WikiDer > Луанг По Даттадживо

Luang Por Dattajivo

Phadet Dattajivo
LP Dattajivo.jpg
ЗаголовокДосточтимый, Луанг По
Личное
Родившийся (1940-12-21) 21 декабря 1940 г. (возраст 79)[1]
Канчанабури, Таиланд
Религиябуддизм
НациональностьТайский
ШколаТхеравада, Маха Никая
Старшая публикация
УчительЧандра Кхоннокёонг, Луанг По Дхаммаджайо
Основанный вВат Пхра Дхаммакая, Таиланд

Луанг По Даттадживо (Тайский: ท ตฺ ต ชี โว, RTGS: Thattachiwo; пали: Даттадживо; родился 21 декабря 1940 г.[1]), также известный под именем при рождении Phadet Phongsawat (Тайский: เผด็จ ผ่อง สวัสดิ์) и бывший церковный титул Phrarajbhavanajahn (Тайский: พระ ราช ภาวนา จาร ย์, RTGS: Пхра Рэт Пхаваначан), тайский буддийский монах. Он бывший наместник Ват Пхра Дхаммакая и вице-президентом Фонда Дхаммакая, а также наблюдательным настоятелем храма с 1999 по 2006 год, а затем с 2011 по 2016 год. По состоянию на декабрь 2016 года, он по-прежнему считался де-факто настоятелем. Он встретил Мэй Чи (монахиня) Чандра Кхоннокёонг и Луанг По Дхаммаджайо в студенческие годы, и они были его учителями на протяжении всей его жизни.

Луанг По Даттадживо был рукоположен в 1971 году и быстро стал плодовитым автором. Он также сыграл важную роль в управлении Ват Пхра Дхаммакая. Именно за эту должность он был обвинен тайской военной хунтой в 2017 году, когда отказался передать Луанг По Дхаммаджайо властям. Это произошло во время изоляция тайской хунтой, когда настоятеля Луанг По Дхаммаджайо разыскивали по обвинению в получении доходов, полученных незаконным путем, обвинения, которые были широко описаны как политически мотивированные.[2]

Ранние годы

Родился Падет Фонгсават в 1940 году в г. Канчанабуриу него было вьетнамский-Тайский родители.[3] Фадет окончил университет Касетсарт в области сельскохозяйственных наук и учился в Австралии в аспирантуре.[4][5]

Фадет увлекся тайским черная магия в семнадцать лет.[1][6] В студенческие годы в Университет Касетсарт, он часто проводил организованные публичные демонстрации черной магии для своих сокурсников. В биографиях Ват Пхра Дхаммакая описывается, что каждый раз, когда младший ученик Чайябун (который позже стал известен как Луанг По Дхаммаджайо) приходил посмотреть одну из демонстраций Фадета, магия не работала. Поэтому Фадет заинтересовался умственными способностями Чайябуна и решил испытать Чайябуна, приведя его к своему учителю черной магии. Но даже учитель не мог использовать свои силы в присутствии Чайябуна. Поэтому Фадет хотел узнать больше о Чайябуне и медитация, которую он практиковал. Он был вдохновлен искренностью Чайябуна в медитации и его приверженностью буддийской традиции. пять заповедей.[6]:83[7] Это был поворотный момент в его жизни, и с этого момента он всегда был учеником и помощником Чайябуна,[6]:41[8]:33 и они развили крепкую дружбу.[5] Фадет отказался от практики черной магии и через Чайябуна познакомился с Мэй Чи Чандра.[3][9] Он много лет тренировался в медитации с Мэй Чи Чандра.[3][10]

В 1971 году Фадет был посвящен в сан и стал известен как Луанг По Даттадживо, что означает «Тот, кто отдает свою душу [буддизму]».[11][12][13] К тому времени Чайябун уже был посвящен в Луанг По Дхаммаджайо.[14] По мнению редактора газеты, писавшего о двух монахах, в 1960-х и 1970-х годах университетское образование в Таиланде было гарантией того, что кто-то займет хорошее положение в обществе. Поэтому их решение стать рукоположенным вместо того, чтобы делать карьеру, выделялось.[15]

