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Leger des Heils
Ehemaliges Gebäude der Heilsarmee in Den Haag

Es Heilsarmee (Englisch: Die Heilsarmee) ist ein evangelischKonfession,[1] das an 2. Juli1865[2] unter dem Decknamen East London Revival Society durch William Booth im London wurde gegründet und hat sich seitdem in einhundertachtundzwanzig Ländern verbreitet. Die Heilsarmee verbindet Verkündigung mit Glaubenspraxis in Form von direkten sozial kulturell Hilfe für die in der Gesellschaft die keine Helfer haben, wie Obdachlose, Prostituierte und Suchtkranke. Die Armee hat ein ähnliches Organisationsmodell wie ein Militär, und ihre Verwalter haben "militärische" Ränge. Chef der Heilsarmee ist General Brian Peddle (seit 2018).

Mission

Heilsarmee in Lausanne

Die Heilsarmee formuliert ihren eigenen Auftrag wie folgt:

Die Heilsarmee ist eine internationale Bewegung und gehört der universalen christlichen Kirche an. Seine Botschaft basiert auf der Bibel. Sein Dienst wird durch die Liebe Gottes angeregt. Seine Mission ist es, das Evangelium von Jesus Christus zu predigen und in seinem Namen ohne jegliche Diskriminierung menschlicher Not zu begegnen.[3]

Der Zweck der Heilsarmee ist:

Verkünde es Evangelium von Jesus Christus „in Wort und Tat“.

Innerhalb der Denomination der Heilsarmee wird viel Wert auf das Persönliche gelegt Umwandlung: „Alle Mitglieder der Organisation bekennen durch die AnmutGott von der Schuld und Macht der Sünde. Sie sind sich bewusst, dass sie "gerettet sind, um zu retten", Soldaten, die für andere kämpfen Christus gewinnen. Daher die offensiven Methoden der Armee."[4] Die Erweckungstreffen spielen eine große Rolle; war die Straßenpredigt. Das Bild des Heilsbringers, der an den Cafés vorbeigeht, um die Kampfschrei ist noch bekannt, gehört aber weitgehend der Vergangenheit an. früher mochte Straßenevangelisation in viel größerem Maßstab platzieren. Die Armeekorps marschierten mit Musik und Gesang durch die Straßen, und an Straßenecken und Plätzen wurde die frohe Botschaft verkündet.

Die Armee, die im Namen Christi predigt, rekrutiert Soldaten, um gegen Unglauben, Gleichgültigkeit und Sünde zu kämpfen, aber auch gegen Not, Leiden, Elend und Verarmung und gegen Geldanbetung und Materialismus.

Die Heilsarmee wird manchmal als Bezeichnung der hochgekrempelten Ärmel bezeichnet: Es gab und gibt viel Aufmerksamkeit für Hilfe für den (spirituell und gesellschaftlich) entgleisten Mitmenschen, wobei der Kampf gegen die Alkoholismus im Industriestädte ist historisch. Heute sind sie Obdachlose Menschen, Süchtige, Prostituierte und einsame Menschen, die auf die Unterstützung der Heilsarmee zählen können, oft dort, wo die Reichweite anderer Institutionen endet. International ist die Arbeit in Entwicklungsländer wichtig.

Geschichte

Wochenschau ab Mai 1927. Prozession der Heilsarmee durch Amsterdam anlässlich des 40-jährigen Jubiläums Jahrestag der Armee in den Niederlanden.

Das East London Revival Society (später Christliche Mission in East London, später kurz Die christliche Mission und ab 1878 Die Heilsarmee)[5] wurde am 2. Juli 1865 von William Booth gegründet Ost London. Die Botschaft der Booths (Williams Frau Catherine Mumford war auch eine aktive Evangelistin) fand Anklang, obwohl sie manchmal mit Straßenschmutz, faulen Eiern und toten Ratten beworfen wurden. Einige Jahre später, 1868, gab es in London bereits 13 evangelistische Posten. Eine der ersten Hallen, die eingeweiht wurde, war die People's Mission Hall, ein Gebäude, in dem sich 1.500 Menschen versammeln konnten, um die Predigt zu hören, aber auch 5.000 Liter pro Tag. Suppe gemacht werden konnte: Laut William Booth hatten hungrige Mägen keine Ohren. Nach und nach kamen mit dem Buchstaben eine Uniform und eine Mütze zum Einsatz so könnte gesehen werden: Suppe, Seife und Erlösung. Bevor Sie das Evangelium hören, die Geschichte über Jesus, die Retter, ggf. war auch der Dreck von der Straße weg Seife weggewaschen.

