WikiDer > Калибанган

Kalibangan

Калибанган
Westernmound.jpg
Западный курган Калибангана, известный как Цитадель
Калибанган находится в Индии.
Калибанган
Показано в Индии
Калибанган расположен в Раджастане.
Калибанган
Калибанган (Раджастан)
Место расположенияРаджастхан, Индия
Область, крайПустыня Тар
Координаты29 ° 28′27 ″ с.ш. 74 ° 7′49 ″ в.д. / 29,47417 ° с. Ш. 74,13028 ° в. / 29.47417; 74.13028Координаты: 29 ° 28′27 ″ с.ш. 74 ° 7′49 ″ в.д. / 29,47417 ° с. Ш. 74,13028 ° в. / 29.47417; 74.13028
ТипУрегулирование
История
ЗаброшенныйПримерно в 20 или 19 веке до нашей эры
ПериодыХараппан 1 к Хараппан 3C
КультурыЦивилизация долины Инда

Калибанган это город, расположенный в 29 ° 28′N 74 ° 08′E / 29,47 ° с. Ш. 74,13 ° в. / 29.47; 74.13 на левом или южном берегу Гагагара (Река Гаггар-Хакра)[1][2] в Техсил-Пилибангане, между Суратгарх и Hanumangarh в Ханумангархский район, Раджастхан, Индия 205 км. из Биканер. Он также определен как установленный в треугольнике суши на слиянии Дришадвати и Реки Сарасвати.[3] Доисторические и доисторическиеМаурьян характер Цивилизация долины Инда был впервые идентифицирован Луиджи Тесситори на этом сайте. Отчет о раскопках Калибангана был полностью опубликован в 2003 г. Археологические исследования Индии, 34 года после завершения раскопок. В отчете сделан вывод, что Калибанган был крупной столицей провинции цивилизации долины Инда. Калибанган отличается уникальными огненными алтарями и «самой ранней засвидетельствованной пашней в мире».[4]Около 2900 г. до н.э. область Калибангана превратилась в город, который можно считать запланированным. [5]

Цивилизация долины Инда

Доисторическое место Калибангана было обнаружено Луиджи Пио Тесситори, итальянский индолог (1887–1919).[6] Он исследовал древние индийские тексты и был удивлен характером руин в этой области. Он обратился за помощью к Сэр Джон Маршалл из Археологические исследования Индии. В то время ASI проводило раскопки в Хараппе, но они не знали о значении руин. Фактически, Тесситори был первым, кто признал, что руины были «доисторическими» и доисторическими.Маурьян. Луиджи Пио Тесситори также указал на природу этой культуры, но в то время было невозможно предположить, что руины Калибангана лежат в пределах цивилизации долины Инда. Он умер за пять лет до того, как культура Хараппа была официально признана.

После обретения Индией независимости оба крупных города Хараппы вместе с Индом стали частью Пакистана, и индийские археологи были вынуждены активизировать поиски памятников Хараппы в Индии. Амлананд Гош (бывший генеральный директор Археологической службы Индии или ASI) был первым, кто признал это место как Хараппан и выделил его для раскопок.[7] Под руководством Б. Б. Лал (затем генеральный директор АСИ), Балкришна (Б.К.) Тхапар, М. Д. Харе, К. М. Шривастава и С. П. Джайн проводили раскопки в течение 9 лет (1960–199) в 9 последовательных сеансах раскопок. Были раскопаны два древних кургана, раскинувшихся на полкилометра (площадь четверти квадратного километра). На западной стороне находится меньший курган (KLB1) высотой 9 метров, известный как цитадель. Восточный курган, который выше (12 метров) и больше, известен как нижний город (KLB2).

Раскопки неожиданно выявили двоякую последовательность культур, из которых верхняя (Калибанган I) принадлежит Хараппану, демонстрируя характерную сеточную структуру мегаполиса, а нижняя (Калибанган II) ранее называлась до-Хараппанской, но является теперь называется «Ранний Хараппан или предшествующий Хараппан».[8] Другие близлежащие сайты, принадлежащие IVC, включают Балу, Кунал, Banawali и Т. Д.