Жизнь заместителя настоятеля

Луанг По Даттадживо идет процессией во время городские плагины в начале 2010-х

Когда в 1970-х и 1980-х годах был построен Ват Пхра Дхаммакая, Луанг По Даттадживо отвечал за строительные работы. Кроме того, он помогал развивать дружеские отношения с людьми, живущими по соседству с храмом, и отвечал за прием гостей в храме.[9][11] Как учитель, Луанг пор Даттадживо регулярно выступает перед международной аудиторией. Например, как участник дискуссии на Генеральная Ассамблея ООН На специальной сессии «Всемирная встреча на высшем уровне в интересах социального развития» в 2000 году в Женеве он подчеркнул важность духовности в решении вопросов социального развития и преодоления бедности.[16][17] Как плодовитый автор, он написал множество книг, опубликованных на тайском языке, многие из которых были переведены на другие языки, кроме тайского. Его книги часто посвящены современным проблемам,[18]:13 например, воспитание детей в современном обществе.[19] Тема, которой он известен, это экономика с буддийской философской точки зрения.[20] Он связывает такую ​​«буддийскую экономику» с личным развитием таких качеств, как внимательность, простота и удовлетворенность.[20]

В Ват Пхра Дхаммакая он занимает второе место в храме после Луанг По Дхаммаджайо. Его характер и организационный стиль во многом дополняют Луанг По Дхаммаджайо.[8]:34[18] Мэй Чи Чандра однажды заявила, что без Луанг По Дхаммаджайо и Луанг По Даттадживо основание Ват Пхра Дхаммакая было бы невозможным.[11] Луанг По Даттадживо отвечает за повседневное управление многими делами храма.[8]:34 и он известен своим неформальным характером.[21] Он также отвечает за управление международными центрами Wat Phra Dhammakaya.[1] Он был назначен вице-президентом Сектора 8 миссионерской работы Дхаммы и президентом Калифорнийского международного общества Дхаммакая.[22] Он также наблюдал за настоятелем храма Ват Пхра Дхаммакая с 1999 по 2006 год и снова с 2011 по 2016 год.[23][24][25] Однако в декабре 2016 года вместо этого настоятелем-наблюдателем был назначен Пхравитетбхаваначарн.[24] хотя Луанг По Даттадживо все еще считался де-факто настоятелем.[2]

Луанг По Даттадживо сидит
Луанг По Даттадживо в 2012 году

В 2016 г. военная хунтаЛуанг По Дхаммаджайо был обвинен в сговоре с целью отмывания денег и получения доходов, полученных незаконным путем от председателя кредитный союз. Ват Пхра Дхаммакая отверг обвинения и заявил, что они были политически мотивированными. Когда Луанг По Дхаммаджайо не пошел и не признал обвинения, храм был заблокирован. Поскольку власти не смогли найти Луанг По Дхаммаджайо, они попросили Луанг По Даттадживо передать Луанг По Дхаммаджайо. Тем не менее, храм опубликовал заявление для прессы, что они не доверяют властям, и Луанг По Даттадживо не явился на переговоры. Затем ему было предъявлено обвинение в препятствовании властям.[11]

Обвинения, выдвинутые против храма и его настоятеля, были широко описаны как политически мотивированные.[2][26][27] и считается частью кампании хунты по устранению любых следов влияния бывшего премьер-президента Таксин Чинаватра, также известный как «де-таксинизация» Таиланда.[28]

