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der Idiot
Originaler Titel	иот
Autor(en)	Fjodor Dostojewski
Übersetzer	Charles B. Timmer
Land	Russland
Sprache	Niederländisch
Ursprache	Russisch
Genre	Roman
Herausgeber	Hrsg. Maarten Muntinga
Problematisch	2010
Ursprünglich veröffentlicht	1869
Seiten	761
ISBN-Code	9789041704719
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der Idiot (Russisch: Идиот) ist ein Roman des russischen Schriftstellers Fjodor Dostojewski von 1868-1869.

Geschichte

Hauptfigur

Die Hauptfigur Ljev Mýsjkin ist ein 26-jähriger Prinz aus einer alten Adelsfamilie. Er ist der letzte der Musjkins. Der Prinz war sehr krank. Schwere Angriffe von Epilepsie hatte ihn des Verstandes beraubt. Er hatte sein Gedächtnis verloren, konnte sich nicht richtig ausdrücken, verstand nicht, was die Leute wollten und hatte keine Ahnung. Er hatte mehr als vier Jahre in einem Schweizer Sanatorium verbracht, um sich von seiner Krankheit zu erholen. Er war dort sehr glücklich gewesen.

Heute ist er nicht geheilt, aber er hat selten Anfälle. In Russland kennt der Prinz niemanden. Seine Eltern sind seit zwanzig Jahren tot, sein Pflegevater war vor zwei Jahren gestorben. Auch seine finanzielle Situation ist katastrophal. Der Prinz versteht nichts vom Leben. Er kennt das Stadtleben von St. Petersburg er weiß es nicht und er weiß nicht einmal etwas über Frauen. Er ist Künstler, Philosoph, Jugendfreund und selbst ein Kind. Aus diesen Gründen wird er als Idiot bezeichnet.

Handlung

Prinz Myschkin kehrt nach Russland zurück. Er besucht die Familie Yepantshin, weil die Dame des Hauses eine entfernte Verwandte von ihm ist. Aglája Yepanchina ist die jüngste und schönste Tochter der Familie. Obwohl sie mit ihrer Familie ständig in Streit geraten ist, lässt sich immer etwas regeln. Dort ist der Prinz von dem Porträt von Nastásja Filíppovna, einer Waise, die von einem wohlhabenden Herrn unterstützt wird, tief berührt. Sie zieht fragwürdige Menschen an und hat sich einen schlechten Ruf erworben. Der Prinz liebt beide Frauen, aber auf unterschiedliche Weise. Er ist jedoch nicht der einzige, der sie im Auge hat, und die Frauen sind alles andere als standhaft in der Entscheidung, wen sie heiraten wollen.

Kaum hat der Prinz ein bedeutendes Erbe erhalten, da kommt ein Haufen Gauner, nachdem sein Geld eingetroffen ist. Diese Bedingungen sind seiner Gesundheit nicht förderlich. Seine Krankheit kehrt zurück.

Traditionelles Russland

Dostojewski blieb dem traditionellen Russland treu. Neue Ideen wurden aus dem Ausland importiert, aber er widersetzte sich dieser Innovation. Für ihn waren Sozialismus und Liberalismus alles das selbe. Die Sozialisten waren nichts anderes als die liberalen Grundbesitzer der Leibeigenschaft. Es war nicht nur ein Angriff auf das Establishment, sondern auf Russland selbst. Die Erneuerer hassten Russland und hassten alles, was russisch war. Daher durften alte Adelslinien nicht verschwinden. Sie sollten prominente und führende Persönlichkeiten in Russland bleiben.

Dostojewski wandte sich noch heftiger gegen die katholische Kirche. Das Papst strebte nach universeller weltlicher Macht wie dem Weströmisches Reich. Zuvor hatte er zum Schwert gegriffen und Lügen, List, Betrug, Fanatismus, Aberglaube und Verbrechen angewandt. Der Katholizismus predigte die Antichrist und war schlimmer als Atheismus. In Rußland war der Glaube nur in den privilegierten Kreisen verschwunden, aber in Europa hatten schon große Volksmassen aus Haß gegen die Kirche ihren Glauben verloren. Atheismus und Sozialismus entstanden aus der moralischen Opposition zum Katholizismus. Beide Ideologien wollten den Menschen retten, nicht durch Christus, sondern durch Gewalt. Jesuiten wurden als gerissener Abschaum und Betrüger dargestellt.

Dostojewski wusste sehr gut, wie die Menschen in Russland und Europa übereinander dachten. In Russland galt Europa als zivilisiert und in Europa galt Russland als barbarisch. Daher konnte der Westen seine neuen Ideen leicht nach Russland umsetzen, aber Dostojewski versuchte, den Spieß umzudrehen. Er wollte die Russen nicht mehr westlichen Einflüssen aussetzen, ihnen eine russische Welt zeigen und sogar die russische Zivilisation in den Westen bringen. Dafür brauchte er eine große und starke Idee, die die Menschen verband und leitete. Dostojewski berief sich auf den russischen Gedanken, den russischen Gott und Christus. Das bedeutete Liebe für die russische Heimat und die Russisch-Orthodoxe Kirche. Wer seine Heimat nicht liebte, liebte auch Gott nicht. Der russische Christus war rein geblieben, würde in seiner ganzen Herrlichkeit erscheinen und die Auferstehung der ganzen Menschheit herbeiführen. Ein Riese würde sich vor den Augen der erstaunten Welt erheben. Ganz im Ausland, ganz Europa war nichts als eine Illusion.

Übersetzungen

• Fjodor Dostojewski, der Idiot, übersetzt von Jan Jacob Thomson (1922), ISBN 9789020453218
• Fjodor Dostojewski, der Idiot, übersetzt von Charles B. Timmer (1960), ISBN 904170471X
• Fjodor Dostojewski, der Idiot, übersetzt von Arthur Langeveld (2013), ISBN 9789028240001

Filmadaptionen

1951 Akira Kurosawa der Film der Idiot basierend auf diesem Buch.