WikiDer > Период пяти династий и десяти королевств

Five Dynasties and Ten Kingdoms period

Пять династий и десять королевств
Пять Династий Десять Королевств 923 CE.png
Поздний Лян (желтый) и современные королевства
Традиционный китайский五代 十 國
Упрощенный китайский五代 十 国
История Китая
История Китая
ДРЕВНИЙ
Неолит c. 8500 - ок. 2070 г. до н.э.
Ся c. 2070 - ок. 1600 г. до н.э.
Шан c. 1600 - ок. 1046 г. до н.э.
Чжоу c. 1046 - 256 гг. До н. Э.
 Западная Чжоу
 Восточная Чжоу
   Весна и осень
   Воюющие государства
ИМПЕРИАЛ
Цинь 221–207 гг. До н. Э.
Хан 202 г. до н.э. - 220 г. н.э.
  Западная Хань
  Синь
  Восточная Хань
Три царства 220–280
  Вэй, Шу и Ву
Джин 266–420
  Вестерн Джин
  Восточный ДжинШестнадцать королевств
Северная и Южная династии
420–589
Sui 581–618
Тан 618–907
  (У Чжоу 690–705)
Пять династий и
Десять Королевств

907–979
Ляо 916–1125
Песня 960–1279
  Северная песняЗападная Ся
  Южная ПесняДжинЗападный Ляо
Юань 1271–1368
Мин 1368–1644
Цин 1636–1912
СОВРЕМЕННЫЙ
Китайская республика на материке 1912–1949 гг.
Китайская Народная Республика 1949 – настоящее время
Китайская республика на Тайване с 1949 г. по настоящее время

В Период пяти династий и десяти королевств (907–979) была эпохой политических потрясений и расколов в 10 веке. Императорский Китай. Пять государств быстро сменяли друг друга в Центральная равнина, и более десятка одновременных состояний были созданы в других местах, в основном в Южный Китай. Это был последний продолжительный период множественных политических разделений в истории китайской империи.[1]

Традиционно считается, что эпоха началась с падением Династия Тан в 907 году и достигнув своего апогея с основанием доминирующей Династия Сун в 960 году. В следующие 19 лет Сун постепенно покорил все оставшиеся государства.

Многие штаты были де-факто независимые королевства задолго до 907 года, поскольку способность династии Тан контролировать своих чиновников постепенно уменьшалась, но к этому моменту они были признаны таковыми иностранными державами. После того, как Тан рухнул, полевые командиры кто контролировал Центральная равнина короновали себя императорами. В течение 70-летнего периода между зарождающимися королевствами и союзами, которые они создавали, шла почти постоянная война. Все они преследовали конечную цель контролировать Центральную равнину, что дало бы легитимность контролируемым в настоящее время территориям и остальной части Китая в качестве преемника Тана.

Последний из режимов пяти династий и десяти королевств был Северная Хань, который продержался до 979 года, когда Сун официально завоевал его, тем самым отвоевав всю территорию бывшей династии Тан.

Задний план

К концу династии Тан имперское правительство предоставило расширенные полномочия дзедуши, региональные военные губернаторы. В Ань Лушань и Хуанг Чао восстания ослабили имперское правительство, и к началу 10 века дзедуши приказал де-факто независимость от своей власти. В последние десятилетия династии Тан они больше даже не назначались центральным двором, а развивались по наследственной системе, от отца к сыну или от покровителя к протеже. У них были собственные армии, соперничающие с «дворцовыми армиями», и они накопили огромное богатство, о чем свидетельствуют их роскошные гробницы.[2] После краха династии Тан в 907 году наступил период пяти династий и десяти королевств.

Из-за упадка центральной власти Тан после восстания Ань Лушань (755–763), наметилась тенденция к наложению крупных региональных администраций на старые районы и префектуры, которые использовались со времен Династия Цинь (221–206 гг. До н.э.). Эти администрации, известные как окружные комиссии, станут границами более поздних южных режимов; многие окружные комиссары стали императорами или королями этих государств.[3] Администрации пяти династий и ранней династии Сун были несоразмерно взяты из семей военных губернаторов северного и северо-западного Китая (Хэбэй, Шаньси, Шэньси), их личный состав и бюрократы, служившие в столицах пяти династий. Эти семьи приобрели известность из-за распада центральной власти после восстания Ань Лушань, несмотря на отсутствие уважаемых предков.[4] Историк Дэн Сяонань утверждал, что многие из этих семей военных, в том числе Песня императорской семьи, были смешанными ханьскими китайско-тюркскимиКумо Си происхождение.[5] Даже правители южных штатов почти все были военачальниками с севера, а их ключевые офицеры и элитные силы также были выходцами с севера, поскольку основная часть танской армии базировалась на севере.[6]