После окончания блокировки храма хунта заявила, что власти будут искать Луанг По Дхаммаджайо в другом месте.[29] Однако расследование против храма продолжалось. Спустя всего несколько дней после окончания карантина Ват Пхра Дхаммакая были предъявлены дополнительные обвинения, на этот раз Луанг По Даттадживо, за использование незаконно полученных денег для покупки акций и незаконной земли.[30] то, что храм окрестили «фейковыми новостями».[31] Некоторые тайские новостные агентства, такие как Khao Sod, стал критически относиться к новым обвинениям, заявив, что через несколько недель после предъявления обвинений ни система правосудия, ни DSI представил какие-либо доказательства, подтверждающие обвинения, назвав обвинения «новым изобретением» и маловероятными, поскольку храму не потребовались бы такие деньги.[32] Тем не менее, Луанг По Даттадживо сотрудничал с властями, и по состоянию на март 2017 г. судебные процессы все еще продолжались, Луанг По оспаривал обвинения.[33][34]

Несмотря на обвинения, Луанг По по-прежнему продолжал выполнять свои обязанности и проводил церемонии подготовки строительства для Миннесота и Сеул ответвление храмов.[35][36]

Признание

Луанг По Тхонгди Суратечо и Луанг По Даттадживо вместе председательствуют на церемонии

Работа Луанг По Даттадживо в буддийском учении была признана, когда он получил церковный титул "Phrabhavanaviriyakhun" в 1992 году, а позже в 2013 году "Phrarajbhavanajahn" от King Рама IX.[37] Однако в марте 2017 г. Рама X снял свой титул после того, как не признал обвинения, выдвинутые против него тайской полицией.[38] Луанг По Даттадживо получил награду Дхаммачакра Сема-Столп от Принцесса Сириндхорн в 1993 году. Кроме того, он получил почетную степень от Университет Махачулалонгкорнраджавидьялая в 1994 г.[8]:123–4 В 2010-е гг. ступа был построен в его честь Луанг По Дхаммаджайо, назывался Пхра Маха Сетия Даттадживо.[12]

