WikiDer > Джон Маккуори
Джон Маккуори | |
---|---|
Родившийся | Ренфрю, Шотландия | 27 июня 1919 г.
Умер | 28 мая 2007 г. Оксфорд, Англия | (87 лет)
Супруг (а) | Дженни Фаллоу (урожденная валлийка) |
Церковная карьера | |
Религия | Христианство (Пресвитерианский · Англиканский) |
Церковь | |
Назначен |
|
Академическое образование | |
Альма-матер | Университет Глазго |
Докторант | Ян Хендерсон |
Влияния | Мартин Хайдеггер |
Академическая работа | |
Дисциплина | Теология |
Субдисциплина | Систематическое богословие |
Школа или традиция | Экзистенциализм |
Учреждения | |
Джон Маккуори TD FBA (1919–2007) родился в Шотландии теолог, философ и Англиканский священник. Он был автором Принципы христианского богословия (1966) и Иисус Христос в современной мысли (1991). Тимоти Брэдшоу, пишущий в Справочник англиканских богословов, охарактеризовал Маккуори как «несомненно, наиболее выдающегося систематического богослова англиканства во второй половине 20 века».[2]
Жизнь и карьера
Маккуори родился 27 июня 1919 г. в г. Ренфрюв набожный Пресвитерианский семья. Его отец был старший в Церковь Шотландии с сильным Гэльский корни. Маккуори получил образование в Пейсли Grammar School до изучения философии в Университет Глазго под руководством выдающегося ученого Чарльза Артура Кэмпбелла (MA 1940) и получил степень в области теологии (BD 1943).
Маккуори зачислен в Британская армия и служил с 1943 по 1948 год. Он был рукоположен в сан пресвитерианского священника в Шотландской церкви в 1945 году, а затем служил в Департамент капелланов Королевской армии (1945–1948). После демобилизация он служил приходским священником в церкви Шотландии в церкви Святого Ниниана, Бречин (1948–1953).
Маккуори вернулся в Университет Глазго, чтобы учиться на докторскую степень, которую он получил в 1954 году, работая лектором по систематическому богословию в Университете Глазго. Тринити-колледж, Глазго. Его руководителем был Ян Хендерсон, который, несмотря на то, что был учеником Карл Барт в Базель, был теологически более близок со своим спорщиком, Рудольф Бультманн.
В 1962 году Маккуори был назначен профессором систематического богословия в Союзная теологическая семинария, Нью-Йорк. Во время своего пребывания в Соединенных Штатах Маккуори стал членом Епископальная церковь, часть англиканской общины. Находясь в Шотландии, его давно привлекала там англиканская церковь, но из уважения к чувствам своей семьи и их сильным пресвитерианским корням он сохранил свое членство в пресвитерианской церкви Шотландии. Его участие в епископальной церкви в Соединенных Штатах в конечном итоге привело к тому, что он был рукоположен в священники епископом Нью-Йорка 16 июня 1965 года. На следующий день (праздник Тела Христова) он совершил свою первую Евхаристию в церкви Святой Марии. Богородица в Нью-Йорке.
Он был Леди Маргарет, профессор богословия в Оксфордский университет и каноническая резиденция из Крайст-Черч, Оксфорд, с 1970 по 1986 год. После выхода на пенсию он продолжал жить в Оксфорд и был назначен Заслуженный профессор в отставке и почетный канон. С 1996 года он был профессором философского богословия Мартина Хайдеггера в Высший богословский фонд в Соединенные Штаты.
Маккуори был награжден Территориальное украшение в 1962 г. В 1964 г. Университет Глазго присвоил степень Доктор литературы на него и в 1969 году университет присвоил ему степень Доктор богословия honoris causa. О назначении на кресло леди Маргарет в Оксфорд он задуман как Мастер искусства. В 1981 году он стал доктором богословия Оксфордского университета, а в 1984 году был избран доктором богословия. Член Британской академии. Он также получил почетные степени Доктор священного богословия от Университет Юга (1967) и Общая духовная семинария (1968), доктор богословия из Епископальная духовная семинария Юго-Запада (1981), Дейтонский университет (1994) и Graduate Theological Foundation, Индиана, и Доктор канонического права из Нашотах Хаус (1986).
Он был Лектор Гиффорд в 1983–1984 гг. - чтение лекций на тему «В поисках божества».
Маккуори часто называют одновременно экзистенциалист и систематический теолог. Его самое важное философское влияние - работа Мартин Хайдеггер. Маккуори остается одним из самых важных комментаторов и объяснений работы Хайдеггера. Его совместный перевод Бытие и время на английский язык считается канонической версией.[3] Он также был известным англоязычным толкователем богословских и философских работ Рудольф Бультманн.
Среди самых читаемых книг Маккуори: Экзистенциализм, означал как введение в предмет, и его основная работа, Принципы христианского богословия, работа систематического богословия, направленная на гармонизацию экзистенциализма и ортодоксальной христианской мысли. Его работы характеризуются беспристрастностью ко всем сторонам и точкам зрения, и, хотя он не всегда доступен для тех, кто не имеет хорошего философского образования, его сочинение считается[ВОЗ?] увлекательный и часто остроумный - по крайней мере, если судить по стандартам экзистенциализма и систематического богословия.
