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Jehova-orde
Kette

Das Jehova-Befehl (Schwedisch: "Kungliga Jehovaorden") war ein 1606 von König Karl IX. von Schweden Ritterschaft gegründet. Das Kette von diesem Auftrag wurde einigen Quellen zufolge nur vom König selbst und diesem alten Schweden getragen Ritterschaft überlebte den Tod des Gründers nicht.

Schweden hatte 1606 noch keine eigene Ritterschaft. Der Edelste Orden der Seraphim stammt aus dem Jahr 1748. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts soll es einen älteren Seraphim-Orden gegeben haben, der aber unseres Wissens nach keine Statuten hatte. Die königliche Orden des Schwertes stammt ebenfalls aus dem Jahr 1748 und diese Ritterschaft soll auch an eine ältere und vergessene Tradition und Form anknüpfen; in diesem Fall bei der LivonischOrden der Ritter des Schwertes.[1]

das Juwel

Der schwedische König entschied sich für das Tragen einer Ordenskette anstelle einer aufwendigen Kette, wie sie viele reiche und mächtige Herren im 15. und frühen 16. Jahrhundert trugen. Er folgte dem Beispiel seines dänischen Nachbarn, der die Kette der Bruderschaft der Mutter Gottes, Vorgänger der Orden des Elefanten trug. Der schwedische Monarch wird auch mit den Ketten der Orden des Strumpfbandes und die Kette der of Goldenes Vlies im England und Burgund.

Der Name JHWH - ebenfalls Tetragrammaton (= ‚vierbuchstabiges Wort‘) – ist, nachdem Vokale hinzugefügt wurden, der Name Gottes, wie er im appears Altes Testament wird eingesetzt. Das Motto des Königs war „Jehova solatium meum“ oder auf schwedisch „Gud är min tröst“. Ins Niederländische zu übersetzen als "Jehova ist mein Trost".

Da die Kette nur vom König getragen wurde und der Orden keine Statuten hatte, ist es schwierig, von einem mittelalterlichen Orden zu sprechen, der immerhin eine Rittergemeinschaft war. Sie wird daher in die faleristisch Literatur gilt nicht als vollwertige Ritterschaft. Der Name „Jehovaordden“ macht die Kette dennoch zu einem Zeichen der Ordnung. Auch in anderen Ländern gab es Aufträge, die nur vom Monarchen bestellt werden können (der Orden von Ali im Persien) oder vom König und seinen Kronprinz (das Orden des Heiligen Prinzen Lazarus im Serbien und später in Jugoslawien) getragen.

Die Kette der Seraphim-Orden enthält nach Gustav Adolph Ackermann Elemente aus der Kette des Jehova-Ordens.[2]1606 bestellte der König beim Goldschmied Antonius der Ältere, Münzmeister im Stockholm, vier kostbare Ketten und vier Anhänger.

Die Ketten, von denen drei in der königlichen Sammlung in erhalten sind Stockholm, bestand aus 24 goldenen Gliedern. Zwölf Glieder hatten die Form von zwei ineinander verschlungenen Kettenbehandschuht Hände mit a Maisgarbe. Die Maisgarbe erschien im Wappen der Haus Wasa. Die Reichen emailliert Links waren mit rot Pyrop, ein Granate, und verziertes blaues geschmolzenes Glas.

Die 12 anderen Links waren in Form von reich verzierten Renaissance Schmuck mit einem großen Tischschnitt in der Mitte Bergkristall.

Die Kette macht den Eindruck mit Tafelschliff Diamanten, Rubine und Saphire dekoriert werden, aber das ist nicht so.

Es Dekoration oder Juwel der Bestellung ist ein Anhänger. Im frühen 17. Jahrhundert wurden Ritterschaften noch nicht bestickt Sterne und solche Anhänger oder Juwelen wurden an einer Kette oder einem Band um den Hals getragen. Hier wählte der König einen Ring aus roten Granaten mit einem achtzackigen Stern. Jede Spitze wurde mit vier tischgeschliffenen Bergkristallen eingelegt. In der Mitte befindet sich ein sehr strahlender und klarer Bergkristall mit dem Wort "JHWH" darin hebräisch Schrift zerkratzt. Die Buchstaben sind mit Gold eingelegt. Der Verbindungsring zwischen Kette und Edelstein ist blau emailliert.

Unterhalb der Dekoration hängt ein kleiner Bergkristall in Goldfassung.