Публикации на английском языке

  • Буддийские способы преодоления препятствий (1992), перевод Пенсри Киенгсири. Книги Хумсона: Бангкок, ISBN 978-616-7200-00-2
  • План глобального существа (буддизм на простом английском, серия 1) (2000). Фонд Дхаммакая: Бангкок ISBN 978-974-87618-2-4
  • Первое учение Будды (Buddhism in Plain English Series 3) (2002). Фонд Дхаммакая: Бангкок ISBN 978-974-90587-3-2
  • Реформирование общества означает реформирование человеческой природы («Буддизм на простом английском языке», серия 1) (2003). Фонд Дхаммакая: Бангкок ISBN 978-974-90996-1-2
  • Плоды истинного монашества (буддизм на простом английском, серия 4) (2003). Фонд Дхаммакая: Бангкок ISBN 978-974-90587-1-8
  • Ваниджа Сутта: причина чрезмерной выгоды (2003). Мыслители и писатели за мир во всем мире: Бангкок ISBN 978-974-90952-1-8
  • Посвящение (2004). Мыслители и писатели за мир во всем мире: Бангкок ISBN 978-974-92293-3-0
  • Преображение личности человека (2005). Фонд Дхаммакая: Бангкок ISBN 978-974-8277-70-7
  • Как вырастить детей хорошими людьми для нации (2005), составленный Пхра Тритеп Чинунгкуро. Мыслители и писатели за мир во всем мире: Бангкок ISBN 974-93607-8-8
  • Беседа о Дхамме, Прабхаванавириякхун (2007). Rung Silp Printing: Бангкок
  • Страницы к счастью (2007), составленный С. Фонгсавасди. Мыслители и писатели за мир во всем мире: Бангкок ISBN 978-974-09-3800-2
  • Буддийская экономика (Buddhism in Plain English Series 2) (2010). Фонд Дхаммакая: Патумтхани ISBN 978-616-7200-11-8
  • Обучение тренеров, часть 1 (2012). Печать Rung Silp: Бангкок. В архиве из оригинала 12 марта 2017 г.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d วัน คล้าย วัน เกิด หลวง พ่อ ทัต ตะ [День рождения Луанг По Датта]. Пим Тай (на тайском языке). 14 декабря 2012. с. 7.
  2. ^ а б c Глава, Джонатан (22 марта 2017 г.). «Любопытный случай спрятанного настоятеля и осажденного храма». BBC. Бангкок. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 3 июн 2018.
  3. ^ а б c Тейлор, Дж. Л. (10 февраля 2009 г.). «Современные городские буддийские культы и социально-политический порядок в Таиланде». Человечество. 19 (2): 112–125. Дои:10.1111 / j.1835-9310.1989.tb00100.x.
  4. ^ ธรรมกาย ... "เรา คือ ผู้ บริสุทธิ์" ผู้ ใด เห็น ธรรม ผู้ นั้น เห็น เรา ตถาคต [Дхаммакая: «Мы невиновны», «Тот, кто видит Дхамму, видит меня, Татхагату»]. Докбия Туракит (на тайском языке). 15 марта 1999 г. с. 5.
  5. ^ а б Литалиен, Мануэль (январь 2010 г.). Социальное развитие и режим обеспечения в Таиланде: религиозная филантропия в новой столице демократии [Социальное развитие и провиденциальный режим в Таиланде: религиозная филантропия как новая форма демократического капитала] (PDF) (Докторская диссертация) (на французском языке). Université du Québec à Montréal. п. 132. В архиве (PDF) из оригинала от 6 июня 2018 г.
  6. ^ а б c Маккензи, Рори (2007), Новые буддийские движения в Таиланде: на пути к пониманию Ват Пхра Дхаммакая и Санти Асоке (PDF), Абингдон: Рутледж, ISBN 978-0-203-96646-4
  7. ^ พระ ทัต ต ชี โว หลังฉาก พระ ธั ม ม ชโย [Пхра Даттадживо, человек, стоящий за Пхра Дхаммаджайо]. Амарин (на тайском языке). 1 июня 2016 года. Событие происходит в 1:38.. Получено 20 ноября 2016.
  8. ^ а б c d Фуэнфусакул, Апинья (1998). ศาสนา ทัศน์ ของ ชุมชน เมือง สมัยใหม่: ศึกษา กรณี วัด พระ ธรรมกาย [Религиозные склонности городских общин: на примере храма Пхра Дхаммакая] (PDF) (Кандидатская диссертация). Центр буддийских исследований, Университет Чулалонгкорн. В архиве (PDF) из оригинала на 2018-06-06. Получено 2017-03-12.
