WikiDer > Люди ламахолотов

Lamaholot people
Люди ламахолотов
Solorese
КОЛЛЕКЦИЯ TROPENMUSEUM Jonge Mannen van Solor in krijgskostuum Oost-Flores TMnr 10006079.jpg
Юноши Солора в военных костюмах, Восток Флорес.
Всего населения
193,000[1]
Регионы со значительным населением
 Индонезия (Восточная Нуса Тенгара)
Языки
Язык ламахолотов, Язык левотоби, Адонара язык, Ларантука малайский, индонезийский язык
Религия
Римский католицизм (преимущественно), ислам, Народная религия
Родственные этнические группы
Manggarai, Sika

В Ламахалот или же Solorese люди - коренное племя, проживающее на Остров Флорес, Индонезия, и несколько небольших островов вокруг него (Солор, Адонара, и Ломблен). Люди ламахолотов говорят на Язык ламахолотов с разными диалектами, количество носителей составляет от 150 000 до 200 000.[2]

Знаменитый традиционный танец народа ламахолот - это военный танец, известный как Hedung.[3]

История

С 16 века территория Ламахолотов была объектом притязаний султаната Макассар, Португалии и Нидерландов. До середины 19 века ламахолоты находились под португальской колониальной администрацией, затем под властью Нидерландов в 1859-1942 годах, и до середины 20 века они формально подчинялись раджам Ларантука и Адонара.

Язык

В Язык ламахолотов принадлежит к Малайско-полинезийские языки из Австронезийские языки семья. Язык делится на множество диалектов, наиболее распространенными являются западный ламахолот (муанг и пукауну), ламахолот (така, левотака, остров Мандири) и западный солор. Язык - это средство широкого общения между многочисленными этническими группами, проживающими в окрестностях. Ларантука и Солор. На острове Флорес, люди ламахолотов говорят на бахаса наги (Ларантука малайский)[4] и язык мандарут, диалект Малайский язык.

Религия

Большинство ламахолотов Католики.[5] Некоторые из них Мусульмане или приверженцы традиционного монотеистическая религия которые верят в бога, которого они называют Лера Вулан Танах Экан (Объединенная сила Солнца, Луны и Земли),[6][7] культы смерти и шаманизм. Народ ламахолот также хранит богатый словесный и музыкальный фольклор.

Семья

Традиционная социальная организация строго основана на отцовстве.[8] Они также сохранили характеристику линии происхождения, которая делится на «группы происхождения» или фратрии.[9] Браки заключаются на матрилатеральный сторона, с брачным соглашением Патрилокальная резиденция.[8] Семья небольшая.

Экономика

Основное занятие - ручное тропическое земледелие. Преобладающими сельскохозяйственными культурами являются кукуруза, сушеный рис, просо, ямс, маниока, сладкий картофель, бобовые, тыква, различные фрукты и овощи. Рыбалка развита на побережье. Домашний скот играет вспомогательную роль. Основное диетическое питание - отварная кукуруза и рис с овощными и рыбными приправами. Жители ряда прибрежных деревень специализируются на посреднической торговле текстилем, одеждой и сельскохозяйственным инвентарем. В деревне Ламалера на Ломблен остров и Ламакера деревня на Солор остров, развит китобойный промысел.[10]

Стиль жизни

Традиционные кучевые поселения (в горах) окружены плотной живой изгородью из кораллов, дома каркасные, прямоугольные, с высокой крутой крышей. До начала 20 века здесь были длинные дома. Современные поселки представляют собой прибрежные фермы, жилище рассчитано на небольшую семью. Они также принимают одежду в малайском стиле.[11]

Рекомендации

  1. ^ "Ламахолот, солорец в Индонезии". Проект Джошуа. Получено 2015-01-18.
  2. ^ Нишияма, Кунио; Келен, Герман (2007). Грамматика ламахолот, Восточная Индонезия: морфология и синтаксис диалекта левуингу. Lincom Europa. ISBN 978-3-89586-714-9.
  3. ^ С. Пеку Джаванг (1987). Мозаик Паривисата Нуса Тенгара Тимур. Динас Pariwisata Propinsi Daerah Tingkat I Нуса Тенггара Тимур.
  4. ^ Карен Нельсон (2013). Забота о женщинах раннего Нового времени: конфликт и согласие. Университет Делавэра. п. 136. ISBN 16-114-9445-1.
  5. ^ "Люди ламахолотов". Проект Джошуа. Получено 2014-09-16.
  6. ^ Ваян Агус Пурномо (21 ноября 2015 г.). "WISATA PANTAI: Legenda Naga Kepala Tujuh di Laut Flores". Темп. Получено 2016-11-01.
  7. ^ Урте Ундине Фремминг (2006). Naturkatastrophen: kulturelle Deutung und Verarbeitung. Campus Verlag. ISBN 35-933-8004-8.
  8. ^ а б Джон Л. Комарофф (1980). Значение брачных выплат. Акад. Нажмите. п.97. ISBN 01-218-3450-6.
  9. ^ Нэнси Мелисса Лутц (1986). Авторитарный дискурс: язык и идеология в Адонаре, Восточная Индонезия. Университетские микрофильмы. п. 114.
  10. ^ Кэтрин Монк и Янс Де Фретес (2012). Экология Нуса Тенггара. Издательство Tuttle. ISBN 14-629-0506-4.
  11. ^ Бернова А. А. & Членов М. А. (1999). Тишков В.А. (ред.). Народы и религии мира. Энциклопедия. М .: Большая Российская энциклопедия.