной и респектабельной. Чтобы не сомневаться в подлинности фотографий, он вернулся в Коттингли в конце июля с двумя складными пластинчатыми фотокамерами W. Butcher & Sons Cameo и 24 секретно маркированными фотопластинками. Фрэнсис пригласили остаться с семьей Райт во время школьных летних каникул, чтобы они с Элси могли больше сфотографировать фей.[19] Гарднер описал свой брифинг в своей книге 1945 года. Феи: Книга настоящих фей:
Я снова поехал в Коттингли, забрав из Лондона две камеры и пластины, встретился с семьей и объяснил двум девочкам простую работу камер, отдав по одной на хранение. Камеры были загружены, и мой последний совет заключался в том, что им нужно подниматься на лощину только в хорошие дни, как они привыкли делать раньше и tice феи, как они называли свой способ привлечь их, и посмотреть, что они могут получить. Я предложил только самые очевидные и простые меры предосторожности в отношении освещения и расстояния, поскольку я знал, что очень важно, чтобы они чувствовали себя свободными и свободными и не несли бремя ответственности. Если из всего этого ничего не выйдет, сказал я им, они ни в коем случае не должны возражать.[20]
До 19 августа погода была неподходящей для фотографирования. Поскольку Фрэнсис и Элси настаивали на том, чтобы феи не показывались, если бы другие смотрели, мать Элси уговорили посетить свою сестру на чай, оставив девочек одних. В ее отсутствие девушки сделали несколько фотографий, на двух из которых были изображены феи. Во-первых, Фрэнсис и прыгающая феяФрэнсис изображена в профиль с крылатой феей рядом с ее носом. Второй, Фея предлагает букет Колокольчики Элси, показывает фею, которая парит на ветке или ходит на цыпочках и предлагает Элси цветок. Через два дня девушки сделали последний снимок, Феи и их солнечная ванна.[21]
Тарелки были упакованы в вату и возвращены Гарднеру в Лондон, который отправил «экстатическую» телеграмму Дойлу, к тому времени Мельбурн.[22] Дойл ответил:
Мое сердце обрадовалось, когда здесь, в далекой Австралии, я получил вашу записку и три замечательные фотографии, подтверждающие наши опубликованные результаты. Когда наши феи будут допущены, другие психические феномены найдут более быстрое принятие ... Некоторое время на сеансах мы получали сообщения о том, что через них проходит видимый знак.[22]
Публикация и реакция
Статья Дойла в декабрьском номере журнала 1920 г. Strand содержал две копии фотографий 1917 года с высоким разрешением, которые были распроданы в течение нескольких дней после публикации. Чтобы защитить анонимность девочек, Фрэнсис и Элси называли Алисой и Ирис соответственно, а семью Райт называли «Плотниками».[23] Восторженный и преданный спиритуалист, Дойл надеялся, что если фотографии убедят публику в существовании фей, то они с большей готовностью примут другие психические явления.[24] Свою статью он закончил словами:
Признание их существования выбьет материальный разум двадцатого века из его тяжелых колей в грязи и заставит признать, что в жизни есть наваждение и тайна. Обнаружив это, миру не составит труда принять это духовное послание, подкрепленное физическими фактами, которое уже было ему изложено.[24]
Раннее освещение в прессе было "смешанным",[25] вообще комбинация «смущения и недоумения».[26] Исторический романист и поэт Морис Хьюлетт опубликовал серию статей в литературном журнале Еженедельник Джона О'Лондона, в котором он заключил: «И зная детей, и зная, что у сэра Артура Конан Дойля есть ноги, я решил, что мисс Карпентерс вытащили одну из них».[25] Сиднейская газета Правда 5 января 1921 г. высказал аналогичное мнение; «Для истинного объяснения этих сказочных фотографий требуется не знание оккультных явлений, а знание детей».[20] Некоторые общественные деятели были более отзывчивыми. Маргарет Макмилланреформатор образования и общества написал: «Как замечательно, что этим дорогим детям был удостоен такой чудесный подарок».[25] Романист Генри де Вер Стакпул решил принять сказочные фотографии и девушек за чистую монету.[20] В письме к Гарднеру он написал: «Посмотрите на лицо Алисы [Фрэнсис]. Посмотрите на лицо Ирис [Элси]. Есть необычная вещь, называемая Истиной, которая имеет 10 миллионов лиц и форм - это валюта Бога и самый умный чеканщик или фальсификатор не может имитировать ".