Термин «Пять династий» был придуман историками династии Сун и отражает мнение о том, что сменявшие друг друга режимы основывались в Кайфэн обладал Мандат Неба. Однако три из этих династий были основаны варварами. Шатуо турки, и южные режимы в этот период обычно имели более стабильное и эффективное правительство.[7] Цин историк Ван Фучжи (1619–1692) писали, что этот период можно сравнить с более ранним Период воюющих царств древнего Китая, отметив, что ни один из правителей не может быть описан как "Сын Неба". Эти правители, несмотря на то, что претендовали на статус император, иногда из прагматических соображений обращались друг с другом на основе дипломатического равенства. Эта концепция «совместного использования Небесного Мандата» как «родственных государств» была результатом кратковременного баланса сил.[8] После воссоединения Китая династией Сун Сун предприняла особые усилия, чтобы осудить такие договоренности.[9]

Историк Хью Кларк предложил трехэтапную модель широких политических тенденций этого периода времени. Первый этап (880–910 гг.) Состоит из периода между восстанием Хуан Чао и формальным концом династии Тан, когда происходили хаотические бои между полководцами, каждый из которых контролировал примерно одну или две префектуры. На втором этапе (910–950 гг.) Различные военачальники стабилизировались и получили достаточно легитимности, чтобы провозгласить новые династии. На третьем этапе (950–979 гг.) Произошло насильственное воссоединение Китая. Позже династия Чжоу и ее преемница династия Сун, а также демилитаризация провинций. Южный Китай, разделенный на несколько независимых династических царств, был более стабильным, чем Север, где постоянно менялись режимы. Следовательно, южные королевства смогли приступить к реализации проектов по торговле, освоению земель и созданию инфраструктуры, заложив основу для экономического бума династии Сун. Этот экономический сдвиг на юг также привел к обширной миграции на юг. Несколько северных династий возникли на северо-востоке, и централизация севера привела к миграции провинциальных элит в столицу, особенно северо-восточных, создавая новую столичную культуру.[10]

Существенный дзедуши

Северный Китай

Южный Китай

Пять династий

Позже Лян (907–923)

Во времена династии Тан полководец Чжу Вэнь обладал наибольшей властью в северном Китае. Хотя изначально он был членом Хуанг ЧаоВ армии повстанцев он сыграл решающую роль в подавлении восстания Хуан Чао. За эту функцию он был удостоен титула Сюаньу Цзедуши. За несколько лет он укрепил свою власть, уничтожив соседей и заставив имперскую столицу переехать в Лоян, который находился в его зоне влияния. В 904 году он казнил Император Тан Чжаозун и заставил 13-летнего сына Чжаоцзуна, Ай Ди (Император Ай Тан), подчиненный правитель. Три года спустя он убедил мальчика-императора отречься от престола в свою пользу. Затем он провозгласил себя императором, начав тем самым Позже Лян.

Позднее Тан 923–937 гг.

В последние годы правления династии Тан соперничающие военачальники провозгласили независимость провинций, которыми они управляли, - не все из которых признавали власть императора. Ли Цуньсю и Лю Шоугуан яростно боролись с силами режима за завоевание северного Китая; Ли Цуньсю удалось. Он победил Лю Шоугуана (который провозгласил Ян Empire в 911 г.) в 915 г. и объявил себя императором в 923 г .; в течение нескольких месяцев он сверг режим Позднего Ляна. Так началась Шатуо Позже Тан - первый в длинной череде завоевательные династии. После воссоединения большей части северного Китая в 925 году Цуньсюй завоевал Бывший Шу, режим, который был установлен в Сычуань.