Karl IX. mit Kette auf einem Gemälde von 1878

Der Designer der Kette und des Schmuckstücks ist unbekannt. Das kennen wir von den Juwelieren Rupprecht Miller drei der vier Edelsteine. Für die Herstellung zeichnete Münzmeister Antonij Groot d. Ä. verantwortlich.Die Gestaltung weicht von der später üblichen Verwendung von Kreuzen in den Edelsteinen und Emblemen der Ritterschaften ab. Auch die Verwendung der hebräisch Bezeichnung"JHWHund die Verwendung hebräischer Buchstaben ist auffallend.

Die Wahl des Bergkristall kann auf die Annahme zurückgeführt werden, dass diese Kristalle beim Mischen mit gif kam in Kontakt. So wurde die Kette a Amulett das beschützte den König. Vergleich die Rudolphin Kaiserkrone. Der Bergkristall war auch ein Ersatz für das damals viel kostbarere und extrem seltene Diamant. Diamanten waren im 17. Jahrhundert schwer zu schleifen und zu spalten.

Ordnung ist in keiner der zeitgenössischen Porträts von Karl IX. und seinen Verwandten. Wir wissen daher nichts mit Gewissheit über die Art und Weise, wie der Orden Jehovas 1606 getragen wurde. Im 19. Jahrhundert Genrestücke der König trägt eine goldene Kette, die nicht als die des Ordens Jehovas identifiziert werden kann. Der Auftrag spielt auch keine Rolle in der Heraldik von Schweden gespielt. Es sind keine Bilder bekannt, die die Kette als heraldisch zeigen Prunkstück um a Wappen wurde aufgehängt.

weil Karel X einen eigenen Orden einführte, geriet der Orden Jehovas bald in Vergessenheit. Wenn der schwedische König Friedrich I gab seinem Land 1748 ein modernes Ordenssystem und führte drei Ritterorden ein, der Orden wurde nicht mehr wiederbelebt. Der Orden der Seraphim nahm seinen Platz als die höchste Auszeichnung ein, die normalerweise vom schwedischen Monarchen getragen wird.

Der Orden und das Regierungsmotto

Die vier von den schwedischen Monarchen des 17. Jahrhunderts gegründeten Orden sind eng mit ihrem Regierungsmotto verbunden.

Die Geschichte der vier Ketten

Am 15. März 1607, der König und drei Prinzen[3] seines Hauses,Gustav Adolf (1594 - 1632), Carl Philip (1601 - 1622) und Johan Herzog von Stergötland (1589-1618),[4] die Kette während der Krönungszeremonie in dem Kathedrale von uppsala. Ob die Ketten danach getragen wurden, ist nicht bekannt. 221 Jahre lagen sie in der königlichen Schatzkammer in Stockholm, wo sie bis zum Insignien von Schweden gezählt.

Sein Platz im Inventar der schwedischen Insignien bewahrte die vier Ketten vor dem Schicksal, das so vielen anderen Renaissance-Schmuckstücken widerfuhr. Sie wurden nicht eingeschmolzen und es lohnte sich nicht, die Sockelziersteine ​​aus der Fassung zu entfernen.1828 ordnete der schwedische König seine Insignien neu. Die königliche Schatzkammer wurde geschlossen.[5] Die vier unbrauchbaren und mehr als zweihundert Jahre unbenutzten Ketten wurden den Nationalen Historischen Sammlungen in Stockholm übergeben.

1932 wurden die vier Ketten (einer Kette fehlt ein Glied) und ein einzelner Anhänger der Royal Collection hinzugefügt Arsenal inbegriffen. Der Verbleib der fehlenden Teile ist unbekannt. Außerhalb Schwedens gibt es, soweit bekannt, keine Orden des Königlichen Jehova-Ordens.

Literatur

  • Gustav Adolph Ackermann; Sämtlicher in Europa blühender und erloschener Orden und Ehrenzeichen, (Annaberg 1855)
  • Karl Lofström; Sverges Riddarordnar (Stockholm 1948)
  • Arvid Berghman; Nordiska riddareordnar och decorer (Malmö 1949)
  • Rudolf Cederström; Katalog (Stockholm 1948)
  • Rudolf Cederström; Svenskt Silberschmied 1520 - 1850 (Stockholm 1941)
  • Paul Hieronymus, Orden und Orden bestellen. London, 1967.
  • Michael Conforti und Guy Walton; Königliche Schätze Schwedens 1500 - 1700 (Washington 1988)

Externer Link