Майор Джон Холл-Эдвардс, увлеченный фотограф и пионер медицинские рентгеновские процедуры в Британии был особенно яростным критиком:[27]
Что касается улик, я без колебаний могу сказать, что эти фотографии могли быть «сфальсифицированы». Я критикую позицию тех, кто заявлял, что в обстоятельствах, связанных с этими снимками, есть что-то сверхъестественное, потому что, как врач, я считаю, что внедрение таких абсурдных идей в умы детей приведет к их последующим проявлениям в жизни. нервное расстройство и психические расстройства.[20]
Дойл использовал более поздние фотографии в 1921 году, чтобы проиллюстрировать вторую статью в Strand, в котором он описал другие рассказы о наблюдениях фей. Статья легла в основу его книги 1922 года. Пришествие фей.[9] Как и прежде, фотографии были встречены со смешанным доверием. Скептики отметили, что феи «подозрительно похожи на традиционных фей из детских сказок» и что у них «очень модные прически».[20]
Последний визит Гарднера
Гарднер нанес последний визит в Коттингли в августе 1921 года. Он снова принес фотоаппараты и фотопластинки для Фрэнсис и Элси, но его сопровождал оккультист. Джеффри Ходсон. Хотя ни одна из девушек не утверждала, что видела никаких фей, и фотографий больше не было, «напротив, он [Ходсон] видел их [фей] повсюду» и писал объемные заметки о своих наблюдениях.[25]
К настоящему времени Элси и Фрэнсис устали от всего сказочного бизнеса. Спустя годы Элси посмотрела на фотографию себя и Фрэнсис, сделанную с Ходсоном, и сказала: «Посмотри на нее, феи надоели ей». И Элси, и Фрэнсис позже признались, что они «подыгрывали» Ходсону «из шалости»,[28] и что они считали его «подделкой».[25]
Более поздние расследования
Общественный интерес к феям Коттингли постепенно угас после 1921 года. Элси и Фрэнсис в конце концов поженились и много лет жили за границей.[29] В 1966 году репортер из Daily Express Газета выследила Элси, которая к тому времени вернулась в Англию. В интервью, данном в том же году, она признала, что феи могли быть «плодом моего воображения», но оставила открытой возможность, которую она считала, что ей каким-то образом удалось сфотографировать свои мысли.[30] Впоследствии СМИ снова заинтересовались фотографиями Фрэнсис и Элси.[20] BBC телевидение По всей стране Программа расследовала это дело в 1971 году, но Элси придерживалась своего рассказа: «Я уже говорил вам, что это фотографии плодов нашего воображения, и я этого придерживаюсь».[30]
Элси и Фрэнсис дали интервью журналисту Остин Митчелл в сентябре 1976 г. для программы, транслировавшейся на Йоркширское телевидение. Под давлением обе женщины согласились, что «разумный человек не видит фей», но отрицали, что сфабриковали фотографии.[28] В 1978 году фокусник и научный скептик Джеймс Рэнди и команда из Комитет по научному расследованию утверждений о паранормальных явлениях изучил фотографии, используя "компьютерную обработку". Они пришли к выводу, что фотографии были подделками и что на них можно было увидеть веревки, поддерживающие фей.[31] Джеффри Кроули, редактор Британский журнал фотографии, провел «серьезное научное исследование фотографий и событий вокруг них», опубликованное между 1982 и 1983 годами, «первый крупный послевоенный анализ этого дела». Он также пришел к выводу, что фотографии были подделкой.[32]