Позже Джин

В The Later Tang было несколько лет относительного спокойствия, за которыми последовали волнения. В 934 году Сычуань снова утвердил независимость. В 936 г. Ши Цзинтан, а Шатуо дзедуши от Тайюань, помогали этническиеКидань Династия Ляо в восстании против Позднего Тан. В обмен на их помощь Ши Цзинтан пообещал ежегодную дань уважения и Шестнадцать префектур (современный северный Хэбэй и Пекин) к киданам. Восстание удалось; В том же году Ши Цзинтан стал императором.

Вскоре после основания Later Jin кидани стали рассматривать императора как доверенного лица Собственно Китай. В 943 году кидани объявили войну и в течение трех лет захватили столицу. Кайфэн, знаменуя конец Later Jin. Но хотя они завоевали обширные районы Китая, кидани не смогли или не захотели контролировать эти регионы и отступили от них в начале следующего года.

Позже Хан

Чтобы заполнить вакуум власти, дзедуши Лю Чжиюань вошел в имперскую столицу в 947 году и провозгласил появление Позже Хан, установив третье правление Шатуо подряд. Это была самая короткая из пяти династий. После переворота 951 г. Го Вэй, а Хань китайский, был возведен на трон, таким образом начав Позже Чжоу. Однако, Лю Чонг, член императорской семьи Поздней Хань, создал соперника Северная Хань режим в Тайюань и попросил киданей помощи, чтобы победить Позднего Чжоу.

Позже Чжоу

Позже Чжоу в 951 году нашей эры

После смерти Го Вэй в 954 году его приемный сын Чай Ронг унаследовал трон и начал политику расширения и воссоединения. Через месяц после того, как Чай Жун занял трон, Лю Чун, император Северная Ханьв сговоре с Династия Ляо чтобы начать нападение на Позже Чжоу. Вопреки совету министра Фэн Дао, Чай Жун решил повести свою армию против вторжения. Когда Чай Жун вступил в бой с Лю Чуном в Гао Пине (в современном Цзиньчэне), два генерала Чай, Фань Айнэн и Хэ Хуэй, бежали с поля битвы вместе со своими войсками. В этот критический момент Чай Жун рискнул своей жизнью, чтобы прорвать оборону и сокрушить силы Лю. После этой кампании Чай Жун укрепил свою власть.[11] Между 956 и 958 годами войска Позже Чжоу завоеванный довольно Южный Тан, самый мощный режим на юге Китая, который уступил всю территорию к северу от Янцзы в поражении. В 959 году Чай Жун напал на Ляо в попытке вернуть территории, переданные во время Позднего Цзинь. После множества побед он скончался от болезни.

В 960 г. генерал Чжао Куанъинь устроил переворот и занял трон себе, основав Северная династия Сун. Это официальный конец периода пяти династий и десяти королевств. В течение следующих двух десятилетий Чжао Куанъинь и его преемник Чжао Куанъи победил другие оставшиеся режимы в самом Китае, завоевав Северная Хань в 979 г. и полное воссоединение Китая в 982 г.

Десять Королевств

Берег реки от Донг Юань (932–962)
Летний дворец Император Мин (明 皇 避暑 宮) пользователя Го Чжуншу (929–977)

В отличие от династий северного Китая, которые сменяли друг друга в быстрой последовательности, режимы Южный Китай обычно были параллельны, каждый из которых контролировал конкретную географическую область. Они были известны как «Десять королевств» (на самом деле, некоторые претендовали на титул императора, например Бывший Шу и Позже Шу). Каждый двор был центром художественного мастерства. Этот период отмечен живостью его поэзии и экономическим процветанием. Торговля росла так быстро, что ощущалась нехватка металлических денег. Частично это было решено созданием банковских тратт, или «летающих денег» (Feiqian), а также депозитными сертификатами. Печать на деревянных блоках стала обычным явлением в этот период, за 500 лет до этого. Йоханнес Гутенбергпресса.

Десять королевств были:

Традиционно перечислено только десять, отсюда и название эпохи. Некоторые историки, такие как Бо Ян, сосчитайте одиннадцать, включая Ян и Ци но не Северная Хань, рассматривая это как просто продолжение Later Han. Эта эпоха также совпала с основанием Династия Ляо на севере, а Королевство Дали на юго-западе.

Другие режимы в этот период включают: Чжао, Иу Дзедуши, Дингнан Дзедуши, Вупинг Дзедуши, Цинюань Цзедуши, Инь, Ганьчжоу, Шачжоу, и Лянчжоу.

