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Giuseppe Ungaretti

Giuseppe Ungaretti (Alexandria, 10. Februar 1888 – Mailand, 2. Juni 1970) war ein italienischer Dichter.

Biografie

Giuseppe Ungaretti wurde am geboren 10. Februar 1888 in Alexandria, Ägypten. Er ist der Sohn von Antonio Ungaretti, einem Einwanderer aus Toskana die dazu beigetragen haben Suezkanal-Projekt, und Maria Lunarini. Er besuchte die École Suisse Jacob in Alexandria, bevor er 1912 nach Frankreich übersiedelte, um am Collège de France und an der Sorbonne zu studieren. Hier lernte er verschiedene Dichter und Künstler kennen wie zum Beispiel Guillaume Apollinaire, Pablo Picasso, Giorgio de Chirico, Georges Braque, und Amedeo Modigliani. 1915 wurde sein erstes Gedicht in der veröffentlicht Lacerba. Ungaretti war ein echter Einbrecher und meldete sich freiwillig, um sich der Armee anzuschließen und kämpfte in der Erster Weltkrieg. Nach dem Krieg trat er ein Paris live und von hier aus war er Korrespondent für Popolo d'Italia. Hier lernte er die Frau seines Lebens, Anne Jeanne Dupois, kennen, die er am 3. Juni 1920 heiratete. Mit ihr hatte er zwei Kinder: Ninon, eine Tochter, und Antonietto. 1921 zog das Paar nach Rom und durch finanzielle Schwierigkeiten gezwungen, nahm er eine bescheidene Anstellung bei der Nachrichtenagentur des Außenministeriums an. 1924 schloss er sich dem Faschismus an. Für die Gazzetta del Popolo in Turin er besuchte verschiedene ausländische Städte (1931-1935), darunter Belgien und die Niederlande, und schrieb Reiseartikel darüber. 1932 hat er die Premium del Gondoliere empfangen. Während einer Konferenz des Pen Club in Brasilien er erhielt eine Einladung zum Dozenten für italienische Sprache und Literatur an der Universität San Paulo. 1942 kehrte er nach Italien zurück, wo er an der Universität Rom Dozent für zeitgenössische italienische Literatur wurde. 1956 hat er die Grand Prix International de Poesie gewonnen. Nach dem Tod seiner Frau 1958 reiste er viel. 1969 wurde er für die nominiert Literaturnobelpreis und hat er die Chevalier de la Legion d'Honneur gewonnen.

Thema

Seine Gedichte sind kurz und zeugen von großer Einfachheit und Ausdruckskraft. Er fühlte sich stark beeinflusst von Petrarca und Leoparden vor allem durch Gesang und Takt und übte einige Zeit freie Strophen. Auch Merkmale der Crepuscolari und der Futuristen sind zu finden. Schon früh lernte Ungaretti insbesondere die französischen Symbolisten kennen Stephane Mallarme. Dies führte dazu, dass Ungaretti die typische Technik des Verdunkelns übernahm. Wie Ungaretti einmal sagte, "muss wahre Poesie eine dunkle Art der Enthüllung haben". Die Technik bietet alle Möglichkeiten, dem einzelnen Wort mehr Freiheit zu geben, sei es durch die Aufhebung der Interpunktion, durch stilistische Isolation oder durch eine Satzkomposition. Ungaretti beschäftigt sich seit jeher mit den größten Fragen der menschlichen Existenz, den Mysterien des Lebens. Daher betitelte er sein gesamtes Werk: Vita d'un uomo (Das Leben eines Menschen). Sie können diesen Titel als Einladung verstehen, in seinen Gedichten ein Spiegelbild seines Lebens zu sehen.

Ungarettis erste Gedichtsammlung in poetischer Form, Il porto sepolto (Der begrabene Hafen) (1916) war noch vom Symbolismus inspiriert und markierte seinen endgültigen Bruch mit der traditionellen Dichtungsform. Dabei geht es nicht so sehr um die schockierende Erfahrung der Verwüstung und Schrecken des Krieges, sondern um das Bewusstsein der menschlichen Existenz, der Verbrüderung der leidenden Menschen. Doch die täglich in den Schützengräben erlebte Einsamkeit, Angst und Unsicherheit des Daseins lässt paradoxerweise eine neue Lebensverbundenheit entstehen.

