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Karma
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Karma (Sanskritकर्म von der Karotte kṛ, Palic: kamma) ist ein Konzept aus dem Hinduismus und der Buddhismus, was wörtlich mit „Handlung“, „Handlung“ oder „Tat“ übersetzt wird. Sowohl im Hinduismus als auch im Buddhismus umfasst Karma die körperlichen und geistigen Handlungen eines Individuums, die das Leben und die nachfolgenden Leben durch . beeinflussen Reinkarnation. Im alltäglichen Gebrauch heißt es oft, dass alles, was wir tun, denken oder sagen, auf uns selbst zurückkommt. Beim Karma geht es dann sowohl um die Tat als auch um die Konsequenzen, die sich aus dieser Tat ergeben. Streng genommen bezieht sich Karma jedoch nur auf die Ausführung von Taten, nicht auf die Folgen dieser Taten. Das Ergebnis einer Handlung wird „vipāka“ genannt.

Karma und seine Umgebung werden als natürliches Prinzip, als Gesetz von "Aktion und Reaktion" angesehen. Es ist also kein Gott am Werk, der bestraft oder belohnt. Eine gute Tat hat natürlich gute Folgen, schlechte Taten haben natürlich schlechte Folgen. Tatsächlich steht das Gesetz des Karman (das Karma regelt) über der Unterscheidung zwischen Gut und Böse: also ohne Urteil darüber. Eine bessere Interpretation ist daher, dass Handlungen mit einem bestimmten Merkmal Folgen desselben Merkmals erzeugen.

In den Religionen von Reinkarnation ausgehen (Buddhismus, Hinduismus, Jainismus) erstreckt sich das Konzept von Karma auf die Gegenwart und alle vergangenen und späteren Leben. Das Ergebnis der Taten, die man jetzt tut, kann in diesem oder im nächsten Leben zurückkommen. Was uns passiert, ist das Ergebnis einer Handlung, die wir in der Gegenwart oder in einem vergangenen Leben ausgeführt haben, und wir sind in der Lage, neue Taten zu vollbringen, die das Ergebnis alter Taten beeinflussen. Jeder Einzelne ist durch sein Handeln für sein eigenes Leben, Freude und Schmerz verantwortlich. Die Anhaftung an gute wie schlechte Taten verewigt den Kreislauf von Geburt, Tod und Wiedergeburt (SamsaraWenn jemand Taten vollbringt, ohne an die Folgen dieser Taten zu hängen, dann haben diese Taten keine Folgen. Das vorhandene Karma funktioniert dann und es kommt kein neues Karma hinzu. Daher wird durch die Loslösung von den persönlichen Konsequenzen seines Handelns in all seinen Aspekten keine Reinkarnation („wieder Fleischwerden“) mehr stattfinden. Nach dem Buddhismus erhebt man sich über das persönliche Leiden des Lebens. Dies nennt man "Abschrecken" (Nirwana).

Karma im Buddhismus

Das Buddha lehrte die Bedeutung von Taten oder Handlungen. Manchmal nennt er seine eigene Lehre eine „Lehre der Taten“ (Kiriyavada). Er lehrte, dass es verschiedene Arten von Handlungen oder Taten (Karma) gibt.

Der Hauptunterschied, den er macht, ist die Unterscheidung zwischen guten und schlechten Taten. Gute Taten führen zu guten Folgen, böse Taten führen zu schlechten Folgen[1]. Eine weitere wichtige Unterscheidung, die er machte, ist die Art und Weise, wie wir Taten ausführen: Der Buddha sagte, dass wir dies auf drei Arten tun: durch den Körper (körperliche Taten), die Sprache (verbale Taten) und den Geist (geistige Taten).[2]. Von diesen drei Taten sagte er, dass die geistigen Taten die wichtigsten und gewichtigsten sind[3].

In einer detaillierteren Lehre darüber, was genau gute und schlechte Taten sind, listet der Buddha zehn Arten von Taten auf, von denen jede eine gute und eine schlechte Variante hat.[4]. Er sagt auch, dass Gier, Hass und Unwissenheit die drei Hauptursachen für schlechte Taten sind und dass das Gegenteil dieser drei Dinge (Selbstlosigkeit, Liebe und die Anwesenheit von Wissen und Verständnis) die drei Hauptursachen für gute Taten sind.

Es ist auch wichtig, dass der Buddha seinen Anhängern nicht befahl, dass sie glauben „müssen“, dass Karma wirklich existiert und das nächste Leben beeinflusst: Er überließ diesen Glauben sich selbst. Was er tat, sind die vier Gewissheiten[5] lehren. Diese laufen darauf hinaus, dass die eigenen Handlungen wichtiger sind als der Glaube; wenn man Gutes tut, ist es egal, ob man an das nächste Leben glaubt oder nicht.

Vers von Buddha über Karma

Ich bin der Besitzer meiner Taten,
Der Erbe meiner Taten,
Geboren durch meine Taten,
Bezogen auf meine Handlungen.
Und lebe getragen von meinen Taten.
Von jeder Tat, die ich tue,
Gut oder schlecht,
Ich bin der Erbe davon.
So sollte ein Mönch immer wieder reflektieren.
Buddha (Anguttara Nikaya, I.87f)

Karma im Westen

Das Konzept des Karma wurde im Westen von den Theosophie. In dieser "Konsequenzenlehre" geht es darum, die Lektionen zu lernen, die die Seele im menschlichen Leben hat Yoga und Meditationstechniken das Konzept von Karma ist weiter westlich vorgedrungen. Diese Techniken werden auch empfohlen, um die Wirkung von Karma zu neutralisieren, zu verhindern oder sogar teilweise "aufzulösen". Wenn Sie etwas richtig gemacht haben, erhalten Sie etwas Gutes zurück. Und wenn man etwas Schlimmes tat, konnte man auch etwas Schlimmes im Gegenzug erwarten.

Niederländische Sprichwörter

In dem Niederländisch das Prinzip des Karmas wird ausgedrückt in Sprichwörter wenn:

  • Wer Gutes tut, trifft Gutes.
  • Boontje kommt für seinen Lohn.
  • Wer Wind sät, wird den Sturm ernten
  • Wer einem anderen eine Grube gräbt, wird selbst hineinfallen.
  • Wer den Ball abprallt, kann ihn zurück erwarten.
  • Es kommt zurück wie ein Bumerang.

Siehe auch

Externe Links