Признание
В 1983 году кузены признались в статье, опубликованной в журнале. Необъяснимое что фотографии были подделаны, хотя оба утверждали, что действительно видели фей. Элси скопировала иллюстрации танцующих девушек из популярной детской книги того времени. Подарочная книга принцессы Марии, изданный в 1914 году, и нарисовал на них крылья.[33] Они сказали, что затем вырезали фигурки из картона и поддерживали их шпильки, избавляясь от своего реквизита после того, как фотография была сделана.[28] Но кузены разошлись во мнениях по поводу пятой и последней фотографии, которую Дойл в своем Пришествие фей описывается так:
На верхнем левом краю с хорошо раскинутым крылом сидит фея без одежды, по-видимому, размышляя, не пора ли вставать. Справа виден пышный птенец более зрелого возраста, обладающий густой шерстью и чудесными крыльями. Ее немного более плотное тело можно увидеть в ее сказочном платье.[34]
Элси утверждала, что это подделка, как и все остальные, но Фрэнсис настаивала на том, что это был подлинный документ. В интервью, данном в начале 1980-х годов, Фрэнсис сказала:
Был влажный субботний полдень, мы просто слонялись с камерами, а у Элси ничего не было подготовлено. Я увидел, как эти феи строятся в траве, просто нацелил камеру и сделал снимок.[20]
И Фрэнсис, и Элси утверждали, что сделали пятую фотографию.[35] В письме, опубликованном в Времена В газете от 9 апреля 1983 года Джеффри Кроули объяснил это несоответствие, предположив, что фотография была «непреднамеренной двойной экспозицией вырезок фей в траве», и, таким образом, «обе дамы могут быть совершенно искренними, полагая, что каждая из них сделала это».[11]
В интервью 1985 г. Йоркширское телевидениес Мир странных сил Артура Кларка, Элси сказала, что они с Фрэнсис были слишком смущены, чтобы признать правду, обманув Дойла, автора Шерлок Холмс: «Два деревенских парня и такой гениальный человек, как Конан Дойл - ну, мы могли только молчать». В том же интервью Фрэнсис сказала: «Я никогда даже не думала об этом как о мошенничестве - просто мы с Элси немного развлекались, и я до сих пор не могу понять, почему их забрали - они хотели, чтобы их забрали. в."[33]
Последующая история
Фрэнсис умерла в 1986 году, а Элси - в 1988 году.[28] Отпечатки их фотографий фей, а также несколько других предметов, включая первое издание книги Дойла. Пришествие фей, были проданы на аукционе в Лондоне за 21 620 фунтов стерлингов в 1998 году.[36] В том же году Джеффри Кроули продал свои материалы про фею Коттингли Национальному музею кино, фотографии и телевидения в Брэдфорде (ныне Национальный музей науки и СМИ), где он выставлен на обозрение. Коллекция включала отпечатки фотографий, двух фотоаппаратов, которыми пользовались девушки, акварели фей, нарисованных Элси, и девятистраничное письмо Элси, признававшееся в розыгрыше.[37]Стеклянные фотопластинки были куплены неназванным покупателем на лондонском аукционе 2001 года за 6000 фунтов стерлингов.[38]