Прото-Хараппанская фаза

Калибанганские дохараппанские постройки
Калибанганские дохараппанские структурные пласты
Калибанганская дохараппанская расписная керамика

Следы дохарапской культуры обнаружены только на нижних уровнях западного кургана. Согласно археологическим данным, культура долины Инда существовала на этом месте с прото-Харапской эпохи (3500 г. до н.э. - 2500 г. до н.э.) до Харапской эпохи (2500 г. до н.э. - 1750 г. до н.э.). Эта более ранняя фаза называется Калибанган-I (KLB-I) или Период-I. Сходство керамики связывает Калибанган-I с Соти культуры, потому что много этой глиняной посуды было позже обнаружено в деревне Соти на северо-западе Индии.[9]

Форт и дома

Руины Калибанги. В отверстии в центре видна кирпичная стена.

На этом этапе с начала оккупации поселение было укреплено из высушенных глиняных кирпичей. Этот форт строился дважды в разные периоды. Ранее стена форта имела толщину 1,9 метра, которая была увеличена до 3,7–4,1 метра во время реконструкции на этом этапе. Размер кирпича на обоих этапах строительства составлял 20 × 20 × 10 см. Курган цитадели (меньший курган) представляет собой параллелограмм длиной около 130 метров по оси восток-запад и 260 метров с севера на юг. Градостроительство было похоже на Мохенджодаро или же Хараппа. Направление домов и размеров кирпича заметно отличалось от того, что использовалось в фазе Хараппан (KLB-II).

Внутри обнесенной стеной зоны дома также были построены из сырцовых кирпичей того же размера, что и стена форта; Об использовании обожженного кирпича свидетельствуют водостоки внутри домов, остатки печей и цилиндрические ямы, облицованные известковой штукатуркой. Также были обнаружены обожженные кирпичи клиновидной формы.[10]

Самое раннее вспаханное поле

Б. Б. Лал, бывший генеральный директор ASI пишет: «Калибанган в Раджастане предоставил свидетельства существования самого раннего (ок. 2800 г. до н.э.) вспаханного сельскохозяйственного поля.[11] когда-либо обнаруженный в результате раскопок. ".[12][13] Он был найден к юго-востоку от дохараппского поселения, за пределами форта. «Раскопки Калибангана в нынешнем западном Раджастане показывают вспаханное поле, первое в мире место такого рода. На нем изображена сетка из борозд, расположенных на расстоянии 30 см друг от друга в направлении восток-запад и других, расположенных на расстоянии примерно 190 см, в направлении север-юг. , образец удивительно похож на тот, который практикуется даже сейчас ».[14] Даже сегодня подобная вспашка используется для одновременного выращивания двух культур в этом регионе, особенно. горчицы и грамма. Чтобы сохранить его, эта выкопанная площадь вспаханного поля была заново залита после раскопок и обозначена бетонными столбами.

Керамика

Отличительной чертой этой ранней фазы является керамика, характеризующаяся шестью тканями, обозначенными A, B, C, D, E и F, которые позже были идентифицированы также на Соти в Северо-Западном Индия.

Ткани A, B и D можно соединить вместе. Они окрашены в красный цвет. Несмотря на использование гончарного круга, Ткань-А небрежно залита горшком. Он содержит рисунки светло-черного цвета, часто украшенные белыми линиями. Линии, полукруги, сетки, насекомые, цветы, листья, деревья и квадраты были любимыми мотивами. Ткань-B показывает заметное улучшение отделки, но нижняя половина была намеренно шероховатой. Цветы, животные были нарисованы черным цветом на красном фоне.