  9. ^ а б «Архивная копия» เด็ด ปีก สาย เหยี่ยว พระ เผด็จ ดอน แห่ง ธรรมกาย. Ком Чад Луек (на тайском языке). Группа нации. 9 марта 2017. Архивировано с оригинал 6 июня 2018 г.. Получено 11 марта 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ Калковски, Марсия (2006). "Таиланд" (PDF). В Риггсе, Томас (ред.). Энциклопедия религиозных обрядов Worldmark. 3. Фармингтон-Хиллз: Томсон Гейл. п. 444. ISBN 978-0-7876-6614-9. Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-03-02.
  11. ^ а б c d ข่าว ค่ำ (ใน ประเทศ) ช่วง ที่ 2 [Вечерние новости (национальные), часть 2]. Агентство новостей Таиланда (на тайском языке). MCOT. 23 февраля 2017 года. Событие происходит в 16:44. Архивировано из оригинал на 2017-03-12. Получено 2017-03-11.
  12. ^ а б หลวง พ่อ ทัต ต ชี โว ผู้ สืบทอด อาณาจักร ธรรมกาย [Луанг пор Даттадживо, человек, который продолжает царство Дхаммакая]. СЕЙЧАС 26 (на тайском языке). 30 мая 2016. Получено 20 ноября 2016.
  13. ^ Рис Дэвидс, Томас В.; Stede, Уильям (1921). «Датта, Джива». Пали-английский словарь (1-е изд.). Чипстед: Палийское текстовое общество. ISBN 978-81-208-1144-7.
  14. ^ Фонд Дхаммакая (2005). На втором месте: Биография Кхун Яй Махаратана Упасика Чандра Кхоннокёонг (PDF). Бангкок. С. 99, 112. Архивировано с оригинал (PDF) на 19.08.2016.
  15. ^ ธรรมกาย ... "เรา คือ ผู้ บริสุทธิ์" ผู้ ใด เห็น ธรรม ผู้ นั้น เห็น เรา ตถาคต [Дхаммакая: «Мы невиновны», «Тот, кто видит Дхамму, видит меня, Татхагату»]. และ ก็ ควร ที่ จะ เข้าใจ สภาพ ของ สังคม ไทย เมื่อ 30 กว่า ปี ก่อน ด้วยว่า คน ที่ จบ การ ปริญญา ตรี / ปริญญา โท ย่อม หมาย ถึง ระดับ ฐานะ ทาง สังคม ขึ้น ใน กลาง ถึง สูง ได้ แล้ว [И нужно понимать природу тайского общества 30 лет назад: тот, кто получил степень бакалавра или магистра, уже получил бы среднюю или высокую должность].
  16. ^ «Всемирная встреча на высшем уровне в интересах социального развития и не только: достижение социального развития для всех в глобализованном мире». Службы отчетов IISD. Международный институт устойчивого развития. Июнь 2000 г. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 11 марта 2017.
  17. ^ «Панели председателей Социального саммита». Объединенные Нации. Июнь 2000 г. Архивировано с оригинал 17 мая 2009 г.
  18. ^ а б Сигер, Мартин (2006). "Die thailändische Wat Phra Thammakai-Bewegung" [Движение Тай Ват Пхра Дхаммакая] (PDF). В Матесе Клаус-Дитер; Фриз, Харальд (ред.). Буддизм в Geschichte und Gegenwart (на немецком). Азиатско-Африканский институт (Гамбургский университет). п. 9. В архиве (PDF) из оригинала от 6 июня 2018 г.
  19. ^ Луанг По Даттадживо (2005 г.). Пхра Тритеп Чинунгкуро (ред.). Как вырастить детей хорошими людьми для нации. Мыслители и писатели за мир во всем мире. ISBN 978-974-93607-8-1.
  20. ^ а б Ковач, Габор (3 октября 2017 г.). «Ценностные ориентации католических и буддийских предпринимателей». Международный журнал социальной экономики. 44 (12): 27. Дои:10.1108 / IJSE-07-2016-0200. ISSN 0306-8293.
  21. ^ Фуэнфусакул, Апинья (1 января 1993 г.). «Империя кристаллов и утопическая коммуна: два типа современной реформы Тхеравады в Таиланде». Sojourn. 8 (1): 153–183. Дои:10.1355 / SJ8-1G. JSTOR 41035731.
  22. ^ «Признания». Фонд Дхаммакая. 1 февраля 2016 г. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 19 августа 2016.
