WikiDer > Ко-Синто

Ko-Shintō

Ко-Синто (古 神道) относится к оригиналу анимизм из Период Дзёмон Япония, которая якобы является основой современного Синтоизм. Поиск следов Кошинто начался с Реставрационного Синто в Период Эдо. Некоторые движения, утверждающие, что открыли этот первобытный образ мышления, Оомото, Идзумо-тайсакё.

Мировоззрение

Следующее выводится из изучения языка Кодзики и Нихон Сёки чего нет ни в одной китайской философии:

В Кошинто - настоящий мир или уцусиё противопоставляется вечному миру или токойо. Все люди обладают Тамашии, что означает разум, сердце или душу. А Тамашии без тела называется митама. Те, чьи Тамашии имеет характер ками называются Микото.

В эпоху Ками, или Камиё, Землей правили ками, чьи формы были похожи на людей, но имели чистые сердца и говорили на языке Котодама.

История исследования кошинто

В ранней японской литературе нет упоминаний о «чистом» кошинто. К тому времени, когда Япония начала выпускать литературу, ее исконная религия уже смешалась с Даосизм и буддизм. Средневековое развитие означало, что синтоизм был интегрирован в буддийскую символику.[1]

Исследования Кошинто начались одновременно с изучением Ранний буддизм. В эту эпоху ритуалы японских святынь «очищались» от их религиозного характера и превращались в национальные формы, процесс, называемый Государственный синтоизм сегодня. Религионисты начали искать происхождение этих форм в примитивном "природа религия".[2] Ранние фольклористы, такие как Кунио Янагита также искали чисто японские традиции.

Онисабуро Дегучи, основатель Оомото, был чрезвычайно влиятельным исследователем Кошинто в имперский период. Он повлиял почти на все современные линии Кошинто, кроме Такума Хиса. Подобные исследования продолжаются и сегодня и часто связаны с айкидо и другие боевые искусства.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Брин, Джон и Марк Тиувен, Синтоизм в исторической перспективе, Рутледж Керзон (2000), ISBN 978-0-7007-1172-7
  2. ^ 『(別 冊 歴 史 読 本) 古 神道 ・ 神道 の 謎』 ISBN 4404023774
  3. ^ 大 宮 司 朗 ・ 平 上 信 行 古 流 武術 - そ の 奥秘 る 』1996 年 、 八 書書 ISBN 4893501860

дальнейшее чтение

внешняя ссылка