In Allegria di naufragic (Die Freude der Schiffswracks) (1919) wird der Schwerpunkt von der Symbolik auf eine modernistische Auffassung der Beziehung zwischen Mensch und Welt verlagert. Charakteristisch ist hier die Fragmentierung und Prägnanz. Manche Gedichte erinnern an die Japaner Haiku, in dem das Wort (das einzelne Wort oder ein Adverb oder sogar ein Artikel mit einer Präposition) einen Vers bildet. Ungaretti meinte, die Worte müssten noch einmal in Silben gesungen werden, um die ursprüngliche Reinheit wiederzuerlangen. Er hat das „Wort“ mit Bedeutung aufgeladen, ohne seinen prägnanten, terminologischen Zusammenhang hinzuzufügen oder zu schmälern. Er gilt daher als Vorläufer der Hermetik. Diese Bewegung will eine Poesie, die so essentiell ist, dass sie das Wort in seinem nacktesten und absolutsten Sinn verwendet, voller Analogien und Metaphern. Ein wichtiges Gedicht aus diesem Werk ich fiumi (Die Flüsse) ist jedoch eine Ausnahme. Hier sucht Ungaretti in „seinen“ Flüssen (Isonzo, Serchio, Nil und Seine) nach Fragmenten seines Lebens. Wegen der Flüsse, die als Erkennungszeichen des Menschen und des Dichters gelten, wurde dieses Gedicht von Ungaretti selbst als sein „Identitätsnachweis“ bezeichnet. Mit dem Tod seines Bruders und 1939 seines neunjährigen Sohnes entdeckt Ungaretti sein Leidenslied wieder. Im zweiten Teil des Bündels Sentimento del tempo (Zeitgefühl) (1930) Ungaretti kehrt zur altmodischen Syntax zurück und verleiht seinen Versen damit mehr Form und Inhalt. Auch hier bleibt die Suche nach der Verbindung, die der Dichter mit dem „Absoluten“ herstellen möchte, zentral.

Wichtige modernistische Themen in Ungarettis Poesie sind das Exil, die Fragmentierung des Ich-Charakters, die Reise oder Suche nach einem Versprechen oder einer Antwort in der Welt oder der Natur. Auch die Erinnerungen an Afrika und die Kriegserlebnisse dürfen als Motive nicht vergessen werden. Der Faschismus spielte jedoch in seinen Gedichten keine Rolle. Die Gedichtsammlung Sentimento del tempo (Zeitgefühl) (1933) erschien nach 14 Jahren Stille und dabei steht die innere Erfahrung der Zeit im Mittelpunkt. Die Arbeiten werden folgen II Dolore (der Schmerz) (1947), La Terra Promessa (Das versprochene Land) (1950), Un Grido e Paesaggi (Der Schrei und die Landschaften) (1952), Il Taccuino del Vecchio (Das Notizbuch des alten Mannes) (1960), und II Deserto e dopo (Die Wüste und darüber hinaus) (1961).

Ungaretti und das Ich und der Krieg

Ungaretti ist ein echter Einbrecher und er hält seine Todeserfahrungen im Krieg für notwendig, um zum Wesen des Lebens zu gelangen. Charakteristisch für seine Poesie und Prosa bleibt die Freude, mit der er Traurigkeit, Zweifel, Unruhe und alle anderen grundlegenden menschlichen Eigenschaften meistert.

Rezeption

Ungaretti war bekannt als der Mann der Trauer. Seine ersten Gedichte wurden in den renommierten italienischen Zeitschriften veröffentlicht La Voce und Lacerba ausgegeben. Giovanni Papinic testet das erste Bundle Il porto sepolto und lobt ihn für die Musikalität und die reine Ausdruckskraft. Als er 1921 nach Italien zurückkehrt, wächst die Aufmerksamkeit der Literaturkritiker für seine Poesie. Giuseppe De Robertis war zunächst negativ, später änderte er sein Urteil. Ungaretti war in französisch-belgischen Kreisen bekannt und wurde hier in vielen Literaturzeitschriften veröffentlicht. Später gab er seiner italienischen Nationalität nach und ließ die französische Kultur hinter sich. Von dem Faschismus Ungaretti erhielt zunächst nicht die erwartete Anerkennung. Die beantragte Ernennung zur Akademie von Italien wurde stets abgelehnt. Erst 1942, als das Regime ins Stocken geriet und überall Unterstützung suchte, wurde Ungaretti zum Mitglied der Akademie ernannt und erhielt einen Lehrstuhl an der Universität Rom. Ungaretti ist ständig an der Spitze der nationalen und internationalen Literaturszene. Seine früheren Sammlungen werden nachgedruckt und neue Essays und Gedichte erscheinen in führenden Literaturzeitschriften. Die literarische Welt erkennt Ungaretti heute als einen der wichtigsten Dichter des 20. Jahrhunderts an.

