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Gaspar de Crayer, Heiliger Macharius, Schutzpatron der Pestopfer, St.-Bavo-Kathedrale, Gent

Der Heilige Macharius von Antiochia, ebenfalls Macharius von Gent erwähnt, würde von . kommen Armenien. Nach seinen eigenen Worten folgte er seinem Onkel als Erzbischof von Antiochia. Über sein Geburtsdatum gibt es keine Klarheit. Er starb wahrscheinlich am 10. April 1012 in Gent. Er wird oft in Bischofskleidung und mit einem Stein dargestellt, in den drei Nägel gesteckt sind. Der Heilige Macharius wurde als Schutzpatron gegen ansteckende Krankheiten beim Menschen (ab dem 18. Jahrhundert auch Rinder) angerufen.

Legende

Nach der Legende, die von den Mönchen der Abtei St. Bavo, im Jahr 1011 würde ein armenischer Pilger Gent bin angekommen. Dort war er nach vielen Wanderungen angekommen. So würde er Jerusalem wurden eingesperrt und gefoltert von "Bose und Quade’ Jungs. Der Legende nach haben sie ihn mit 3 Nägeln auf den Boden genagelt und einen leuchtenden Stein auf seine Brust gelegt. Wie durch ein Wunder jedoch begann der Boden zu beben, die Nägel knackten und der glühende Stein wurde weggeworfen. Seine heidnischen Angreifer bekehrten sich zu Christentum nachdem ich dieses Wunder gesehen habe. Danach ging Macharius nach Westen. Er predigte und vollbrachte Wunder während seiner Passage in Cambrai, Aachen, Tournai und Mecheln. Endlich kommt er in 101111 Gent wo er zum ersten Mal an die Tür klopft Abtei St. Peter, aber das Gehen ist gerichtet. In dem Abtei St. Bavo Auf der anderen Seite wird er herzlich begrüßt von Abt Erembold. Nach einem mehrmonatigen Aufenthalt bricht in der Stadt eine Epidemie aus, die viele Menschen tötet. Die Mönche nahmen Macharius' Hilfe in Anspruch und baten ihn, für das Wohlergehen der Stadt zu beten. Nach drei Tagen des Gebets offenbart Gott ihm in einer Vision, dass die Stadt von der Pest befreit wird, wenn er sich selbst opfert und auch an der Krankheit stirbt. Auf seinem Grabstein ist zu lesen, dass am 10. April (Weißer Donnerstag) starb 1012.^[1]

Kritische Reflektion

Es ist sicher, dass 1011 ein Pilger aus dem Osten in Gent ankam, aber die Wahrheit ist schwer von der Legende zu unterscheiden. In Gent tobte seit langem ein Konflikt zwischen den Abtei St. Bavo und der Abtei St. Peter. Heilige wurden von beiden Abteien beansprucht oder sogar teilweise oder vollständig erfunden. Ein blühender Heiligenkult verschaffte Prestige, brachte aber vor allem wirtschaftlichen Gewinn. Bereits 1022 wird Macharius in Schriften der als „Heiliger“ erwähnt Abtei St. Bavo. Am 9. Mai 1067 wurde Macharius im Beisein von Philipp Dauphin de France offiziell heiliggesprochen. Baldwin V (der Große), Graf von Flandern, und die Bischöfe von Noyon und Cambrai. Die Zeremonie fiel mit der Einweihung der neuen Abteikirche am nächsten Tag, 10. Mai, zusammen.

Anbetung von Macharius durch die Zeit

Eine Todesrolle der Abtei St. Bavo von 1406. Das Bild zeigt einerseits die vier Hauptheiligen über den Verstorbenen und andererseits die Neuen Abt gebogen. Von links nach rechts: Saint Lieven (St. Lieven), das St. Bavo, Der Heilige Landoaldus und Heiliger Macharius.

Mittelalter

Über die Verehrung des Macharius nach seiner Heiligsprechung 1067 ist mangels Quellen wenig bekannt. Am Jahrestag seiner Heiligsprechung fand wahrscheinlich eine Prozession statt. Macharius wurde höchstwahrscheinlich von dem Hauptheiligen der Abtei übertroffen, St. Lieven, die komplett erfunden wurde. Ebenfalls St. Bavo und Sint-Landoaldus gehörte zu den "Hausheiligen" der Abtei St. Bavo. Ein päpstlicher Brief von 1344 versprach jedem, der am Tag seines Todes oder seiner Heiligsprechung kam, um Macharius anzubeten, einen Ablass.