Ткань-D имела рисунок из наклонных линий или полукругов в некоторых, в то время как большинство горшков были простыми. Но керамика Fabric-C была толще и прочнее. Ткань-C отличалась фиолетовым оттенком и тонкой полировкой с узорами черного цвета; это лучшая в отделке прото-хараппская керамика. Ткань-E была светлой, а ткань-F - серой.[15]

Другие находки

Среди других находок этого периода: маленькие лезвия халцедон и агат, иногда зазубренный или зазубренный; бусы из стеатита, ракушки, сердолика, терракоты и меди; браслеты из меди, ракушки и терракоты; терракотовые предметы вроде игрушечной тележки, колеса и сломанного быка; квем с мюллерами, костяным острием и медными кельтами, в том числе необычным топором и т. д.[16][17] Игрушечные тележки предполагают, что тележки использовались для перевозки на ранней стадии Калибангана.

Самые ранние землетрясения и конец I фазы

Б. Б. Лал, бывший генеральный директор ASI, пишет: «Калибанган в Раджастане ... также показал, что произошло землетрясение около 2600 г. до н.э., которое положило конец поселению раннего Инда на этом месте».[12] Возможно, это самое раннее землетрясение, зарегистрированное археологами.[18] По крайней мере, три доисторических землетрясения, повлиявшие на цивилизацию долины Инда в Дхолавире в Хадире, были идентифицированы в течение 2900–1800 гг. До н.э.[19]

Фаза KLB-I оставила 1,6 метра непрерывных отложений в пяти отдельных структурных слоях, последний из которых был разрушен, возможно, землетрясением, и это место было заброшено около 2600 г. до н.э., и вскоре его снова заселят Хараппанцы.

Фаза Хараппан

Пожарные алтари

Калибанганские хараппанские печати

В Калибангане были обнаружены огненные алтари, подобные тем, что были найдены в Лотал который S.R. Рао мысли не могли служить никакой другой цели, кроме ритуальной.[20] Эти алтари предполагают поклонение огню. Это единственное место цивилизации долины Инда, где нет никаких доказательств поклонения мать богиня.

В пределах укрепленного комплекса цитадели южная половина содержала много (пять или шесть) возвышающихся платформ из сырцовых кирпичей, разделенных между собой коридорами. К этим площадкам были пристроены лестницы. Вандализм этих платформ грабителями кирпичей затрудняет восстановление первоначальной формы построек над ними, но были обнаружены безошибочные остатки овальных кострищ из обожженного кирпича, с Пали Пидам или жертвенный столб (цилиндрический или прямоугольного сечения, иногда для сооружения такого столба кладут друг на друга кирпичи) в середине каждой ямы и жертвенные терракотовые лепешки во всех этих кострищах. В домах в нижнем городе тоже есть подобные алтари. В этих кострах были обнаружены жженые угли. Структура этих огненных алтарей напоминает алтари, но аналогия может быть случайной, и эти алтари, возможно, предназначены для определенной (возможно, религиозной) цели сообществом в целом. В некоторых огненных алтарях были обнаружены останки животных, которые предполагают возможность их принесения в жертву.[21]

Официальный сайт АСИ сообщает: «Помимо вышеперечисленных двух принципов [sic] части мегаполиса была также третья - умеренное строение, расположенное выше 80 м в. д. нижнего города, содержащего четыре-пять огненных алтарей. Возможно, это уединенное сооружение использовалось для ритуальных целей.[22]Таким образом, огненные алтари были разделены на три группы: общественные алтари в цитадели, домашние алтари в нижнем городе и общественные алтари в третьей отдельной группе. Недалеко от огненных алтарей находились колодец и остатки места для купания. найдены, предполагая, что церемониальное омовение было частью ритуалов.[23]

Нижний город

Калибанган 2, Главная улица

Нижний город тоже был укрепленным параллелограммом, хотя сейчас остались только следы. Форт был построен из сырцовых кирпичей (40 × 20 × 10 см), и были выделены три или четыре структурных этапа. У него были ворота на севере и западе.