Im März 1880 landete Kommissar Railton, begleitet von sieben weiblichen Offizieren, in New York, und die Armee hatte ihr erstes Auslandsbüro. Soldaten wurden vor Ort rekrutiert. Ähnlich in anderen Ländern: Frankreich (1881 angeführt von Catherine (de Maréchale) Booth, der ältesten Tochter von William und Catherine), Indien (1882), Südafrika (1883). Als William Booth 1912 starb, war das Militär in Dutzenden von Ländern stationiert.

Die Heilsarmee in den Niederlanden und Belgien

Robert Fennema (rechts), Major der Heilsarmee

1887 startete die Heilsarmee eine Offensive in den Niederlanden. Drei Personen spielten eine wichtige Rolle:

  • Carl Ferdinand Schoch; Artillerieoffizier im Ruhestand, der sich zusammen mit seiner Frau (in späteren Jahren als Oberst) der Armeearbeit widmete.
  • Gerrit Juriaan Govaars; Lehrer, der schon mit S's (von einem Freund aus Frankreich bekommen) am Halsband gelaufen ist, bevor es in den Niederlanden eine Heilsarmee gab.
  • John K. Tyler; ein englischer Ex-Seemann, der als Salvation Officer mit der Arbeit in den Niederlanden beauftragt wurde.

Am 8. Mai fand die erste Evangelisationsversammlung in einem Saal des Gerard Doustraat in Amsterdam. An diesem Tag knieten sechzehn Männer und Frauen vor der Sünder Bank. Im September desselben Jahres überreichte Kommissar Smith in Amsterdam die Flagge einem Korps von mehr als hundert Rettern. Nach einem Jahr waren es bereits sieben Korps, trotz des großen Widerstands, der hier und da auf ihn stieß.

Belgien folgte 1889.

Als im strengen Winter 1890 das Amsterdamer Korps seinen Kirchensaal für Hungernde und Obdachlose öffnete und die Sozialarbeit so bekannt wurde, gewann die Heilsarmee schnell an Sympathie. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es in den Niederlanden bereits sechzig Polizeikräfte und achtzehn soziale Einrichtungen.

Sergeant Wildeman in der Uniform der Nordische Heilsarmee

Am 1. September 1921 wurde eine kleine Gruppe unzufrieden mit der Führung in England und gründete Niederländische Heilsarmee die am 30.03.2003 beendet wurde. In den Provinzen Groningen, Friesland und Drenthe erfolgte ein Neustart unter dem Namen Nordische Heilsarmee. Bis heute operieren die beiden Organisationen, die Nördliche Heilsarmee und die Heilsarmee, getrennt voneinander. Zu den Unterschieden gehört das Fehlen des Merkmals so auf die Uniformen der Mitglieder der Nordischen Heilsarmee. Im Norden ist es Sergeant Wildeman die der Nordischen Heilsarmee und der Holländischen Heilsarmee ein Gesicht gaben. Da er mit seiner Sammelbox in der Groninger Innenstadt seit über vierzig Jahren sammelt – und auch wegen seiner kontroversen Leistung – genießt er regionale und teilweise überregionale Bekanntheit. Am 11. November 1976 wurde es Nationale Kreuzarmee hauptsächlich wegen theologischer Differenzen mit der Heilsarmee gegründet.

1962 hatte die Heilsarmee in den Niederlanden 108 Korps und 59 Institutionen. 1978 gab es 100 Korps und 75 Institutionen, Zentren und Ämter.