Дочь Фрэнсис, Кристин Линч, появилась в эпизоде телепрограммы. Антиквариат Roadshow в Белфаст, трансляция на BBC One в январе 2009 года, с фотографиями и одной из камер, подаренных девушкам Дойлом. Кристина сказала эксперту: Пол Аттербери, что она верила, как и ее мать, что феи на пятой фотографии были настоящими. Аттербери оценил эти предметы в сумму от 25 000 до 30 000 фунтов стерлингов.[39] Первое издание мемуаров Фрэнсис было опубликовано несколько месяцев спустя под названием Размышления о феях Коттингли.[40] В книге есть переписка, иногда «горькая», между Элси и Фрэнсис. В одном письме, датированном 1983 годом, Фрэнсис написала:
Я ненавидел эти фотографии с 16 лет, когда мистер Гарднер подарил мне букет цветов и попросил меня сесть на трибуну [на встрече Теософского общества] с ним. Я понял, что меня ждет, если я не буду скрываться.[41]
Фильмы 1997 года Сказка: Правдивая история и Фотографирование фей были вдохновлены событиями вокруг фей Коттингли.[42] Фотографии были пародированы в книге 1994 года, написанной Терри Джонс и Брайан Фрауд, Прессованная книга фей леди Коттингтон.[43]
В 2017 году были представлены еще две фотографии фей в качестве доказательства того, что родители девочек были участниками заговора. Датируемые 1917 и 1918 годами, обе фотографии являются плохо выполненными копиями двух оригинальных фотографий фей. Один был опубликован в 1918 г. Сфера газета, которая была до того, как оригиналы увидели все, кроме ближайших родственников девочек.[44]
В 2019 году отпечаток первой из пяти фотографий был продан за 1050 фунтов стерлингов. Отпечаток второй фотографии также был выставлен на продажу, но не был продан, так как не соответствовал базовой цене в 500 фунтов стерлингов. Фотографии ранее принадлежали Преподобный Джордж Вейл Оуэн.[45]
Рекомендации
Цитаты
- ^ https://www.yorkshirepost.co.uk/heritage/camera-which-took-picture-of-cottingley-fairies-to-go-on-display-in-yorkshire-1-10156089
- ^ Магнуссон (2006), стр. 97–98
- ^ а б Магнуссон (2006), п. 97
- ^ Прашад (2008), п. 42
- ^ а б Прашад (2008), п. 40
- ^ а б Магнуссон (2006), стр. 98–99
- ^ а б c Смит (1997), п. 382
- ^ Магнуссон (2006), п. 99
- ^ а б Смит (1997), п. 389
- ^ Смит (1997), п. 401
- ^ а б Кроули, Джеффри, «Больше о феях», получено 26 апреля 2010 (требуется подписка)
- ^ Смит (1997), п. 383
- ^ Магнуссон (2006), стр. 99–100
- ^ Смит (1997), п. 384
- ^ а б Магнуссон (2006), п. 101
- ^ а б c d Смит (1997), п. 385
- ^ Хестер, Джессика Ли. «Продается: легендарное фотографическое доказательство фей и гномов». Атлас-обскура. Архивировано из оригинал 3 октября 2018 г.. Получено 3 октября 2018.
- ^ Веб-сайт Dominic Winter Auctioneer, результаты продаж, данные получены 26 марта 2019 г.
- ^ а б Магнуссон (2006), п. 102
- ^ а б c d е ж грамм Купер, Джо (1982), «Коттингли: наконец-то правда», Необъяснимое (117): 2, 338–340
- ^ Магнуссон (2006), стр. 102–103
- ^ а б Магнуссон (2006), п. 103
- ^ Смит (1997), п. 388
- ^ а б Роден, Барбара, «Пришествие фей: альтернативный взгляд на эпизод о феях Коттингли», Общество Артура Конан Дойля, архив из оригинал 17 сентября 2010 г., получено 25 апреля 2010
- ^ а б c d е Смит (1997), п. 390
- ^ Смит (1997), п. 391
- ^ "Майор Джон Холл-Эдвардс", Городской совет Бирмингема, архив из оригинал 28 сентября 2012 г., получено 23 апреля 2010
- ^ а б c d Магнуссон (2006), п. 105
- ^ Смит (1997), п. 393
- ^ а б Магнуссон (2006), п. 104