  23. ^ Канха, Виранан (11 июля 2016 г.). ไม่ใช่ ครั้ง แรก! ตั้ง รักษาการ แทน เจ้าอาวาส วัด พระ ธรรมกาย [Не в первый раз! Назначен исполняющий обязанности настоятеля Ват Пхра Дхаммакая]. Голосовое телевидение (на тайском языке). Сеть цифрового телевидения. Архивировано из оригинал 12 июля 2016 г.. Получено 9 февраля 2017.
  24. ^ а б ปลด 'พระ ธั ม ม ชโย' พ้น เจ้าอาวาส ธรรมกาย [Пхра Дхаммаджайо удален с должности настоятеля Ват Пхра Дхаммакая]. Опубликовать сегодня (на тайском языке). Издательство Post. 9 декабря 2016. В архиве из оригинала на 2018-06-06. Получено 10 декабря 2016.
  25. ^ «Тайский монах откажется от храмовых обязанностей». Новые времена пролива (413/12/99). Singapore Press Holdings. Ассошиэйтед Пресс. 7 октября 1999 г. с. 19. Получено 10 ноября 2016.
  26. ^ Роянафрук, Правит (18 декабря 2016 г.). «Взгляд изнутри осажденного Ват Дхаммакая». Khaosod Английский. Матишон Паблишинг. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 20 декабря 2016.
  27. ^ Тейлор, Джим (6 марта 2017 г.). "Загадочный случай Ват Дхаммакая". Новая мандала. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 9 марта 2017.
  28. ^ Мерио, Эжени (февраль 2017 г.). "Le pouvoir royal de nomination du patriarche suprême" [Царственная власть в назначении Верховного Патриарха]. Eclairage (На французском). п. 41 год. Получено 10 февраля 2017.
  29. ^ Арпон, Ясмин Ли (10 марта 2017 г.). «Таиланд прекращает охоту на беглого монаха в храме, но продолжает поиски в другом месте». The Straits Times. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 24 марта 2017.
  30. ^ «Храмовые деньги» вложены в акции"". Нация. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 24 марта 2017.
  31. ^ «Таиланд ищет нового настоятеля для пострадавшего от скандала буддийского храма». Рейтер. 23 марта 2017. В архиве из оригинала на 2018-06-06. Получено 24 марта 2017.
  32. ^ "ทำไม ข่าว ปั่น หุ้น" ธรรมกาย "จึง หาย ลับ ไป". Khao Sod (на тайском языке). 2017-03-23. Архивировано из оригинал 28 марта 2017 г.. Получено 28 марта 2017.
  33. ^ "Заместитель настоятеля храма Дхаммакая борется с атакой". Нация. 22 марта 2017. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 23 августа 2017.
  34. ^ "Монах Ки Дхаммакая признает обвинение". Почта Бангкока. 22 марта 2017. В архиве из оригинала на 2018-06-06. Получено 23 августа 2017.
  35. ^ ธรรมกาย เตรียม นำ "จักร แก้ว" ประดิษฐาน สหรัฐ [Дхаммакая готовится установить Колесо Дхаммы в США]. Banmuang (на тайском языке). 9 июня 2017. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 23 августа 2017.
  36. ^ เตรียม อัญเชิญ ใบ โพธิ์ทอง - เงิน ไป วัด พระ ธรรมกาย กรุง โซล [Подготовка к привезению золотых и серебряных листьев дерева Бодхи в Сеул]. Banmuang (на тайском языке). 10 июля 2017. В архиве из оригинала 6 июня 2018 г.. Получено 23 августа 2017.
  37. ^ วัด พระ ธรรมกาย ติด โผ เจ้าคุณ ปี 56 เลื่อน หลวง พ่อ ทัต ตะ ที่ พระ ราช ภาวนา จาร ย์ [Ват Пхра Дхаммакая внесен в список 2556 должностей Чао Кхуна, Луанг По Датта повышен до Пхраджбхаванаджана]. Пим Тай (на тайском языке). 21 октября 2013. с. 7.
  38. ^ "ประกาศ สำนัก นายกรัฐมนตรี เรื่อง ถอดถอน สมณศักดิ์ ลง วัน ที่ ๘ มีนาคม ๒๕๖๐" [Объявление канцелярии премьер-министра об отмене церковного пэра от 8 марта 2017 г.] (PDF). Королевский вестник правительства Таиланда (на тайском языке). 134 (9 B): 17. 2017-03-08. В архиве (PDF) из оригинала 9 марта 2017 г.. Получено 8 марта 2017.

внешняя ссылка