Meist "Major" Bosshardt (zuletzt 'Oberstleutnant', aber im Volksmund immer noch 'Major' genannt) und ihr "Goodwill Center" in Amsterdam gaben der Heilsarmee nach dem Krieg ein Gesicht. Sie wurde eine nationale Persönlichkeit, als sie 19. Februar1959 im Fernsehen erschienen. Sie wurde bekannt als "eine der wenigen, die spontan Juliana geküsst wurden" und wenn der Heilsbeauftragte, der zusammen mit Beatrix das Kampfschrei in Amsterdamer Kneipen verkauft auf 28. April1965. "Major" Bosshardt verstarb am 25. Juni 2007 im Alter von 94 Jahren.

Größe

Im Die Niederlande die Heilsarmee hatte 77. im Jahr 2002 Kirchengemeinden Das Korps und 7234 Mitglieder, im Jahr 2007 73 Korps und 6437 Mitglieder.[6] 2008 waren es noch 6361[7] Mitglieder, davon 4618 (-101 gegenüber 2007) Retter und 525 (31) Jugendmitglieder. 1218 (-6) waren treue Mitglieder.

Im März 2009 wurden die Korps Vlissingen und Middelburg zu einem Korps für Walcheren zusammengelegt. Ebenfalls im März 2009 kündigte die Heilsarmee an, das Corps in Assen wegen schlecht besuchter Gottesdienste schließen zu wollen, wodurch die Kosten den Nutzen nicht überwiegen.[8] Die Zahl der Korps ging 2009 auf 71 zurück.[9] Im November 2009 wurde aufgrund der angespannten Finanzlage eine weitere Reduzierung beschlossen; mehr als 10 Korps werden in Außenposten oder Servicezentren umgewandelt.[10] Die Mitgliederzahl ging 2009 auf 6.205 zurück.[11]

Im Jahr 2010 verringerte sich die Mitgliederzahl um rund 350 Mitglieder auf 5863 Mitglieder.[12] Die Zahl der Korps ging auf 50 zurück. In acht Jahren sank die Zahl der Mitglieder der Heilsarmee in den Niederlanden um fast 20 Prozent. Im Jahr 2013 stabilisierte sich der Rückgang der Mitgliederzahl. Es gab nur einen Rückgang um 3 Mitglieder. 2014 wuchs die Zahl um 9 auf insgesamt 5422 Mitglieder.[13] Im Jahr 2015 verringerte sich die Mitgliederzahl auf 5299 Mitglieder.[14]. Im Jahr 2018 beträgt die Mitgliederzahl 4.865.[15]

Mit 66 % ist die Mehrheit der Mitglieder weiblich.

Organisation Der Kirchenverein der Heilsarmee

Die Heilsarmee hat die gleiche hierarchische Struktur wie jede andere Armee. Die internationale Organisation wird geleitet von a Allgemeines. Der derzeitige General ist Brian Peddle.

Seit dem 1. August 2018 leitet Oberst Hannelise Tvedt die Heilsarmee in den Niederlanden. Sie stellt auch die Heilsarmee vor Tschechien und Slowakei. Ihr Vorgänger, Kommissar Hans van Vliet, leitete die Organisation über acht Jahre.[16]

Die aktiven Mitglieder der Armee heißen Soldaten retten und tragen oft eine Uniform. Sie sind bekennende Mitglieder. Sie unterschreiben a Bund eines Heilssoldaten (Militärartikel) mit den Lehren der Heilsarmee. Menschen, die die Heilsarmee als ihre geistige Heimat betrachten, aber den Bund nicht unterzeichnen können oder wollen, können sich anschließen. Jugendmitglieder werden Juniorsoldaten genannt. Sie nehmen an Junior-Soldatenkursen teil und haben eine Zusage unterzeichnet.

Die Mitglieder sind in "Kampfeinheiten" organisiert, Korps die mehr sein wollen als eine kirchliche "Gemeinde", nämlich in erster Linie ein Posten der Heilsarmee, der zur Verbreitung der Evangelium. Verantwortlich für das Korps ist die Korpsoffizier. Salutisten, die für Unterabteilungen verantwortlich sind, werden lokale Offiziere genannt. Dazu gehören Jugendarbeit, musikalische Aktivitäten, die Frauengewerkschaft und der Seniorenclub.

Die Heilsarmee kooperiert mit der SYMBOL. Die Heilsarmee ist Mitglied der Rat der Kirchen in den Niederlanden.

