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Jean Le Clerc
Allgemeine Information
Spitzname	Johannes Klerikus
Vollständiger Name	Jean Le Clerc
Geboren	Genf, 29. März1657
Verstorben	Amsterdam, 8. Januar1736
Land	Schweiz
dbnl-Profil
Portal    Literatur

Jean Le Clerc oder Jean LeClerc und als Gelehrter oft Jo(h)annes Clericus/Clerqius (Genf, 29. März1657 - Amsterdam, 8. Januar1736) war zu seiner Zeit eine bekannte Person Theologe, der aufgrund seiner Ansichten vom radikalen calvinistischen Genf zum toleranteren Amsterdam wechselte. Außerdem war er Philosoph, Literat, Historiker, Herausgeber und Autor.

Biografie

Seine Vorfahren waren Hugenotten von Beauvais (dann in le-de-France befindet) wanderte nach Genf aus. Er studierte Logik und Philosophie in Genf, promovierte über die Arbeit Die Materialartund studierte dann Hebräisch und Theologie. Danach wurde er zunächst Heimlehrer bei einer Adelsfamilie in Grenoble, dann war er einige Zeit Minister in Genf. Im Saumur, bis zum Widerruf der Edikt von Nantes 1685 das protestantische Zentrum Frankreichs, um 1680 war er in der Öffentlichkeit tätig. 1682 predigte er in London sechs Monate lang in der Wallonischen Kirche und der Savoyer Kapelle. Von dort ging er, möglicherweise aufgrund seiner ermutigenden Korrespondenz mit Philipp von Limborch, im 1683 zum Vereinigte Niederlande. Unterwegs traf er den italienischen Historiker Gregorio Letic; seine Tochter Maria Leti wurde 8 Jahre später seine Frau. In Amsterdam trat er dem Remonstrantische Bruderschaft. Bei einem kurzen Aufenthalt in Genf in 1684 er kehrte dem Calvinismus den Rücken und ließ sich dauerhaft in Amsterdam nieder. Kurz darauf lernte er dank Philipp van Limborch John Locke (Philosoph) und er wurde Professor für Philosophie, klassische Literatur und hebräische Sprache am Remonstrantenseminar in Amsterdam. Verdacht eines Unterstützers der Sozialismus hinderte ihn daran, Theologieprofessor zu werden, aber als Nachfolger von Philipp van Limborch wurde er in 1712 mit der Lehre der Kirchengeschichte betraut. Darüber hinaus schrieb er in allen Fächern, die er unterrichtete, und darüber hinaus in Französisch und Latein bis ins hohe Alter; sein uvre ist umfangreich und vielseitig. Jean und Maria hatten 4 Kinder, die alle sehr jung starben. Von 1732 seine psychische Gesundheit ließ zu wünschen übrig. Er starb 1736, 2 Jahre nach dem Tod seiner Frau.

Literaturverzeichnis

Veröffentlicht in Saumur im Jahr 1680 Literii de Sancto Amore Epistolae Theologicae werden Jean le Clerc zugeschrieben. 1685 veröffentlichte er Sentimens de quelques théologiens de Hollande sur l'histoire critique du Vieux Testament composée par le P. Richard Simon, in dem er nicht nur darauf hinwies, wo seiner Meinung nach der Autor falsch lag, sondern auch einen positiven Beitrag zum besseren Verständnis der Bibel leistete. Er argumentierte, dass Moses der Autor der Pentateuch wäre; außerdem äußerte er sich zur Schreibweise der fünf Bücher und – für die damalige Zeit bemerkenswert offen – zum Begriff der Inspiration im Allgemeinen sowie zur Inspiration der Bücher Job, Zaubersprüche, Prediger, Psalmen.

Richard SimonsAntwort (1686) im selben Jahr von Le Clerc a Abwehr von Gefühlen , auf dem 1687 ein neues Stück Antwort von Simon folgte. Sein erschien 1692 Logik sive Ars Ratiocinandi, und auch Ontologie und Pneumatologie; diese Veröffentlichungen sind bei der Physica sive de rebus corporeis (1696), zusammengefasst in einem Werk mit dem Titel Oper Philosophica, von denen mehrere Auflagen erschienen sind.

1693 begann seine Reihe von Bibelkommentaren mit einem Kommentar zum Buch Genesis; die Reihe wurde erst 1731 beendet. Die Bände zu den Büchern der Neues Testament enthalten eine Beschreibung und Anmerkungen von Henry Hammond. Le Clercs Kommentare waren einflussreich, um traditionelle Ideen in Frage zu stellen und eine wissenschaftlichere Untersuchung des Ursprungs und der Bedeutung der Bücher der Bibel anzustoßen. Seine Ideen wurden von allen Seiten angegriffen.

Sein Ars Critica erschien 1696, gefolgt von Epistolae Criticae et Ecclesiasticae im Jahr 1700. Le Clercs neue Ausgabe der Apostolischen Väter von Jean-Baptiste Cotelier (1627-1686), die 1698 veröffentlicht wurde, markierte einen Fortschritt in der kritischen Untersuchung dieser Dokumente. Aber sein größter literarischer Einfluss auf seine Zeitgenossen kam wahrscheinlich von den von ihm veröffentlichten Enzyklopädien. Das waren die Bibliothèque universelle et historique (Amsterdam, 25 Bände, 1686-1693), begonnen mit Jean Cornand de la Croze, de Bibliothèque choisie, pour servir de suite à la Bibliothèque Universelle (Amsterdam, 28 Bände, 1703-1713), und die Bibliothèque ancienne et moderne, (29 Bände, 1714-1726). Van Le Clercs Parrhasiana ou pensées sur des matières de critique, d'histoire, de morale, et de politique: avec la defence de divers ouvrages de M. L. C. par Théodore Parrhase (Amsterdam, 1699), erschienen eine englische und eine niederländische Übersetzung mit dem Titel ´´Parhasiana, or bold Reflections``.