Б. Б. Лал писал:

«Улицы с хорошим застройкой (были) почти всегда ориентированы по сторонам света, таким образом, образуя решетчатый узор. (В Калибангане) даже ширина этих улиц была в заданном соотношении, то есть если самая узкая полоса составляла одну единицу в ширины, остальные улицы были вдвое, трижды и т. д. (...) Подобного градостроительства не было в современной Западной Азии ».[24]

Нижний город был 239 метров с востока на запад, но протяженность с севера на юг не может быть определена. Было признано 8 основных дорог: 5 с севера на юг и 3 с востока на запад. Ожидается, что в нераскопанных останках будет еще несколько дорог с востока на запад. Вторая дорога с востока на запад шла по изогнутому контуру и пересекалась с первой на северо-восточном конце (в сторону реки), где были ворота. Эта дорога была аномалией в сетке прямых дорог. Было много переулков, соединенных с конкретными жилыми комплексами. Ширина дорог и переулков в точно определенных пропорциях, как и в других городах Хараппы, составляла от 7,2 метра для основных дорог до 1,8 метра для узких переулков. На углах улиц были установлены отбойные столбы для предотвращения несчастных случаев. На втором уровне конструкции дороги выложены глиняной черепицей. Сливы из домов сливаются в ямы (емкости для смачивания) под дорогами. Какой-то центральный орган должен все это планировать и регулировать.[25]

Корпус

Калибанганская артериальная магистраль, Хараппан

Город был укреплен.[26].Как и городское планирование, жилищное строительство также следовало общему образцу других городов Хараппы. Благодаря сетке городского планирования, подобной шахматной доске, все дома выходили как минимум на две или три дороги или переулки. У каждого дома был двор и 6–7 комнат с трех сторон, в некоторых домах был колодец. В одном доме была лестница, ведущая на крышу. Дома построены из сырцового кирпича 10 х 20 х 30 см.[27] (такие же, как те, что использовались во второй фазе строительства крепостной стены). Обожженные кирпичи использовались в водостоках, колодцах, помостах для купания и подоконниках, а также в жертвеннике огня. Полы комнат были сложены из измельченной мелкой глины, иногда выложенной глиняными кирпичами или терракотовыми лепешками. В одном доме полы были выложены обожженной плиткой с геометрическим орнаментом.[28]Калибанган 1953 г. А. Гхош Расположен в Раджастане на берегу Гхаггар1. Показывает как Pre Harappan, так и Harappan фазы 2. Признаки бороздчатой ​​земли 3. Свидетельства верблюжьих костей 4. Во многих домах был собственный колодец5. Подставка Калибанган для черных браслетов 6. Свидетельство деревянной борозды

Терракота

Калибанган уплотнение цилиндра

Некоторая ранняя калибанганская керамика очень похожа на керамику Хакра посуда в Cholistan, к другой керамике раннего Хараппа из цивилизации долины Инда и к керамике эпохи интеграции.[29] Функционально керамику можно разделить на горшки хозяйственные, религиозные и погребальные. Структурно у нас есть классы как простые, так и декорированные изделия. На некоторых горшках были (нерасшифрованные) хараппанские надписи.

Лучшая терракотовая фигура из Калибангана - это нападающий бык, который, как считается, символизирует «реалистичное и мощное народное искусство эпохи Хараппан».[30]Город известен множеством найденных здесь терракотовых браслетов.

Уплотнения

Было найдено несколько тюленей, относящихся к этой фазе. Наиболее примечательна цилиндрическая печать, изображающая женскую фигуру между двумя мужскими фигурами, сражающимися или угрожающими копьями. Существует также наблюдение за быком смешанного человека. Они имеют прямоугольную форму.