Ян Ву

В Ян Ву (902–937) была основана в наши дни Цзянсу, Аньхой, и Цзянси. Он был основан Ян Синми, который стал династия Тан военный губернатор в 892 году. Первоначально столица находилась в Гуанлин (современный Янчжоу), а затем переехал в Цзиньлин (ныне Нанкин). Королевство пало в 937 году, когда оно было взято изнутри основателем Южный Тан.

Wuyue

В Wuyue был самым долгоживущим (907–978) и одним из самых могущественных из южных штатов. Уюэ был известен своим образованием и культурой. Он был основан Цянь Лю, который основал свою столицу в Сифу (современный Ханчжоу). Он базировался в основном в современной провинции Чжэцзян, но также занимал часть южной Цзянсу. Цянь Лю был назван принцем Юэ императором Тан в 902 году; Принц У был добавлен в 904 году. После падения династии Тан в 907 году он объявил себя королем Уюэ. Уюэ дожил до восемнадцатого года Династия Сун, когда Цянь Шу сдался расширяющейся династии.

Мин.

В Мин. (909–945) был основан Ван Шэньчжи, который назвал себя принцем Миня со столицей в Чанлэ (ныне Фучжоу). Один из сыновей Шэньчжи провозгласил независимое государство Инь на северо-востоке территории Минь. В Южный Тан занял эту территорию после того, как Мин попросил о помощи. Несмотря на декларирование лояльности соседям WuyueЮжный Тан завершил завоевание Миня в 945 году.

Южный Хань

В Южный Хань (917–971) была основана в Гуанчжоу от Лю Янь. Его брат, Лю Инь, был назначен губернатором области судом Тан. Королевство включало Гуандун, Гуанси, и Хайнань.

Ма Чу

В Ма Чу (927–951) был основан Ма Инь с капиталом в Чанша. Королевство держало Хунань и северо-восток Гуанси. Ма был назначен региональным военным губернатором Танским судом в 896 году и назвал себя принцем Чу с падением Тан в 907 году. Этот статус принца Чу был подтвержден Южным Таном в 927 году. Южный Тан поглотил государство в 951 году и перевез королевскую семью в свою столицу в Нанкин, хотя правление Южного Тан в регионе было временным, так как в следующем году бывшие военные Чу под руководством Лю Янь захватили территорию. В последние годы периода пяти династий и десяти королевств регионом правили Чжоу Синфэн.

Северная Хань

Хотя считается одним из десяти королевств, Северная Хань был основан в традиционной цитадели Шатуо Шаньси. Его основал Лю Минь (劉 旻), ранее известный как Лю Чун (劉崇), после Позже Хан пал под ханьским китайцем Позже Чжоу в 951. Под покровительством могущественной династии Ляо Северная Хань сохраняла номинальную независимость до тех пор, пока династия Сун не вырвала ее у китаней в 979 году.

Цзиннань (также известный как Наньпин)

Самый маленький из южных штатов, Цзиннань (924–963), был основан Гао Цзичан. Он базировался в Цзянлине и занимал два других округа к юго-западу от современного Ухань в Хубэй. Гао находился на службе у Позже Лян (преемник Тан в Северном Китае). Преемники Гао претендовали на титул короля Наньпина после падения позднего Ляна в 924 году. Это было маленькое и слабое королевство, и поэтому они пытались поддерживать хорошие отношения с каждой из пяти династий. Королевство пало перед наступающими армиями Сун в 963 году.

Бывший Шу

В Башня Юэян Ли Шэн (эт. 908–925)

Бывший Шу (907–925) был основан после падения династии Тан Ван Цзянем, который занимал свой двор в Чэнду. Королевство занимало большую часть современного Сычуань, западный Хубэй, и части южных Ганьсу и Шэньси. Ван был назначен военным губернатором западного Сычуани судом Тан в 891 году. Королевство пало, когда его сын сдался перед лицом наступления Позже Тан в 925.

Позже Шу

В Позже Шу (935–965) - это, по сути, возрождение предыдущего государства Шу, которое упало десятью годами ранее. Позже Тан. Поскольку Поздний Тан находился в упадке, Мэн Чжисян нашел возможность восстановить независимость Шу. Как и бывший Шу, столицей был Чэнду, и он в основном контролировал ту же территорию, что и его предшественник. Королевством правили хорошо, пока в 965 году он не был вынужден уступить армии Сун.

