WikiDer > Felix Marie de Bethune

Felix Marie Ghislain de Bethune (Brügge, 20. August1855 – Woluwe-Saint-Lambert, 6. August1922) war ein protestantischer Führer der christlichen Soziallehre.

Lebenszyklus

Die Bethune war das vierte in der Familie von neun Kindern des Architekten und Kunsthistorikers Jean Bethune (1821-1894) und Emilie van Outryve d'Ydewalle.

Um 1873 trat er unter dem klösterlichen Namen Dom Ghislain . in die Benediktiner ein Maredsous, eine Abtei, die seit 1872 im Bau war und für die sein Vater den Entwurf entworfen hatte. Er unterstützte seinen Vater bei der Ausführung und nahm sogar Änderungen am Design vor. Dort wurde er zum Priester geweiht, trat aber um 1890 zurück und heiratete 1893 Sanremo mit Madeleine-Hélène Wienholt (Lewisham, Weiß, 20. Juli 1859 - Brüssel 1949). Er ging mit ihr rein Paris leben, später in Brüssel. Sie hatten einen Sohn, Herbert de Bethune (1897-1981), der nach dem Besuch von Kursen an der Akademie von . die britische Staatsbürgerschaft erwarb Sandhurst befolgt zu haben. Er hatte zwei Söhne: Ghislain (1928) und David (1932). Beide haben keine Nachkommen, durch seinen Weggang brach er mit der orthodoxen katholischen Familie de Bethune, was daran zu erkennen ist, dass er nach 1885 in Nachrufen von Verwandten, auch denen seines Vaters, nicht mehr erwähnt wurde.

Die Bethune schloss sich der Evangelische Kirche und wurde aktiv in der Bewegung des protestantischen „Christianism social“. Diese kleine Bewegung vereinte einige bedeutende Persönlichkeiten, darunter den Wirtschaftsprofessor pro Charles Gidea und die Professoren Paul Passy und Elie Gounelle. De Bethune hat an der Zeitschrift Revue du Christianisme social mitgewirkt. Die Bewegung war unter anderem Vorkämpfer der kooperative Bewegung, die sie als Mittelweg zwischen Kapitalismus und Marxismus und von der Pazifismus, die bald vom Ersten Weltkrieg weggefegt werden sollte. Ein weiterer Schwerpunkt, und De Bethune war einer der aktiven Befürworter davon, war die Empfehlung einer sparsamen Lebensweise und das Verbot von Luxus. Die Bewegung entwickelte sich auch zu einem politischen Engagement, mit der von Passy gegründeten "Union des socialistes chrétiens", die jedoch innerhalb der französischen sozialistischen, hauptsächlich agnostischen Partei nicht positiv aufgenommen wurde.

Die Bethune schloss sich auch den Freimaurerei, wahrscheinlich in einer Pariser Loge.

Veröffentlichungen

• Le luxe, avec une préface de M. Charles Gide, Professor d'économie sociale à la Faculté de droit de l'Université de Paris. Avec des lettres de MM. Élie Gounelle, Direktorin der Revue du Christianisme social et Paul Passy, ​​​​Professor an der l'École pratique des hautes études.

Literatur

• Emmanuel DE BETHUNE, Esquisse genealogique de la famille de Bethune, Markus, 2002.
• Jacques MARTIN, Elie Gounelle, Apôtre und Inspirator des christianisme social, Paris, l'Harmattan, 1999.