Другие находки

Среди других примечательных находок - цилиндрический мерный стержень с градуировкой и глиняный шар с человеческими фигурами. Также были обнаружены горох и нут.[31]

Погребальные системы

Переход на кладбище

В могильнике ~ 300 ярдов к юго-западу от цитадели засвидетельствованы три системы захоронения, где обнаружено ~ 34 могилы:

  1. Захоронение в прямоугольной или овальной яме, труп уложен прямо (вытянутый) головой на север среди керамики. В одной яме среди этих предметов было найдено медное зеркало. После захоронения ямы были засыпаны грязью. Одна могила была обнесена стеной из сырцового кирпича, оштукатуренной изнутри. У одного ребенка в черепе было шесть отверстий. Из этих могил собрано множество палеопатологических свидетельств.
  2. Захоронение в горшке (урне) в круглой яме без трупа. Вокруг основного горшка (урны) размещалось от 4 до 29 горшков и посуды. В некоторых могилах найдены бусы, ракушки и др.
  3. Могила прямоугольной или овальной формы, содержащая только глиняную посуду и другие погребальные предметы. Как и у первого типа, могилы этого типа также были протяженностью север-юг. Последние два метода не были связаны с какими-либо останками скелетов и могут быть связаны с символическим захоронением, которого нет в других городах Хараппы. В могилах третьего типа были такие же предметы, как и во втором типе, такие как бусы, ракушки и т. Д., Но не было трупов. Некоторые ямы не были заполнены[32] Официальный сайт ASI:.[22]

Конец цивилизации

Роберт Райкс[33] утверждает, что Калибанган был заброшен из-за высыхания реки. Проф. Б. Б. Лал (в прошлом генеральный директор Археологической службы Индии) поддерживает эту точку зрения, утверждая: «Радиоуглеродные данные указывают на то, что зрелое поселение Хараппан в Калибангане пришлось покинуть примерно в 2650 году.[34] До н.э. И, как показывают гидрологические данные, это оставление произошло из-за высыхания Сарасвати (Гаггара). Эта последняя часть должным образом подтверждена работой итальянского гидролога Райкеса и его индийских сотрудников ".[35]

Современный Калибанган

Название Kalibangan переводится как «черные браслеты» («Kālā» на хинди означает черный, а «bangan» означает браслеты). В нескольких милях вниз по течению находится железнодорожная станция и поселок Пилибанга, что означает Желтые браслеты.

ASI создал Археологический музей в Калибангане в 1983 году для хранения раскопанных здесь материалов в 1961–69. В одной галерее отображаются находки до Хараппы, а находки Хараппы - в двух других галереях.