Gedicht

Arbeiten

Poesie

• Il Porto Sepolto, Stabilimento Tipografico Friulano (Udine), 1916
• La Guerre (Gedichte auf Französisch), Etablissements LUX (Paris), 1919
• Allegria di Naufragic, Vallecchi (Florenz), 1919, erweiterte Auflage erschienen als L'Allegria, Preda (Mailand), 1931
• Sentimento del Tempo, Vallecchi, 1933
• Frammenti per la Terra Promessa, Concilium Lithographicum (Rom), 1945
• Derniers Tage. 1919 (Gedichte auf Französisch), Garzanti (Mailand), 1947
• Gridasti Soffoco, Fiumara (Mailand), 1951
• Un Grido e Paesaggi, Schwarz (Mailand), 1952
• Les Cinq Livres (Französische Übersetzung von Ugarettis Gedichten in Zusammenarbeit mit Jean Lescure), Editions de Minuit (Paris), 1954
• Leben eines Mannes (eine Auswahl aus Vita d'un Uomo, ins Englische übersetzt von Allen Mandelbaum), New Directions, 1958
• Il Taccuino del Vecchio (enthält Lobreden ausländischer Dichter, z.B. T. S. Eliot, Esra Pfund und René Charo für Ungaretti), Mondadori, 1960
• Quattro Poesie, All'insegna del Pesce d'Oro (Mailand), 1960
• Ungaretti, herausgegeben von Elio Filippo Accrocca, Nuova Accademia (Mailand), 1964
• Inni di Ungaretti, F. Riva (Verona), 1965
• Il carso non e piu un inferno, All'insegna del Pesce d'Oro, 1966
• Kroatien segreta, M'arte Edizione, 1970
• Per conoscere Ungaretti, herausgegeben von Leone Piccioni, Mondadori, 1971
• Ausgewählte Gedichte von Giuseppe Ungaretti, Cornell University Press (Ithaka), 1975
• Sechs Gedichte, Normalpapierpresse (Verona, Italien), 1980
• Invenzione della Moderna: Lezioni Brasiliane di Letteratura, 1937-1942, Edizioni Scientifiche Italiane (Neapel), 1984
• Poesie e Prosa Liriche, 1915-1920, A. Mondadori (Mailand), 1989
• Eine große Auswahl der Poesie von Giuseppe Ungaretti, übersetzt von Diego Bastianutti, Exile Editions (Toronto, Kanada), 1997

Andere Arbeiten

• Piccola Roma, Urbinati (Rom), 1944
• Ich poeti scelti, herausgegeben mit Davide Lajolo Mondadori, 1949
• Pittori italiani contemporaneis, Cappelli (Bologna), 1950
• Il povero nella citta (Aufsatzsammlung), Edizione della Meridiana (Mailand), 1951
• (Herausgeber) Le voci trageche von Guido Gonzato, Il Milione (Mailand), 1952
• (Autor der Einführung) Anna Salvatore, De Luco (Rom), 1965
• (Herausgeber) Dante Alighieri, La Divina commedia, sechs Bände, Fabbri (Mailand), 1963-65
• (Autor der Einführung) Fontane d'Italia, Editalia (Rom), 1967
• (Autor des Textes) Carlo Guarienti, Fondazione Querini Stampalia (Venedig), 1968
• (Autor der Einführung) Zeichnungen, 1930-1970, Propyläen Verlag (Berlin), 1970
• Con un saggio de Enzo Paci, All'insegna del Pesce d'Oro (Mailand), 1972
• Piero Doranzio, Erker (St. Gallen, Schweiz), 1976
• Fünf italienische Lieder: Sopran und Orchester op. 31, Hinchinbroke Music (Bridgewater, CT), 1979
• Lettere a Soffici, 1917-1930, Sansoni (Florenz), 1981
• Carteggio, 1931-1962, Il Saggiatore (Mailand), 1984
• Lettere von Giovanni Papini, 1915-1948, A. Mondadori (Mailand), 1988
• Lezioni su Giacomo Leopardic, Presidenza del Consiglio die Ministri (Rom), 1989
• Philosophia Fantastica: Prose di Meditazione e d'Intervento (1926-1929), UTET (Turin), 1997
• Ungaretti: La biblioteca di un nomade, De Luca (Rom), 1997
• Vita d'un uomo: Saggi e Intervenient, A. Mondadori (Mailand), 1997
• Lettere a Giuseppe Prezzolini 1911-1969, Edizioni di Storia e Letteratura (Rom), 2000
• Vita d'un uomo: Viaggi e Lezioni, A. Mondadori (Mailand), 2000

Ressourcen und externe Links

• Ungaretti online
• Ferroni, Giulio. Profil storico della letteratura italiana. Band II. Mailand: Einaudi scuola, 1992.
• Encyclopedia of World Biography, 2. Aufl. 17 Bände. Gale Research, 1998. Reproduziert im Biography Resource Center. Farmington Hills, Michigan: Thomson Gale, 2006.
• Zeitgenössische Autoren online, Gale, 2006. Reproduziert im Biography Resource Center. Farmington Hills, Michigan: Thomson Gale, 2006.
• Gennaro, Rosario. Giuseppe Ungaretti. In Van den Bossche & Musarra. Italienische Literatur nach 1900. Band 1: 1900-1945. Leuven: Peeters, 2002: pp. 71–88.
• überset. Cantore, Salvatore. Das Schönste von Giuseppe Ungaretti. Almere: Lannoo, 2002.