Взгляды на другие религиозные традиции
Маккуори считал, что ценность истины может существовать в других религиозных традициях, хотя он отвергал синкретизм. В его книге Посредники между человеческим и божественным (1996),[4] он написал:
В 1964 году я опубликовал статью, озаглавленную «Христианство и другие вероисповедания» ... [и] я продолжаю придерживаться тех взглядов, которые выражал тогда ... Я считаю, что, как бы трудно это ни было, мы должны придерживаться наших собственных традиций и все же уважать и даже учиться на традициях других. Я пришел к выводу, что следует положить конец прозелитизму, но в равной степени не должно быть синкретизма, характерного для Бахаи движение. (стр. 2)[4]
В этой книге Маккуори прокомментировал то, что он назвал девятью историческими фигурами, которых их последователи рассматривали как посредников между человеческим и божественным. Относительно этих «посредников» Маккуори писал, что
[T] здесь не будет попыткой показать, что какой-либо из [посредников] превосходит других ... то, что уже было сказано ... показало невозможность любого такого суждения. Ни один человек - и уж тем более автор данной статьи - не имеет исчерпывающих знаний о нескольких посредниках или необходимых критериев для вынесения такого суждения. Также нет у него или нее отстраненной ситуации, которая позволила бы получить чисто объективный взгляд на вопрос. Полагаю, только Бог мог вынести такое суждение. (стр.12)[4]
Он пришел к выводу, что
Я ни на мгновение не отрицаю, что истина Бога достигла других по другим каналам - более того, я надеюсь и молюсь об этом. Итак, хотя я испытываю особую привязанность к одному посреднику, я уважаю их всех и стараюсь честно представить каждого. (стр.12)[4]
Маккуори умер 28 мая 2007 года в возрасте 87 лет. Его вдова, Дженни, умерла в августе 2008 года. У него остались двое сыновей и дочь. Его архивы хранятся в Библиотека имени Бодлея, Оксфорд. Проект Macquarrie, мультимедийная коллекция, которая включает в себя личную исследовательскую библиотеку Маккуори, записи лекций, библиотечные записи и фолиант проповедей, находится в Теологическом фонде выпускников в Индиане.[5]
Работает
Книги
- ——— (1955). Экзистенциалистское богословие: сравнение Хайдеггера и Бультмана. Библиотека философии и теологии. Лондон: SCM Press. OCLC 1213154.
- Маккуори, Джон (1960). Возможности демифологизации: Бультманн и его критики. Библиотека философии и теологии. Лондон: SCM Press. OCLC 3398057.
- ——— (1965). Исследования христианского экзистенциализма. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. OCLC 385057.
- ——— (1967). God-Talk: исследование языка и логики теологии. Нью-Йорк: Харпер и Роу. OCLC 378817.
- ——— (1967). Бог и светскость. Новые направления в теологии сегодня. 3. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. OCLC 250894.
- ——— (1968). Современные религиозные мыслители: от метафизиков-идеалистов до экзистенциальных теологов. Книги Harper Forum. Нью-Йорк: Харпер и Роу. OCLC 377984.
- ——— (1968). Мартин Хайдеггер. Создатели современного богословия. Ричмонд: Пресса Джона Нокса. ISBN 978-0-804-20659-4. OCLC 373485.
- ——— (1970). Три проблемы этики. Нью-Йорк: Харпер и Роу. OCLC 62489.
- ——— (1972). Экзистенциализм. Богословские ресурсы. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. ISBN 978-0-664-20916-2. OCLC 415251.
- ——— (1972). Пути в духовности. Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 978-0-060-65366-8. OCLC 333487.
- ——— (1972). Вера народа Божьего: мирское богословие. Нью-Йорк: Скрибнер. ISBN 978-0-684-12942-6. OCLC 514460.
- ——— (1975). Христианское единство и христианское разнообразие. Лондон: SCM Press.
- ——— (1975). Благословение. Церковный союз.
- ——— (1975). Думая о Боге. Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 978-0-060-65367-5. OCLC 1346630.
- ——— (1966). Принципы христианского богословия. Нью-Йорк: Скрибнер. OCLC 384761.. 2-е изд. изд. 1977 г.
- ——— (1978). Христианская надежда. Нью-Йорк: Seabury Press..
- ——— (1978). Смирение Бога. Филадельфия: Вестминстерская пресса..
- ——— (1984). В поисках божества: очерк диалектического теизма. Гиффордские лекции, 1983. Нью-Йорк: Перекресток. ISBN 978-0-824-50682-7. OCLC 11443103.
- ——— (1984). Тайна и правда. Милуоки: издательство Marquette University Press..
- ———, изд. (1967). Словарь христианской этики. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. OCLC 301246.
