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Egoïsme

Egoismus (von dem Latein und Griechisch: Ego,, ich auch Gier oder Selbstsucht, ist ein menschliche Qualität wobei man nach eigenem Wohl und Glück strebt, während man die Interessen und das Glück anderer vernachlässigt.

Egoismus sollte nicht verwechselt werden mit Egozentrik, was auf die Tendenz hinweist, alles in sich zu verwickeln.

Nach unterschiedlichen Sophisten, das Zyniker und Cyrenaeici, und auch Genießer Und sein Schule, Egoismus ist die Grundlage allen Strebens. Augustinus betrachtete den Egoismus als das Grundprinzip des irdischen Staates. gemäß Seite Auf der anderen Seite ist Egoismus das, was alle wahre Moral untergräbt Radikal-Böse im Mann.

Es gibt zwei Arten von Egoismus.[Quelle?]

  • Egoismus im moralischen Sinne
    Dies ist Egoismus, bei dem eine Person mehr an ihre eigene Befriedigung denkt als an die Befriedigung anderer. Dies wird im Allgemeinen als eine negative Eigenschaft angesehen.
  • Egoismus in einem anderen Sinne
    Hier wird auf das eigene Wohlbefinden geachtet. Diese Art von Egoismus ist im Allgemeinen nicht negativ besetzt, denn es versteht sich von selbst, dass Organismen für ihr eigenes Wohlergehen sorgen.

Ursachen

Es gibt mehrere Gründe, warum eine Person im moralischen Sinne übermäßig egoistisch sein kann.[Quelle?]

  • Der Mensch hat in seiner Jugend zu viel Aufmerksamkeit erfahren und denkt daher, dass er/sie alles kann und darf. Infolgedessen ist sich die Person nicht sehr bewusst, dass andere etwas ebenfalls verwenden könnten. Es tut ihm/ihr nichts, wenn er darauf hingewiesen wird.
  • Die Person hat in ihrer Jugend zu wenig Aufmerksamkeit erfahren. Dadurch schreit die Person mehr nach Aufmerksamkeit und möchte auch so wenig wie möglich teilen.
  • Auch sogenannte Verhaltensstörungen, wie Psychopathie, zum Egoismus beitragen.

Gegenteil von Egoismus

Auguste Comte (1798–1857) neben und gegenüber dem Egoismus die Altruismus als ursprüngliches Motiv im Menschen. Das ChristianEthik sieht die Lösung des Problems, wie selbstlose Liebe möglich ist, in die kreative Liebe von Gott, die auf einen Zustand abzielt, in dem Er alles in allem ist (1 Kor. 15:28).