Frühe Neuzeit

Aufgrund anhaltender Missbräuche während der Sint-Lievensbedevaart (wie während der Unruhen am Eingang Blijde von Karl der Kühne 1467) schwand seine Popularität. Macharius erlangte einige Bedeutung, wie die Vereinbarung von 1514 zwischen dem Abt der of Abtei St. Bavo und der Brüggeer Goldschmied Pieter Dominike, um einen neuen Schrein für die Reliquien des Heiligen Macharius zu schaffen.

1540 die ehemaligen Mönche (damals Kanoniker durch die Reform von 1537) nach dem Aufstand der Gentenaren auf Befehl von Karel V ziehe in die St.-Johannes-Kirche, desto später St.-Bavo-Kathedrale.^[2] Ebenfalls im selben Jahr wird die zweitägige Wallfahrt von Sint-Lieven offiziell abgeschafft. Dadurch entsteht ein Vakuum in Gent geschaffen, die unter anderem durch die Macharius-Verehrung ergänzt wird.

Die Toilette im Abtei St. Bavo die 1635 in die Zelle des Heiligen Macharius umgewandelt wurde.

Ab dem frühen 17. Jahrhundert scheint die Anbetung von Macharius auf dem Vormarsch zu sein. 1615 der Stadtrat von mons an den Genter Stadtrat, ob sie die Reliquien des Macharius vorübergehend überführen könnten, weil eine Pestepidemie ausgebrochen war. Gent stimmt zu und spendet 1616 mons zum Dank einen neuen silbernen Schrein für die Reliquien des Macharius. Darüber hinaus wurde 1634 aufgrund eines erneuten Ausbruchs der Pest die alte Toilette im De Abtei St. Bavo restaurieren und als die ursprüngliche Zelle des Macharius präsentieren.^[3]

1767 organisierte es St.-Bavo-Kapitel in Zusammenarbeit mit dem Stadtrat und den Genter Korporationen, anlässlich des 700. Jahrestages der Heiligsprechung und Reliquienschrein des Macharius, große Feierlichkeiten. Es wurde ein beeindruckendes religiöses und weltliches Ereignis. Neben Messen, einer feierlichen Eröffnung des Heiligtums und drei Andachtsumzügen und weltlichen Prozessionen wurden auch Theateraufführungen, Feuerwerk, Schießwettbewerbe und Oper organisiert. Zu diesem Anlass wurde ein luxuriöses Prozessionsbuch mit zahlreichen Abbildungen der Prozession veröffentlicht. Die Feierlichkeiten sind daher sowohl profaner als auch religiöser Natur.

Moderne und zeitgenössische Zeit

Dies ist bei den Feierlichkeiten 100 Jahre später nicht der Fall. Bei der Feier des 800-jährigen Jubiläums liegt der Fokus vor allem auf dem religiösen Aspekt der Veranstaltung. Gent wurde fast das gesamte 19. Jahrhundert, das bis 1895 besteht, von den Liberalen regiert. Diese Regierung neigt nicht dazu, eine katholische Veranstaltung zu unterstützen. Die Kirche mobilisiert die Gläubigen en masse durch Pfarreien, Schulen, Institute, Klöster und Vereine. Wieder ist ein wunderschönes Prozessionsbuch erschienen, ausgestrahlt mit Farblithografien vertreten die verschiedenen Gruppen in der Prozession.

Das Refektorium der Abtei St. Bavo neben der Kirche St. Macharius im Stadtteil Macharius.

In Gent gibt es heute noch ein ganzes Viertel, das nach Macharius benannt ist. Es befindet sich um die Überreste der Abtei St. Bavo, an der Stelle, an der sie einst stand Schloss der Spanier Stand. In dieser Nachbarschaft finden wir die Machariustraat, die Machariuskerk und die Machariusschool. In der St. Macharius-Kirche, die aus dem Ende des 19. Jahrhunderts stammt, finden wir Macharius auf verschiedene Weise dargestellt. In dem St.-Bavo-Kathedrale Im linken Seitenschiff ist Macharius eine Kapelle gewidmet, darunter ein Gemälde von Gaspar de Crayer. In der Krypta der Kathedrale befindet sich das silberne Reliquiar, das von Hugo de la Vigne 1615-1616 angefertigt und von der Stadt Mons nach Gent geschenkt wurde. Auch in der St.-Anna-Kirche, St.-Jakobs-Kirche, Kirche St. Michael und Sankt-Nikolaus-Kirche es sind noch einige Bilder zu finden. Im April 2019 hat das Historische Seminar der UGent organisierte die erste Ausgabe der 'Past Week' - einer Projektwoche für alle Geschichtsstudenten. Bei dieser ersten Ausgabe lag der Fokus auf dem Macharius-Viertel und der Geschichte der Gegend um die Abtei St. Bavo.

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