Галерея

Обнаруженные руины Калибангана при раскопках 1966–67 гг. Археологические исследования Индии.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Калкинс, ПБ; Алам М. "Индия". Британская энциклопедия. Получено 31 декабря 2008.
  2. ^ Лал, BB (2002). «Родина индоевропейских языков и культуры: некоторые мысли». Пурататтва. Индийское археологическое общество. С. 1–5.
  3. ^ Макинтош, Джейн (2008) Древний Индский Калли: Новые перспективы. ABC-CLIO. п. 77
  4. ^ Лал, BB (2003). Раскопки Калибангана, ранний Хараппан, 1960–1969 гг.. Археологические исследования Индии. С. 17, 98.
  5. ^ Кульке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25.
  6. ^ ср. В поисках забытых городов.
  7. ^ Шри Кришна Оджха, Элементы индийской археологии, стр.115.
  8. ^ это формулировка официального сайта ASI: http://asi.nic.in/asi_exca_imp_rajasthan.asp В архиве 21 июля 2011 г. Wayback Machine
  9. ^ Теджас Гарге (2010), Керамическая сборка Соти-Сисваль: переоценка. Древняя Азия. 2. С. 15–40. Дои:10.5334 / aa.10203
  10. ^ Элементы индийской археологии, с.116.
  11. ^ Его фотографии доступны в статье Б. Б. Лала на сайте https://www.webcitation.org/query?url=http://www.geocities.com/ifihhome/articles/bbl002.html&date=2009-10-26+00:22:02
  12. ^ а б Б. Б. Лал, Индия 1947–1997: новый взгляд на цивилизацию Инда
  13. ^ Пурататтва, 4: 1–3
  14. ^ ср. История ирригации, дренажа и управления паводками в бассейне Инда
  15. ^ Элементы индийской археологии, с.117-118.
  16. ^ официальный сайт АСИ: http://asi.nic.in/asi_exca_imp_rajasthan.asp В архиве 21 июля 2011 г. Wayback Machine.
  17. ^ Элементы индийской археологии, с.117. Эта книга давала точно такую ​​же информацию, почти в той же формулировке, которая позже была использована на веб-сайте ASI, следовательно, неопубликованные отчеты о раскопках были источником обоих этих отчетов.
  18. ^ B.B. Lal 1984. Самое раннее датируемое землетрясение в Индии, Science Age (октябрь 1984 г.), Бомбей: Центр Неру.
  19. ^ Лал Б. Б., Самое раннее датируемое землетрясение в Индии.
  20. ^ Границы цивилизации Инда
  21. ^ Элементы индийской археологии, с.119-120.
  22. ^ а б «Раскопки в Раджастане - Археологические исследования Индии». Архивировано из оригинал 21 июля 2011 г.. Получено 30 августа 2007.
  23. ^ Брайант, Эдвин (2001). Поиски истоков ведической культуры дебаты индоарийской миграции. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 160. ISBN 9780195137774.
  24. ^ Древнейшая цивилизация Южной Азии, стр. 97
  25. ^ Элементы индийской археологии, стр. 120-121.
  26. ^ Кульке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25.
  27. ^ Кульке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25.
  28. ^ Элементы индийской археологии, с.121.
  29. ^ Б. Б. Лал 2002, Сарасвати течет по
  30. ^ Элементы индийской археологии, с.117.
  31. ^ Макинтош, Джейн. (2008) Древняя долина Инда: новые перспективы. ABC-CLIO. п. 114
  32. ^ Элементы индийской археологии, с.123.