Южный Тан

Картина с изображением Weiqi игроков Чжоу Вэньцзюй (эт. 942–961)

В Южный Тан (937–975) был преемником Ву так как Ли Бянь (Император Лиезу) захватил государство изнутри в 937 году. Расширение из первоначальных владений Ву, в конечном итоге он захватил Инь, Мин и Чу, удерживая современный южный Аньхой, южный Цзянсу, большую часть Цзянси, Хунань и восточный Хубэй на пике своего развития. Королевство стало номинально подчиняться расширяющейся Сун в 961 году и было полностью захвачено в 975 году, когда оно было формально поглощено Сун Китая.

Во дворце , приписываемый Чжоу Венджу (fl. 942–961), но, вероятно, XII века. Династия Сун происхождение

Переходы между десятью королевствами

Династия Сунзавоевание Китай (960–979)

Хотя южный Китай более стабилен, чем северный Китай в целом, он также был разорван войной. Ву поссорился со своими соседями, и эта тенденция продолжилась, когда Ву был заменен Южным Тан. В 940-х годах Мин и Чу пережили внутренние кризисы, которыми Южный Тан ловко воспользовался, уничтожив Мин в 945 году и Чу в 951 году. Остатки Мин и Чу, однако, выжили в форме Цинюань Цзедуши и Wuping Jiedushi много лет спустя. С этим, Южная Тан стала неоспоримо самым мощным режимом в южной части Китая. Тем не менее, он не смог победить вторжения Поздней Чжоу между 956 и 958 годами и уступил все свои земли к северу от Река Янцзы.

Династия Сун, основанная в 960 году, была полна решимости объединить Китай. Цзиннань и Вупин Цзедуши были сметены в 963 году, Позднее Шу в 965 году, Южный Хань в 971 году и Южный Тан в 975 году. Наконец, Уюэ и Цинюань Цзедуши уступили свои земли Северной Сун в 978 году, взяв под контроль весь Южный Китай. центрального правительства.

Как и другие периоды фрагментации, период пяти династий и десяти королевств привел к разделению между северный и южный Китай. Большая стабильность Десяти Королевств, особенно долголетие Уюэ и Южного Хань, будет способствовать развитию различных региональных идентичностей в Китае. Это различие было усилено Старая история и Новая история. Написанные с северной точки зрения, эти хроники организовали историю вокруг пяти династий (север), представляя десять королевств (юг) как незаконнорожденные, эгоцентричные и снисходительные.[2]

Культура

Период пяти династий и десяти королевств отвернулся от международного культурного настроения Династия Тан и выступает как переход к застывшей национальной культуре Династия Сун.[12] На протяжении всего периода отмечался скорее культурный и экономический рост, чем упадок.[1]

Несмотря на небольшой срок, в этот период произошли культурные инновации в различных областях. В гончарном деле возникла «белая керамика». В живописи «разнообразный пейзаж» Китая был вдохновлен Даосизм. В нем подчеркивалась святость гор как места между небом и землей и изображался мир природы как источник гармонии.[13]

Ранний снег на реке (五代 南唐 趙 幹 江 行 初雪 圖); шань шуй живопись Чжао Гань.

Закон

В более поздних традициях «Пять династий» рассматриваются как период судебных злоупотреблений и чрезмерных наказаний. Эта точка зрения отражает как реальные проблемы с отправлением правосудия, так и предвзятость историков-конфуцианцев, которые не одобряли децентрализацию и милитаризацию, характерные для этого периода. Хотя процедура Тан требовала отсрочки казней до тех пор, пока не будут исчерпаны все апелляции, в Пяти династиях этого не было.[14]

Другие нарушения включали использование жестоких пыток. Поздняя Хань была самой известной династией в этом отношении. Подозреваемых можно было замучить до смерти длинными ножами и гвоздями. Сообщается, что офицер, отвечающий за безопасность столицы, казнил подозреваемых без расследования.[14]