Von 1703 er veröffentlichte die gesammelten Werke von Erasmus in 10 Bänden: Desiderii Erasmi Opera Omnia. Von 1723 bis um 1728 er arbeitete unter anderem an einem Bericht der Belag im 1629 von 's-Hertogenbosch.

Diese Bibliographie enthält nur eine begrenzte Anzahl von Veröffentlichungen. Für einen umfassenderen Überblick über Le Clercs enormes literarisches, historisches und theologisches uvre sind die alten biographischen Wörterbücher von Van der Aa^[1] und von Molhuysewn und Blok^[2] noch sehr nützliche Ressourcen.

Quellen

• Jean le Clerc Bei der Digitale Bibliothek für niederländische Literatur (dbnl)
• Vincent, Benjamin, Leclerc, Jean (1657-1736) Ein Wörterbuch der Biographie, Vergangenheit und Gegenwart: Enthält die wichtigsten Ereignisse im Leben bedeutender Personen aller Altersgruppen und Nationen Ward, Lock, & Co., London, 1877;
• Hargreaves-Mawdsley, W.N., Leclerc, Jean (1657-1736), Everyman's Dictionary of European Writers, Dutton, New York, 1968, ISBN 0-460-03019-1 ;
• Watson, George (Hrsg.), Leclerc, Jean (1657-1736) The New Cambridge Bibliography of English Literature, Cambridge University Press, Cambridge, England, 1972, ISBN 0-521-07255-7  ;
• Lüker, Erwin L. (Hrsg.), Arminianismus, Lutheran Cyclopedia, 1975, abgerufen am 7. November 2006;
• Pitassi, Maria Cristina, Entre croire et savoir. Das Problem der Methodenkritik chez Jean Le Clerc, E.J. Brill, Leiden, 1987;
• Le Clerc, Jean, Epistolario, 4 Bde., Hrsg. M. e M.G. Sina, Leo S. Olschki, Florenz, (1987-1997), ISBN 88 222 3495 2 , 88 222 3872 9, 88 222 4211 4, 88 222 4536 9 ;
• Yolton, John W. et al., Leclerc, Jean (1657-1736) The Blackwell Companion to the Enlightenment, Basil Blackwell, Cambridge, MA, 1991, ISBN 0-631-15403-5  ;
• Walsh, Michael (Hrsg.), Leclerc, Jean (1657-1736) Dictionary of Christian Biography, Liturgical Press, Collegeville, MN, 2001, ISBN 0-8146-5921-7  ;
• Asso, Cecilia, Erasmus redivivus. alcune osservazioni sulla filologia neotestamentaria di Jean Le Clerc Vico nella storia della filologia, Hrsg. Silvia Caianiello und Amadeu Viana, Alfredo Guida, Napoli, 2004, ISBN 88-7188-860-X
• Haag, Eugène, La France protestante ou la vie des protestants français qui se sont fait un nom dans l'Histoire, Cherbuliez, 1858;
• Barnes, Annie, Jean Le Clerc (1657-1736) et la république des lettres, E. Droz, 1938;
• Israel, Jonathan I., Radical Enlightenment: Philosophy and the Making of Modernity, 1650-1750. 2001. ISBN 0-19-820608-9 gebunden, ISBN 0-19-925456-7 Taschenbuch;
• Israel, Jonathan I., Diasporas Within a Diaspora: Juden, Krypto-Juden und die Welt der maritimen Imperien (1540-1740). Brill, Leiden, 2002. ISBN 90-04-12765-8 gebunden;
• Israel, Jonathan I., Enlightenment Contested: Philosophy, Modernity, and the Emancipation of Man 1670-1752. 2006. ISBN 0-19-927922-5 gebunden[6] [7];
• Israel, Jonathan I., A Revolution of the Mind: Radical Enlightenment and the Intellectual Origins of Modern Democracy. 2009. ISBN 978-0-691-14200-5 gebunden;
• Israel, Jonathan I., Demokratische Aufklärung: Philosophie, Revolution und Menschenrechte 1750-1790. 2011. ISBN 978-0-199-54820-0 gebunden;
• Israel, Jonathan I., Radical Enlightenment: Wie radikale niederländische Denker das Gesicht unserer Kultur für immer veränderten, Ausgabe 2005, 944 S., Herausgeber Van Wijnen - Franeker, ISBN 9051942397
• Israel, Jonathan I., In Konflikt mit Spinoza: the Bankrott der niederländischen Aufklärung (1670-1800), Bert Bakker, Wassenaar: NIAS, 2007. ISBN 978-90-351-3209-2
• Israel, Jonathan I., Gedankenfreiheit versus Religionsfreiheit: ein Dilemma der Aufklärung, Soeterbeeck Programma, Nijmegen, 2007

Fußnoten