  33. ^ Калибанган: смерть от естественных причин, Райкес
  34. ^ Кульке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25.
  35. ^ ср. Родина индоевропейских языков и культуры: некоторые мысли
Калкинс, ПБ; Алам М. «Индия». Encyclopdia Britannica. Проверено 31 декабря 2008 г. Lal, BB (2002). «Родина индоевропейских языков и культуры: некоторые мысли». Пурататтва. Индийское археологическое общество. С. 1–5. Макинтош, Джейн (2008) Древний Индский Калли: Новые перспективы. ABC-CLIO. п. 77 Лал, BB (2003). Раскопки Калибангана, ранний Хараппан, 1960–1969 гг. Археологические исследования Индии. С. 17, 98. Кульке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25.cf. В поисках забытых городов Шри Кришна Оджха, Элементы индийской археологии, стр.115. Это формулировка официального сайта ASI: http://asi.nic.in/asi_exca_imp_rajasthan.asp Архивировано 21 июля 2011 года на Wayback Machine, Tejas Garge (2010), Керамическая сборка Соти-Сисвал: переоценка. Древняя Азия. 2. С. 15–40. doi: 10.5334 / aa.10203Elements of Indian Archeology, p.116. Их фотографии доступны в статье Б. Б. Лала на https://www.webcitation.org/query?url=http://www.geocities.com/ifihhome/articles/bbl002.html&date=2009-10-26+00:22:02Б. Б. Лал, Индия, 1947–1997 гг.: Новый взгляд на цивилизацию Инда Пурататтва, 4: 1–3cf. История ирригации, дренажа и управления паводками в бассейне Инда, Элементы индийской археологии, стр.117-118. Официальный сайт ASI: http://asi.nic.in/asi_exca_imp_rajasthan.asp Архивировано 21 июля 2011 года на Wayback Machine, Элементы индийской археологии, стр.117. Эта книга давала точно такую ​​же информацию, почти в той же формулировке, которая позже использовалась на веб-сайте ASI, следовательно, неопубликованные отчеты о раскопках были источником обоих этих отчетов. Lal 1984. Самое раннее датируемое землетрясение в Индии, Science Age (октябрь 1984), Бомбей: Nehru CentreLal, BB, Самое раннее датируемое землетрясение в Индии. Границы цивилизации Инда, элементы индийской археологии, с.119-120. "Раскопки в Раджастан - Археологические исследования Индии ». Архивировано 21 июля 2011 года. Проверено 30 августа 2007 года. Брайант, Эдвин (2001). Поиски истоков ведической культуры, дебаты о миграции индоариев. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 160. ISBN 9780195137774.Самая ранняя цивилизация Южной Азии, стр. 97 Элементы индийской археологии, стр. 120-121. Кульке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25. Кульке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25. Элементы индийской археологии, с.121. Лал, 2002, Потоки Сарасвати на элементах индийской археологии, стр.117. Макинтош, Джейн. (2008) Древняя долина Инда: новые перспективы. ABC-CLIO. п. 114 Элементы индийской археологии, стр.123 Калибанган: смерть от естественных причин, РайкесКулке, Герман (2004). История Индии. Рутледж. п. 25.cf. Родина индоевропейских языков и культуры: некоторые мысли