Organisation Die Wohlfahrts- und Gesundheitsstiftung der Heilsarmee

Influx-Haus in Amsterdam, geteilt mit HVO-Querido

Obdachlose im Allgemeinen und Menschen ohne Helfer werden in den Niederlanden von der Wohlfahrts- und Gesundheitsstiftung der Heilsarmee (W&G) untergebracht und betreut. W&G in den Niederlanden gliedert sich in sieben regionale Arbeitseinheiten mit jeweils einem Direktor. Diese Arbeitseinheiten werden von der Zentrale in . gesteuert Almere, wo der Direktor und das nationale Management residieren. Laut der Volkszählung von 2010 arbeiten in den Niederlanden rund 5.000 Menschen bei W&G. Kapitän Harm Slomp ist seit dem 1. Januar 2021 Vorstandsvorsitzender. Die geförderte Pflege hat ein jährliches Volumen von rund 360 Millionen Euro.

Treffen

Jeden Sonntag treffen sich die Salutisten, Anhänger und Interessierten im Corps (Evangelisationsposten/Gemeinden). Die Heilsarmee-Treffen sind geprägt von begeistertem Gemeindegesang und klarer, praxisorientierter Reflexion. In den Zusammenkünften kann jeder, der will, seinen Glauben an Gott bezeugen.

Die Sitzungen werden vom Korpsoffizier geleitet. Der Gemeindegesang wird oft von a . begleitet Blaskapelle. In der Vergangenheit viele Tambourin benutzt. In einigen Korps leisten Chöre (Singbrigaden) einen Beitrag.

Ein wichtiger Bestandteil des Treffens ist das sogenannte „Nachgebet-Treffen“. Nach der Meditation kann man auf der Sünderbank vor der Halle knien, heutzutage auch oft Heiligungstisch erwähnt. Traditionell war dies ein Ort, an dem Sünder Bußgebete darbrachten, um Vergebung für ihre Sünden baten und ihr Leben Gott hingaben.

Am 27. Mai 2007 wurde im Rahmen des jährlichen nationalen Treffens eine neue Liedersammlung vorgestellt. Diese Kollektion wurde am 7. Juni 2007 der Presse vorgestellt. Ab dem 1. September 2007 wird dieses neue Bundle in den Sitzungen verwendet.

Lehren

Das Glaubensbekenntnis der Heilsarmee ist in elf Doktrinen enthalten. Diese werden in den Niederlanden ab 1887 zusätzlich zu den Kriegsartikeln von Personen unterzeichnet, die Bergungssoldat der Heilsarmee. Die elf Lehren sind:

  1. Wir glauben, dass die Heilige Schrift, die Bücher des Alten und Neuen Testaments, von göttlicher Inspiration geschrieben wurden und nur in ihr die göttlichen Richtlinien für den christlichen Glauben und das Leben zu finden sind.
  2. Wir glauben, dass es nur einen Gott gibt, der vollkommen vollkommen ist, den Schöpfer, Erhalter und Herrscher aller Dinge, und dass nur Ihn göttliche Anbetung ist.
  3. Wir glauben, dass es in der Gottheit drei Personen gibt, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, die im Wesen ungeteilt und an Macht und Herrlichkeit gleich sind.
  4. Wir glauben, dass in der Person Jesu Christi die göttliche und die menschliche Natur vereint sind, so dass er wahrhaft Gott und wahrhaft Mensch ist.
  5. Wir glauben, dass die Ureltern in einem Zustand der Unschuld geschaffen wurden, dass sie jedoch durch ihren Ungehorsam ihre Reinheit und ihr Glück verloren haben und dass durch ihren Fall alle Menschen zu Sündern geworden sind, vollständig verdorben und als solche zu Recht Gottes Zorn ausgesetzt sind.
  6. Wir glauben, dass der Herr Jesus Christus durch sein Leiden und Sterben für die ganze Welt Sühne geleistet hat, damit jeder errettet werden kann, der will.
  7. Wir glauben, dass Umkehr zu Gott, der Glaube an den Herrn Jesus Christus und die Wiedergeburt durch den Heiligen Geist für unsere Errettung notwendig sind.
  8. Wir glauben, dass wir durch den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus aus Gnade gerechtfertigt sind und dass der, der glaubt, das Zeugnis davon in sich selbst ablegt.
  9. Wir glauben, dass ein anhaltender gehorsamer Glaube an Christus notwendig ist, um gerettet zu bleiben.
  10. Wir glauben, dass alle Gläubigen das Privileg haben, vollständig geheiligt zu werden und dass ihr ganzes Denken, ihre Seele und ihr Körper bis zum Kommen unseres Herrn Jesus Christus tadellos gehalten werden können (1. Thessalonicher 5:23).
  11. Wir glauben an die Unsterblichkeit der Seele, an die Auferstehung des Leibes, an das universelle Gericht am Ende der Welt, die ewige Seligkeit der Gerechten und die endlose Bestrafung der Bösen.