Танский кодекс 737 года был основным статутным законом того периода, вместе с дополнительными указами и сборниками.[14] Поздний Лян опубликовал кодекс в 909 году.[14] Этот кодекс обвиняли в задержках в отправлении правосудия и считали его чрезмерно суровым в отношении экономических преступлений. The Later Tang, Later Jin и Later Zhou также выпустили перекомпиляции. Поздний Хань был у власти слишком недолго, чтобы оставить след в правовой системе.[14]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Глен Дадбридж (2013). Портрет пяти династий Китая: из воспоминаний Ван Рэньюя (880–956). Издательство Оксфордского университета. п. 8. ISBN 9780191749537. Дадбридж на самом деле цитирует Райшауэрс Путешествия Эннина.
  2. ^ а б Сю Оуян (2004). Исторические записи пяти династий. Перевод Ричарда Л. Дэвиса. Издательство Колумбийского университета. С. LV – LXV. ISBN 9780231128278. Информация была взята из введения Ричарда Л. Дэвиса.
  3. ^ Роберт М. Хартвелл (1982). «Демографические, политические и социальные преобразования Китая, 750–1550». Гарвардский журнал азиатских исследований. 42 (2): 397.
  4. ^ Роберт М. Хартвелл (1982). «Демографические, политические и социальные преобразования Китая, 750–1550». Гарвардский журнал азиатских исследований. 42 (2): 405–408.
  5. ^ Николас Тэкетт (2017). Истоки китайской нации. Калифорнийский университет в Беркли: Издательство Кембриджского университета. п. 100. ISBN 978-1-316-64748-6.
  6. ^ Ван, Хунцзе (2011). Власть и политика в Китае X века: бывший режим Шу. Амхерст, штат Нью-Йорк: Cambria Press. п. 82. ISBN 978-1-60497-764-6.
  7. ^ Эберхард, Вольфрам, История Китая (1977), «Глава IX: Эпоха второго разделения Китая».
  8. ^ Ван, Хунцзе (2011). Власть и политика в Китае X века: бывший режим Шу. Амхерст, штат Нью-Йорк: Cambria Press. С. 5–6, 8, 11–12, 122, 247, 248. ISBN 978-1-60497-764-6.
  9. ^ Николас Тэкетт (2017). Истоки китайской нации. Калифорнийский университет в Беркли: Издательство Кембриджского университета. п. 128. ISBN 978-1-316-64748-6.
  10. ^ Майкл Соньи (2017). Товарищ по истории Китая. Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, Ltd., стр. 127–128. ISBN 9781118624548.
  11. ^ Цзыжи Тунцзянь, гл. 291.
  12. ^ Культура Китая. Британника Образовательное Издательство. 2011. с. 245. ISBN 9781615301836.
  13. ^ «Пять династий и десять королевств». Музей китайского искусства и этнографии, Парма.
  14. ^ а б c d е Джон В. Чаффи, Денис Твитчетт, Кембриджская история Китая: том 5, Пять династий и китайский Китай, 960–1279 гг. Нашей эры, часть 2, Cambridge University Press, 5 марта 2015 г., Макнайт, Брайан, «Глава 4: Китайское право и правовая система»

дальнейшее чтение

  • Дэвис, Ричард Л. (2015). От боевых коней к орала: эпоха правления императора Минцзуна в эпоху Тан. Издательство Гонконгского университета. ISBN 9789888208104.
  • Дадбридж, Глен (2013). Портрет пяти династий Китая: из воспоминаний Ван Рэньюя (880-956). Oxford University Press. ISBN 978-0199670680.
  • Хунг, Хинг Мин (2014). Десять государств, пять династий, один великий император: как император Тайцзу объединил Китай во времена династии Сун. Издательство "Алгора". ISBN 978-1-62894-072-5.
  • Курц, Йоханнес Л. (2011). Китайская династия Южный Тан (937–976). Рутледж. ISBN -9780415454964.
  • Лорге, Питер, изд. (2011). Пять династий и десять королевств. Издательство Китайского университета. ISBN 978-9629964184.
  • Оуян Сю (2004) [1077]. Исторические записи пяти династий. (перевод Ричарда Л. Дэвиса). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-12826-6.
  • Шафер, Эдвард Х. (1954). Империя Мин: Южно-Китайское королевство X века. Tuttle Publishing.
  • Ван Гунгву (1963). Структура власти в Северном Китае в период пяти династий. Stanford University Press.
  • Ван Хунцзе (2011). Власть и политика в Китае X века: бывший режим Шу. Cambria Press. ISBN 978-1604977646.

внешние ссылки

Предшествует
Династия Тан
Династии в истории Китая
907–960
Преемник
Династия Сун
Династия Ляо