- ^ Смит (1997), стр. 394–5
- ^ Смит (1997), п. 395
- ^ а б [«Феи, фантомы и фантастические фотографии». Ведущий: Артур Кларк. Рассказчик: Анна Форд. Мир странных сил Артура Кларка. ITV. 22 мая 1985 г. № 6, сезон 1]
- ^ Дойл (2006), п. 103
- ^ Хьюсон, Дэвид (4 апреля 1983 г.), "Тайны двух известных мистификаторов", Времена, получено 26 апреля 2010
- ^ "'Подделки фей продают за удачу ", Новости BBC, 16 июля 1998 г., получено 11 мая 2007
- ^ «Извини, Мэл - они наши!», Брэдфорд Телеграф и Аргус, 16 апреля 1998 г., получено 25 апреля 2010
- ^ "'Картины фей стоят 6000 фунтов стерлингов ", Новости BBC, 13 марта 2001 г., получено 11 мая 2007
- ^ Антиквариат Roadshow. Ведущий: Фиона Брюс. BBC One. 4 января 2009 г. № 17, серия 31
- ^ "Проклятые феями", express.co.uk, 10 мая 2009 г., архивировано с оригинал 29 мая 2012 г., получено 22 апреля 2010
- ^ Клейтон, Эмма (14 июля 2009 г.), "Феи Коттингли снова в центре внимания", Брэдфорд Телеграф и Аргус, получено 3 мая 2010
- ^ Кляйн, Энди (23 октября 1997 г.), "Фея, фея, совсем наоборот", Феникс Нью Таймс, получено 22 апреля 2010
- ^ Ансли (2003), п. 174
- ^ Полидоро, Массимо (1 декабря 2017 г.), «Заговор фей», Скептический вопрошатель, 41: 24–25
- ^ «Поддельная фотопечать фей продается за 1000 фунтов стерлингов». 13 декабря 2019 г.. Получено 13 декабря 2019.
Библиография
- Ансли, Уильям Х. (2003), «Маленькая, большая девочка: влияние книг Алисы и других работ Льюиса Кэрролла на роман Джона Кроули» Little Big, или Парламент фей", Тернер, Алиса К .; Андре-Друисси, Майкл (ред.), Руки-Змеи: Вымысел Джона Кроули, Cosmos Books, стр. 165–203, ISBN 978-1-59224-051-7
- Дойл, Артур Конан (2006) [1922], Пришествие фей, Университет Небраски Пресс, ISBN 978-0-8032-6655-1
- Магнуссон, Магнус (2006), Подделки, фальсификаторы и фейки, Mainstream Publishing, ISBN 1-84596-190-0
- Прашад, Сухадев (2008), Всемирно известные сверхъестественные тайны, Пустак Махал, ISBN 978-81-223-0559-3
- Смит, Пол (1997), «Феи Коттингли: Конец легенды», в Нарваэсе, Питер (ред.), Хорошие люди: новые эссе о сказках, Издательство Университета Кентукки, стр. 371–405, ISBN 978-0-8131-0939-8
дальнейшее чтение
- Losure, Мэри (2012), Кольцо феи или Элси и Фрэнсис обманывают мир, Кэндлвик, ISBN 978-0-7636-5670-6
- Гриффитс, Фрэнсис Мэри; Линч, Кристин (2009), Размышления о феях Коттингли, Публикации JMJ, ISBN 978-1-899228-06-5
- Бихет, Франческа (2013). "Спрайты, спиритуалисты и сыщики: пересекающееся владение превосходными доказательствами в мошенничестве с феями Коттингли". В: Загробная жизнь: 18-я конференция аспирантов по религии и теологии, 8–9 марта 2013 г., Бристольский университет. (Неопубликовано).
- Сандерсон, С.Ф. (1973), «Фотографии фей Коттингли: переоценка свидетельств», Фольклор, 84 (Летом)
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Феи Коттингли. |
Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: |
- Пришествие фей - сканы оригинальной версии книги сэра Артура Конан Дойля (1922 г.)
- Дело о феях Коттингли в Образовательном фонде Джеймса Рэнди
- Коттингли Феи в Cottingley.Net - Сеть Коттингли
- Коттингли Феи в Cottingley Connect
- Пришествие фей аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox
- Архивные материалы на