Bemerkenswerte Medienberichte

Anfang 2007 schrieb Dagblad De Pers über Betrugsvorwürfe ehemaliger Klienten der Heilsarmee. Die Organisation würde monatlich mehr als hundert Euro von den Leistungen einbehalten und auch eine Entschädigung für psychologische Betreuung im Namen von Obdachlosen einziehen, die weder notwendig noch erbracht wurde. Die Heilsarmee selbst wies alle Vorwürfe zurück und erklärte, nur die angeforderte und erbrachte Versorgung sei erklärt worden.[17][18] Eine Untersuchung einer unabhängigen Untersuchungskommission unter der Leitung von Dr. A. Mosterd ergab schließlich, dass die Vorwürfe unbegründet waren.[19]

Ende 2007 schrieb das Haarlems Dagblad über Klienten der Heilsarmee De Hoeksteen, für die ohne Erlaubnis fachliche Hilfe angefordert worden war. Laut Edo Paardekooper Overman, dem Sprecher der Anwohner, AWBZ-angegeben, um den finanziellen Bedarf der Armee zu decken. Die Heilsarmee erklärte, es sei nichts Inakzeptables passiert, die Bewohner würden nicht umsonst in einer Pension sein, der Antrag sei mit allen Bewohnern besprochen und von allen unterschrieben worden. Laut Paardekoper hatten nicht alle unterschrieben, die Bewohner fühlten sich stigmatisiert.[20]

Diskriminierung

Unterscheidung auf der Grundlage von sexuelle Orientierung und Lebensphilosophie, Lebenseinstellung hat dazu geführt, dass die Heilsarmee in mehreren Ländern unter Beschuss geriet Aktionsgruppen und Menschenrechtsorganisationen.[21][22] In den Niederlanden haben Bewerber diese Unterscheidung auf Lebensphilosophie, Lebenseinstellung zweimal für die Gleichbehandlungskommission gebracht. In beiden Fällen entschied dieser, dass die Heilsarmee zwar eine Unterscheidung getroffen habe, aber nicht Niederländisch Gesetz verbot Diskriminierung. In beiden Vereinigte Staaten wenn Norwegen hat die Behandlung von Menschen mit a homosexuellOrientierung Dies führte dazu, dass Sympathisanten und Spender ihre Unterstützung zurückzogen.[21][22] 1989 wurde die Heilsarmee der Vereinigten Staaten im Fall Jamie Dodge verurteilt illegal und verfassungswidrig Diskriminierung.[23]

Gleichbehandlungskommission

Die beiden Verfahren vor der Gleichbehandlungskommission fanden 1996 und 1997 statt. Der erste Fall betraf einen Bewerber um eine Stelle als Küchenhelfer. Es wurde der Standpunkt vertreten, dass eine christliche Lebensphilosophie nicht relevant sei. Der zweite Fall betraf einen Bewerber um die Stelle einer sozialpädagogischen Vertretung. Er gab an, kein bekennender Christ zu sein, aber er sehe keine Hindernisse für das Funktionieren innerhalb der Heilsarmee. Die Heilsarmee, die von den Mitarbeitern eine christliche Lebensphilosophie fordert, verteidigte sich in beiden Fällen anhand von Beispielen, wo dies notwendig wäre. Wie das Lesen der Bibel und das laute Beten. Die Heilsarmee verwies auf Artikel 5 des Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetzes, der eine Ausnahme für Einrichtungen auf religiöser oder weltanschaulicher Grundlage macht. In beiden Fällen entschied der Ausschuss, dass die Heilsarmee zwar aufgrund der Religion diskriminiere, dies aber gesetzlich erlaubt sei.[24]

