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Maha Brahma
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Maha Brahma oder Mahābrahm . (Palic für 'Großer Brahma') ist a Gottheit in dem Buddhismus, der dachte, er wäre der Schöpfer von dem Universum war, obwohl dies in Wirklichkeit nicht der Fall war.

Maha Brahma hat viele Ähnlichkeiten mit dem Konzept von Gott der Schöpfer von den verschiedenen monotheistisch Religionen. Im Buddhismus werden mehrere (Kategorien von) Göttern unterschieden, die höher und mächtiger sind als Maha Brahma, und deren Existenz Maha Brahma nicht kennt. Einer dieser Götter ist Baka Brahma.

Position von Maha Brahma und seinen Untertanen

Maha Brahma ist der höchste Gott in der Welt der brahma-kayika devas, wo Wesen geboren werden, die die ersten sind jhana erreichen kann während Meditation. Diese Welt der Brahma-Kayika-Devas besteht aus drei Ebenen: der Ebene des Brahma-parisajja deva, das Brahma-purohita deva und der Maha Brahma selbst. Es gibt viele Götter in den beiden unteren Ebenen, aber es gibt nur einen Maha Brahma.

Die Welt der Brahma-Kayika-Devas ist die erste Welt, in der nach der periodischen Zerstörung der Material Aspekt des Universums, die ersten Wesen in wiedergeboren einbiegen in. Und Maha Brahma ist der Name des ersten Wesens, das in diese Welt geboren wurde; sein Leben dauert von unmittelbar nach dem Wiederauftauchen der Material Aspekt des Universums bis zur nächsten Zerstörung desselben materiellen Aspekts des Universums. Dieser Zeitraum wird a kappa oder Äon genannt, die Welt-Zyklus meint.

Nachdem Maha Brahma selbst eine Zeitlang das einzige Wesen war, dessen Existenz er kannte, werden auch andere Wesen in „seine“ Welt geboren; die Götter der Brahma-parisajja deva und der Brahma-purohita deva. Diese sind von geringerer Schönheit und Stärke als Maha Brahma, haben ein kürzeres Leben als er und betrachten Maha Brahma als ihren Schöpfer; schließlich war er schon da, als sie geboren wurden. Maha Brahma selbst glaubt, dass er die Götter des Brahma Parisajja und des Brahma Purohita erschaffen hat, weil er sich wünschte, Gesellschaft zu haben (er fühlte sich einsam).

Nach den Lehren des Buddha jedoch werden sowohl Maha Brahma als auch seine Untertanen als Ergebnis des natürlichen Prozesses von Ursache und Wirkung geboren. Genauer gesagt kann man sagen, dass die guten Taten (Karma), die sie in ihren früheren Leben aufführten, führten zu ihrer (Wieder-)Geburt als Maha Brahma und seine Untertanen.

Beschreibung von Maha Brahma

Der Maha Brahma wird von seinen Untertanen (den Göttern der Brahma-Parisajja Deva) wie folgt beschrieben: „Aber es gibt Brahma, den Großen Brahma, den Eroberer, den Unbesiegten, den Allsehenden, den Allmächtigen, den Herrn, den Schöpfer, Schöpfer, Boss, Poser und Herrscher; Vater all derer, die waren und sein werden. Er ist höher und erhabener als wir."

Maha Brahma selbst hat eine andere Sicht von sich als seine Untertanen von ihm, da er Mönch sagt, dass er seine Frage nicht beantworten kann, weil ihm die entsprechenden Kenntnisse fehlen. Dann verweist er diesen Mönch an die Buddha. Maha Brahma möchte jedoch nicht, dass seine Untertanen dies wissen, und sie denken daher weiterhin, dass er allmächtig und allwissend ist. (Kevatta-Sutta, Digha Nikaya 11)

Maha Brahma und Monotheismus

Gautama-Buddha argumentierte, dass die monotheistischen Religionen entstehen, weil ein Untertan von Maha Brahma in seinem Leben als Gottheit stirbt und als Mensch wiedergeboren wird. Wenn sich diese Person dann auf Meditation und die Erinnerung an ihre vergangenen Leben konzentriert, erinnert sie sich an ihr Leben als Untertan von Maha Brahma. Diese Erinnerung predigt er dann anderen als religiöse Lehre. (Brahmajala-Sutta, Verse 39 - 44)

Siehe auch

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