«Хараппа». Encyclopdia Britannica, Encyclop Inc.dia Britannica, Inc., www.britannica.com/place/India/Harappa. Хараппа, www.harappa.com/blog/kalibangan.

Рекомендации

  • Б.Б. Лал, Джагат Пати Джоши, Б.К. Тапар и Мадху Бала: Раскопки в Калибангане: ранний Хараппан (1960–1969); Нью-Дели, Археологическая служба Индии, январь 2003 г., 1-е изд., Xiv, 340 с. [Воспоминания Археологической службы Индии, № 98]. Содержание этого авторитетного отчета: Предисловие. Предисловие. 1. Постановка / Б.К. Тапар. 2. Открытие и предыдущие работы / Б.К. Тапар. 3. Сводка результатов / Джагат Пати Джоши. 4. Хронология раннего хараппского поселения / Б.Б. Лал. 5. Раннехараппский культурный комплекс Калибангана в более широком контексте / Б.Б. Лал. 6. Стратиграфия / Джагат Пати Джоши. 7. Строения / Джагат Пати Джоши. 8. Сельскохозяйственное поле / Б.Б. Лал. 9. Конец раннехараппского поселения в Калибангане / Б. Лал. 10. Керамика / Мадху Бала. 11. Малые древности / Мадху Бала. 12. Граффити / Мадху Бала. 13. Технические отчеты: А. Научный анализ ранней харапской керамики / Б.Н. Тандон. Б. Отчет о металлических образцах / Б. Лал. С. Идентификация останков животных / С. Банерджи, Р. Мукерджи и Б. Нат. D. Идентификация растений и семян /Вишну Миттре и Р. Савитри.
  • Наянджот Лахири, В поисках забытых городов: как была обнаружена цивилизация Инда, Seagull Books, август 2006 г., 410 страниц, 1-905422-18-0
  • Лал Б. Б., Самое раннее датируемое землетрясение в Индии. Возраст науки, 1984, 8, 8–9.
  • Лал, Б. Б., Индия 1947–1997: новый взгляд на цивилизацию Инда (Нью-Дели: Aryan Books International, 1998)
  • Лал, Б. Б., Древнейшая цивилизация Южной Азии (Нью-Дели: Aryan Books International, 1997)
  • Мадху Бала 1997. Некоторые уникальные предметы старины и керамика из Калибангана, в аспектах недавних перспектив индийской цивилизации, Очерки в честь профессора Б. Б. Лала, (Эд Джагат Пати Джоши), стр. 103–106. Нью-Дели: Aryan Books International.
  • Шарма, А. 1970. Калибанганские останки скелетов человека: остео-археологический подход, журнал Института восточных исследований XIX: 109–113.
  • Thapar, B.K. 1975. Калибанган: метрополия Хараппа за долиной Инда, Экспедиция XVII (2): 13–19.
  • Thapar, B.K. 1972. Новые черты индской цивилизации в Калибангане: оценка, в археологии Южной Азии, 1971 (Noman Hammond Ed.), Стр. 85–104. Парк-Ридж: Нойес Пресс.
  • История ирригации, дренажа и управления паводками в бассейне Инда, Под редакцией Х. Фальбуша, Барта Шульца и К.Д. Тэтт, февраль 2004 г., ISBN 8185068771
  • Элементы индийской археологии (Бхаратия Пурататва, на хинди) Шри Кришны Оджхи, опубликовано Research Publications in Social Sciences, 2/44 Ansari Riad, Daryaganj, New Delhi-2. (Пятая глава обобщает отчет о раскопках Калибангана на 11 страницах).
  • Роберт Райкс, Калибанган: смерть от естественных причин, античность, XLII, 286–291, 1968
  • Лал Б. Б., Родина индоевропейских языков и культуры: некоторые мысли, доклад, представленный на семинаре, организованном Советом по историческим исследованиям Индии на ту же тему в Дели 7–9 января 2002 г.
  • B.B. Lal. Границы цивилизации Инда.1984:57–58
  • S.R. Рао. Арийцы в цивилизации Инда.1993:175
  • Мэдисон: Висконсинские археологические отчеты 2. Бхан, Сурадж, 1973. Последовательность и распространение протоисторических культур в бассейне Верхнего Сарасвати, радиоуглеродная и индийская археология (Д. П. Агравал и А. Гош ред.), Стр. 252–263. Бомбей: Институт фундаментальных исследований Тата.
  • Гупта, С.П. 1997. Истоки цивилизации Инда-Сарасвати, в «Грани индийской цивилизации» (Дж. П. Джоши, главный редактор), стр. 129–141. Нью-Дели: Aryan Books International.
  • Гупта, С.П. 1982. Поздний Хараппан: исследование динамики культуры в Харапской цивилизации (Грегори Л. Поссель Ред.), Стр. 51–59.Нью-Дели: Оксфорд-IBH.
  • Гупта, С.П. 1997. Цивилизация Индо-Сарасвати. Нью-Хегде, К.Т.М., К.К. Бхан и В.Х. Сонаван 1984–85.
  • Мисра В.Н. 1993. Индийская цивилизация и ригведический Сарасвати, в археологии Южной Азии, 1991 (ред. А. Парпола и П. Коскикаллио), стр. 511–525. Хельсинки: Soumalainen Tiedeakatemia. Могхал, М.Р. 1981. Новые археологические свидетельства из Бахавалпура, в книге «Индийская цивилизация: новые перспективы» (Эд. Ахмад Хасан Дани), стр. 32–42. Исламабад: Университет Каид-и-Азам.
  • Шарма, А. 1970. Калибанганские останки скелетов человека: остео-археологический подход, журнал Института восточных исследований XIX: 109–113.
  • Шарма, А. 1993. Хараппанская лошадь была похоронена под дюнами ..., Пурататтва (Бюллетень Индийского археологического общества, № 23, 1992–93, стр. 30–34.
  • Сингх, Бхагаван, 1995. Ведические хараппы. Нью-Дели: Адитья Пракшан.
  • Могол, М.Р. 1997. Древний Холистан. Лахор: Фероз и сыновья.
  • https://www.harappa.com/blog/kalibangan
  • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Kalibangan_Harappan_seals.jpg/440px-Kalibangan_Harappan_seals.jpg
  • «Луиджи Пио Тесситори». Индологическое общество «Луиджи Пио Тесситори»: Луиджи Пио Тесситори, www.tessitori.org/Luigi-Pio-Tessitori.73.0.html.
  • «Луиджи Пио Тесситори». Википедия, Фонд Викимедиа, 23 сентября 2020 г., en.wikipedia.org/wiki/Luigi_Pio_Tessitori.