Integrationsprojekt

2005 weigerte sich die Heilsarmee, zwei muslimische Frauen einzustellen. Die Frauen wollten an einem Integrationsprojekt teilnehmen und waren bereits ehrenamtlich in der Organisation tätig. dann Minister Die Geus für Soziales und Beschäftigung war mit dieser Ernennungspolitik nicht einverstanden und drohte mit der Streichung von zwei Tonnen Zuschuss. Er sagte, er wolle das Wort religiöse Diskriminierung nicht verwenden. I. Voorham von der Heilsarmee beschuldigte Minister De Geus, die Heilsarmee diskriminiert zu haben, indem er von der Organisation verlangte, zwei muslimische Frauen einzustellen. Der Konflikt wurde durch eine Vereinbarung beigelegt, bei der die muslimischen Frauen für die Heilsarmee arbeiteten, aber auf die Gehaltsliste der Wohlfahrtsstiftung der Gemeinde Schouwen-Duiveland gesetzt wurden.[25][26][27]

Homosexualität

Die Heilsarmee in den Vereinigten Staaten wurde 2001 nach einem durchgesickerten internen Dokument diskreditiert. Es enthielt einen Antrag an die Bush-Regierung, der die Diskriminierung von Homosexuellen durch eine Ausnahme von den lokalen Antidiskriminierungsgesetzen für religiös begründete Institutionen zulassen würde. Im Gegenzug würde sich die Heilsarmee für Gesetze einsetzen, die es einfacher machen, öffentliche Gelder für soziale Programme religiöser Gruppen bereitzustellen. Obwohl das Dokument darauf hinwies, dass weitreichende Zusagen gemacht worden waren, wurde dies vom Weißen Haus dementiert, das den Antrag öffentlich ablehnte, als er an die Medien ging. Ein Sprecher der Heilsarmee sagte, die Gruppe suche keine Erlaubnis zur Diskriminierung, sondern wolle nur eine Gesetzgebung, die sexuell aktive schwule Arbeitnehmer anspricht und die Zahlung von Krankenversicherungsleistungen an Ehepartner gleichgeschlechtlich verheirateter Arbeitnehmer verhindert. David Smith, ein Sprecher der Menschenrechtskampagne, argumentierte, dass Schwule und Lesben auch Steuerzahler seien und dass dieses Geld nicht an religiöse Gruppen gehen sollte, um diskriminierende Praktiken gegen sie zu finanzieren.[28]

In Norwegen hat die Nachricht vom Ausschluss schwuler und lesbischer Angestellter von der Teilnahme an offiziellen Veranstaltungen eine Gruppe norwegischer Künstler dazu veranlasst, ihre Unterstützung zurückzuziehen. Sie beschlossen, bei der jährlichen Weihnachts-Spendenaktion nicht mehr kostenlos aufzutreten. In den USA hat die Verweigerung von Gesundheitsleistungen für Partner von Mitarbeitern in einer gleichgeschlechtlichen Beziehung landesweite Proteste gegen die Heilsarmee ausgelöst.[21][22]

In den Niederlanden verfolgt die Heilsarmee einen pragmatischen Umgang mit Homosexualität, und Mitgliedern mit homosexueller Orientierung wird innerhalb der Organisation Raum eingeräumt.[29]

Literatur

  • Stunt von Christus – Jubiläumsausgabe der Kampfschrei, das offizielle Organ der Heilsarmee - 75. Band Nr. 9 (Amsterdam 1962)
  • 100 Jahre Heilsarmee – Jubiläumsausgabe der Kampfschrei - 91. Band Nr. 10 (Amsterdam 1978)
  • Henk Mochel – An vorderster Front; 100 Jahre Heilsarmee in den Niederlanden (Lager 1987)
  • J.B.K. Ringelberg - Mit der Flagge oben. Die Geschichte der Heilsarmee in den Niederlanden (1886-1946) (2005)

Externe Links

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