- ——— (1986). Богословие, церковь и служение. Нью-Йорк: Перекресток..
- ———; Чайлдресс, Джеймс Ф., ред. (1986). Вестминстерский словарь христианской этики. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. ISBN 978-0-664-20940-7. OCLC 12665561. - исправленное издание Словарь христианской этики
- ——— (1987). Примирение кающегося: отчет. GS Разное 258. Ламбет: Генеральный синод англиканской церкви..
- ——— (1990). Иисус Христос в современной мысли. Лондон; Филадельфия, Пенсильвания: SCM Press; Тринити Пресс Интернэшнл. ISBN 978-0-334-02457-6. OCLC 21077740.
- ——— (1991). Мария для всех христиан. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-802-80543-0. OCLC 22909931.
- ——— (1993). В поисках человечества: теологический и философский подход. Лондон: SCM Press..
- ——— (1994). Хайдеггер и христианство. Лекции Хенсли Хенсона, 1993–1994 годы. Лондон: Continuum.
- ——— (1995). Вещь и сакраментальность. Эссексские документы по теологии и обществу. Колчестер: Центр изучения теологии в университете Эссекса..
- ——— (1996). Посредники между человеческим и божественным. Лондон: Continuum..
- ——— (1999). Путеводитель по таинствам. Лондон: SCM Press..
- ——— (1998). Возвращение к христологии. Филадельфия: Тринити Пресс Интернэшнл..
- ——— (1999). О том, как быть теологом: размышления о восьмидесятилетнем возрасте. Лондон: SCM Press..
- ——— (2002). Религиозная мысль XX века: рубежи философии и теологии. Эдинбург: Блумсбери Т. и Т. Кларк.. Предыдущие издания были опубликованы в 1963 и 1981 годах.
- ——— (2003). Упорные богословские вопросы. Лондон: SCM Press. ISBN 0-334-02907-4. OCLC 51771306.
- ——— (2004). Два мира - наши: введение в христианский мистицизм. Лондон: SCM Press..
- ——— (2012). Приглашение к вере. Лондон: SCM Press..
- ——— (2012). Концепция мира. Фертские лекции, 1972 г. Переиздан с новым предисловием. Лондон: SCM Press..
Статьи
- ——— (июль 1974 г.). «Некоторые проблемы современной христологии». Индийский журнал теологии. 23 (2–3): 155–75.
- ——— (1996). «Наследие Бультмана». Heythrop Journal. 37 (3): 348–59.
- (Весна 1979 г.). «Экзистенциализм и теологический метод». Communio International Catholic Review. Vol. VI, номер 1: 5-15.
Рекомендации
- ^ "Преподобный профессор Джон Маккуори". Телеграф. 30 мая 2007 г.. Получено 4 октября 2018.
- ^ Тимоти Брэдшоу, «Джон Маккуори», в Алистер Э. МакГрат (редактор), Справочник англиканских теологов SPCKС. 167-168. Лондон: SPCK. ISBN 978-0-281-05145-8.
- ^ Уильям Блаттнер (2006). Бытие и время Хайдеггера: руководство для читателя. Нью-Йорк: Континуум. п. 14. ISBN 0-8264-8608-8
- ^ а б c d Джон Маккуори (1996). Посредники между человеческим и божественным. Нью-Йорк: Континуум. ISBN 0-8264-1170-3
- ^ Веб-сайт Graduate Theological Foundation.
дальнейшее чтение
- Биография жизни и мысли Маккуэрри принадлежит Юджину Томасу Лонгу. Существование, бытие и Бог: введение в философское богословие Джона Маккуори (ISBN 0-913729-08-6), 1985 (распродано).
- Тимоти Брэдшоу, «Джон Маккуори», в Алистер Э. МакГрат (ред) Справочник англиканских теологов SPCK (Лондон: SPCK, 1998), стр. 168.
- Колл, Найл (2008). "Христология постпросвещения Джона Маккуори". Irish Theological Quarterly. 73 (3–4): 282–93.
- Рассел, Джон М. (1994). «Маккуори о служении: критический анализ». Азиатский богословский журнал. 8 (2): 210–31.
внешняя ссылка
- Богословские исследования: библиография работ Джона Маккуори и о нем
- Статья "Энциклопедия мировой биографии"
- Томас Х. Карр, «Только Бог может спасти нас», Первые вещи т. 55 (август / сентябрь 1995 г.), стр. 57-62.
- Джон Маккуори, «Что все еще отделяет нас от католической церкви? Ответ англиканской церкви », у Ганса Кюнга, Постэкуменическое христианство (Нью-Йорк: Гердер и Гердер, 1970), стр. 45-53.
- Телеграф некролог
- Некролог в Независимый, 1 июня 2007 г. (написано Дэвидом Фергюссоном, профессором богословия Эдинбургского университета)
- В поисках божества лекции, резюме и биография
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Ф. Л. Кросс | Леди Маргарет, профессор богословия 1970–1986 | Преемник Роуэн Уильямс |