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Louis Gabriel Ambroise de Bonald.

Louis Gabriel Ambroise, Vicomte de Bonald (Millaus, 2. Oktober 1754 – Millau, 23. November 1840) war ein Französisch Politiker, Schriftsteller und Philosoph.

Leben

Louis de Bonald wurde im Familienschloss Monna bei Millau im Département geboren Aveyron am 2. Oktober 1754. Er stammte aus einer Familie von Anwälte und studierte am collège des oratoriens of Juli.

Er diente im Korps der Musketiere bis es 1776 aufgelöst wurde. Im selben Jahr heiratete er Elizabeth de Combescure, ein Mädchen aus der Gegend. In 1785 er wurde zum Bürgermeister von Millau ernannt. Wenn das Französische Revolution brach aus, Bonald sympathisierte zunächst damit. 1790 wurde er zum Bürgermeister von Millau wiedergewählt. Einige Monate später musste er dieses Amt aufgeben, weil er in das neu geschaffene gewählt wurde beliebte Montage des Departements Aveyron, dessen Vorsitzender er wurde.

Die Unterordnung der französischen katholischen Kirche unter das revolutionäre Regime stößt ihn jedoch ab. Im Januar 1791 trat er von seinen Ämtern zurück, aus Protest gegen den verfassungsmäßigen Eid der Priester, den er konsequent abgelehnt hatte.

Bonald emigrierte in 1791 nach Deutschland und schloss sich der Emigrantenarmee des konterrevolutionären Fürsten an Louis V. Joseph de Bourbon-Conde, um sich schließlich einzuleben Heidelberg. Dort entwickelte er sich als Schriftsteller mit a reaktionär Vision der Gesellschaft. Er hat nachgegeben 1796 seine Arbeit Théorie du Pouvoir politique und religiöse dans la Société civile (Theorie der politischen und religiösen Macht in der Zivilgesellschaft) Konstanz.

Während der Verzeichnis Bonald kehrte nach Frankreich zurück. In 1800 er hat seine veröffentlicht Essai analytique sur les Lois naturelles de l'Ordre social (Analytischer Aufsatz über die Naturgesetze der Gesellschaftsordnung). 1801 trat er für die Unauflöslichkeit der Ehe ein. Während der Konsulat er drückte seine monarchistischen Ideen in der Wochenzeitung aus le Mercure de France. In 1802 er veröffentlichte De la Législation primitive considérée dans les derniers Temps par les Lumières de la Raison. Von 1810 Bonald hat sich mit anderen ausgetauscht ultramontan Denker. Das hinderte ihn übrigens nicht daran, 1810 Bildungsberater zu werden Napoleon werden. Während der Wiederherstellung Bonald hat sich als Theoretiker der ultra-königlichen Opposition etabliert. 1815 wurde er zum Vertreter des Departements Aveyron gewählt. Er überlegte scheiden lassen als "revolutionäres Gift" und führte 1816 ein Gesetz ein, das eine Scheidung unmöglich machte; Trennung von Bett und Verpflegung blieb möglich. Dieses Gesetz wurde verabschiedet und blieb bis 1884 in Kraft. In 1822 Bonald wurde Vorsitzender des Zensurausschusses.

In 1816 wurde Bonald im Französische Akademie gewählt. In 1818 er hat seine veröffentlicht Recherches philosophiques sur les Premiers Objets des Connaissances morales und in 1827 Ein Demonstration du Principe constitutif des Sociétés.

Nach dem Herbst Karel X in 1830, der letzte der Haus Bourbon, Bonald weigerte sich, dem neuen "Bürgerkönig" die Treue zu schwören Louis Philip und zog sich auf sein Schloss im Aveyron zurück, wo er zehn Jahre später im Alter von 86 Jahren starb.

Ideen

Louis de Bonald ist gegen die Französische Revolution und glaubt, dass ihre Grundlagen falsch sind. Er widerspricht der Theorie der Gesellschaftsvertrag von Jean-Jacques Rousseau und die Idee dazu Individualismus des Linderung. Nicht das Individuum, sondern die Gesellschaft als Ganzes ist das Wichtigste. Autorität entsteht nach Bonald nicht aus dem Willen des Volkes, sondern aus Gott, der seine Macht durch die königliche Macht ausübt. Die Monarchie ist die Grundlage der Organisation der Gesellschaft. Der König wird von der göttlichen Macht ernannt. Die einzige Ordnung, die die Gesellschaft braucht, ist die von Gott eingesetzte, denn Gott hat eine Ordnung geschaffen, die der in der Welt etablierten Ordnung entspricht. Universum regiert, in der Gott, König und Vater Autorität ausüben. Ein Verfassung ist daher nicht notwendig.

Louis de Bonald ist einer der entschiedensten Befürworter der absolute Monarchie und er kann als einer der Ideologen und Theoretiker dieser Regierungsform angesehen werden.

Polder-Modell

Laut dem Wissenschaftler Roeland Audenaerde von der Universität Leiden ist der Poldermodell nicht typisch niederländisch, wie oft behauptet wird, aber es wurde von Bonald erfunden. Seine Ideen wären später in den Niederlanden von eingeführt worden Hermann Schaepman und Guillaume Groen van Prinsterer.^[1]

Arbeiten

• Théorie du Pouvoir politique und religiöse dans la Société civile (1796)
• Essai analytique sur les Lois naturelles de l'Ordre social (1800)
• Du traité de Westphalie et de celui de Campo-Fromio (1801)
• du lässt dich scheiden (1801), in dem sich Bonald gegen die Zulassung von Scheidungen ausspricht.
• De la Législation primitive considérée dans les derniers Temps par les Lumières de la Raison (1802)
• Reflexions sur l'intérêt général de l'Europe (1815)
• Essai analytique sur les lois naturelles de l'ordre social (1817)
• Pensées sur divers sujets et discourse politiques (1817)
• Blends littéraires, politiques und philosophiques (1818)
• Beobachtungen sur un ouvrage de Mme de Staël sur la Révolution (1818)
• Recherches philosophiques sur les Premiers Objets des Connaissances morales (1818)
• Gesetzgebung primitive considérée par les lumières de la raison (1821)
• Opinion sur la loi relative a la censure des journaux (1821)
• De la chrétienté et du christianisme (1825)
• Die Familienlandwirtschaft und die Familienindustrie (1826)
• Demonstration du Principe constitutif des Sociétés (1827)