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Isaac Vossius (Führen, 1618 – London, 21. Februar1689) war ein NiederländischPhilologe, Wüstling, deist und Büchersammler und Manuskripte. Vossius veröffentlichte ein offensives Buch über das Zeitalter der Erde, das sich auf den Weg der Radikalen bewegte biblische kritik, spekulierte über die Natur des Lichts, machte Teleskopbeobachtungen und gab im Auftrag der VOC Ratschläge zu tropischen Monsune zusammen mit Coenraad van Beuningen.[1] Vossius verfasste auch theoretische Abhandlungen über Musik.
Biografie

Sein Vater war Gerhard Johannes Vossius, der 1631 an der Athenäum Illustre ernannt. Er kam mit seiner Frau und acht Kindern von Leiden nach Amsterdam. Isaac erfuhr von dem griechisch, es Arabisch und die antike Erdkunde. 1641 begann Vossius als große Tour durch Europa, Aufbau eines wichtigen Netzwerks von Wissenschaftlern, unter anderem in Paris mit Paris Hugo de Groot, der dort schwedischer Botschafter war, und Denis Petau. Er promovierte an der Universität Orleans (1644), wie Michael Hinloopen. Im selben Jahr ging er für Amsterdam, wo er als Nachfolger seines Bruders Matthäus Stadtbibliothekar wurde; eine Position, die er bis 1648 innehatte. Er hat sich angefreundet Coenraad van Beuningen, ging aber 1649 nach Schweden in Begleitung von Cornelius Tollius, ein Professor aus Harderwijk. Er lehrte Griechisch Christina I. von Schweden, der in den Besitz einer bedeutenden Handschriftensammlung gelangt war, die 1648 aus dem Prager Burg.
1650 war er wieder in Amsterdam und verkaufte die Büchersammlung seines Vaters an Christina unter der Bedingung, dass er als Hofbibliothekar in uppsala ernannt.[2] Dies war eine wichtige Zeit im Leben von Vossius. Er reiste mit Heinsius und kaufte zahlreiche Manuskripte für die Bibliothek. Die Position von Vossius wurde unterdessen aufgrund seiner offenen Ansichten zu religiösen Angelegenheiten mit seinem ehemaligen Lehrer schwieriger Salmasius. 1654 entschloss er sich, mit Christina Schweden zu verlassen und reiste mit ihr nach Antwerpen. Sein Kollege Nikolaus Heinsius der Salmasius einst den Zugang zu seinen Büchern verweigerte, blieb in Schweden zurück.
1655 erhielt Vossius eine große Anzahl von Manuskripten, die Christina mitgebracht hatte, darunter die Codex Argenteus. Vossius war gelangweilt und kehrte in die Niederlande zurück und besuchte seine Mutter und seinen Onkel Franz Junius Leben in Den Haag. Er warnte Heinsius in Stockholm, dass seine Freundin Margareta Wullen, die Tochter eines lutherischen Pfarrers in Stockholm, in Amsterdam als Aktmodell posierte. Vossius bewegte sich im Kreis von Heinrich Oldenburg aus denen 1666 die66 Königliche Akademie der Wissenschaften hervorkommen würde. 1663 veröffentlichte er das Werk von work Edward Herbert von Cherbury. Vossius wurde zum Fellow der neu gegründeten königliche Gesellschaft. Vossius hatte viel Kontakt mit Nicolaes Witten Über Nova Semlja, die noch nicht als Insel galt, wurde später aus der Freundschaft Feindschaft.[3] Er wurde besucht von Lorenzo Magalotti und Cosimo III de' Medici und lieferte einen Bericht über Samuel Blommaert Über Benin Auf Olfert Brave. Der nach Batavia geflohene Professor Johannes Klencke beschrieb er als albern und verrückt.[4]
1670 erwarb er einen Abschluss in Zivilrecht. Er wurde 1673 als weltlicher Kanon in Windsor ernannt. Vossius freundete sich mit dem Philosophen an Adrian Beverland. Sein Cousin Franz Junius starb in seinem Haus.
Vossius hatte die Sinicae Historiae read, ein Werk von Martino Martini, verbunden mit dem Mission der Jesuiten in China. Auf der Grundlage dieser Arbeit griff er die Ansichten von James Ussher. Vossius schloss auf der Grundlage der Sinicae Historiae, dass die Sintflut muss nur ein regionales Phänomen gewesen sein und ging davon aus, dass die chinesische Geschichte der der Juden vorausgeht. Vossius studierte klassische chinesische Philosophie und lobte Konfuzius. Karl II. von England fand ihn seltsam, weil er alles außer der Bibel für selbstverständlich hielt.
Vossius besaß eine bedeutende Büchersammlung, die 1690 von den Erben an die Universität Leiden wo sie jetzt als die Codices Vossianic gehalten werden. Die Sammlung besteht aus 4000 seltenen Manuskripten oder Büchern, darunter die aratea. Der Diplomat Hieronymus von Beverningh fiel beim Ordnen der Bücher eine Treppe hinunter; er starb eine Woche später. Weitere Handschriften finden Sie in der Biblioteca Apostolica Vaticana unter dem Codices Reginenses, nämlich die Manuskripte, die er für Christina von Schweden gesammelt hat.
Arbeiten
Einige Werke umfassen:
- 1646, eine Ausgabe des Werkes von Ignatius von Antiochia
- 1659, De vera aetate mundi, über das Alter der Erde.
- 1661, Das Septuaginta interpretibus, où il soutient la supputation des Septante
- 1666, De Nili et aliorum fluluminum Herkunft
- 1673, Das Pumatum Cantu et viribus rhythmic, où il traite de l'alliance de la poésie et de la musique;
- 1679, Die Sibyllinis oraculis
- 1684, herausgegeben von Catull
- 1685, Variarum Observationum liber
- Ausgaben der Geographen Scylax von Caryanda und Pomponius Mela
Veröffentlichungen
- Französischer Block: Isaac Vossius und sein Kreis. Sein Leben bis zu seinem Abschied von Königin Christina von Schweden, 1618-1655. Groningen, Forsten, 1999
- Astrid Balsam: Eine Biographie der Bibliotheca Vossiana. Dissertation Universität Leiden, 2020
Externe Links
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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