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Marsanes ist ein gnostisch Schreiben, das in a koptisch Übersetzung ist Teil des Fundes der Nag Hammad-Schriften 1945. Es muss einen griechischen Originaltext gegeben haben, aber es wurde nie etwas gefunden. Die Handschrift ist stark beschädigt. Es muss mindestens achtundsechzig Seiten enthalten haben. 14 davon fehlen komplett und viele der verbleibenden Seiten weisen Lücken auf, deren Text nicht mehr rekonstruiert werden konnte. Etwa 60 % des Textes sind verloren gegangen.

Der lesbare Teil der Handschrift macht deutlich, dass die Zostrianus, Allogene und der Drei Stelen von Seth gehört zur späteren Phase der Literatur der gnostischen Bewegung, die als Sethianismus. Marsanes war das letzte dieser Werke geschrieben. Ein Text, der sich auf diese Schriften bezieht, ist der Ohne Titel geschrieben von dem Codex Brucian das datiert vom ende dritte oder starten Viertes Jahrhundert. Es weiß auch platonisierend Aufführungen. Die Beziehung zum Sethianismus ist jedoch auf diesem Gebiet viel weniger präsent und umstritten.

Ab dem späten zweiten Jahrhundert begann sich der Sethianismus von einem zunehmend orthodoxen Christentum abzuwenden und sich auf die individuelleren kontemplativen Praktiken der of Platonismus des dritten Jahrhunderts. Am Ende des dritten Jahrhunderts entfremdete es sich auch von den orthodoxen Platonikern und es gab einen zunehmenden Einfluss von Neoplatoniker, wie Jamblichus (ca. 250-ca. 330) und Theodor von Asine (gestorben ca. 360). Marsanes zeigt deutlich Einflüsse aus der Arbeit dieser Philosophen. Der griechische Originaltext muss im späten dritten oder frühen vierten Jahrhundert geschrieben worden sein.

Essenz des Inhalts

In den heiligen Schriften wird Marsanes als ein Prophet dargestellt, der Offenbarungen erhalten, die er einer gnostischen Gemeinschaft mitteilt. Der Text erweckt den Eindruck, dass Marsanes der spirituelle Führer dieser Gemeinschaft ist. In dem Ohne Titel geschrieben Es gibt auch einen Propheten namens Marsanes. Auch im Kapitel über die gnostische Gruppierung der archonisch in dem panarion von Epiphanius von Salamis (ca. 315-403) erscheint ein Prophet namens Marsianus. Die Benennung der Schrift und die Verwendung des Namens Marsanes für den Empfänger der Offenbarungen soll nur dem Text mehr Autorität verleihen.

Zwei Teile der Handschrift sind gut lesbar. Der erste Teil beschreibt alle Ebenen der Realität, von der irdischen materiellen Welt bis zum höchsten göttlichen Bereich. Es werden insgesamt dreizehn Bewusstseinsebenen genannt. In der Offenbarung steigt Marsanes zur höchsten göttlichen Ebene auf. Ein auffallender Aspekt zu Marsanes ist, dass in diesem Text eine neue – in der sethischen Literatur bisher unbekannte – höchste göttliche Identität skizziert wird. In der meisten Literatur von Seth ist das der Große Unsichtbare Geist. Im Marsanes es gibt eine weitere Ebene darüber, die das Stille Unbekannte genannt wird und kaum eine Beziehung zu irgendeiner anderen Wesenheit im göttlichen Reich hat. Damaskus (ca. 460 – nach 538) schrieb in Erste Prinzipien Probleme und Lösungen ein solcher Blick auf Jamblichus.

Marsanes betrachtet die Erleuchtung als Ergebnis seines Aufstiegs in das höchste göttliche Reich. Es beschreibt jedoch auch einen Abstieg des göttlichen Wesens Autogenes in die materielle Welt. Der Autor beabsichtigte damit, die prophetische Funktion von Marsanes zu betonen, der seine eigenen Erfahrungen des Aufstiegs an die Gemeinschaft weitergibt.

Im zweiten lesbaren Band erhält Marsanes Anweisungen von einer göttlichen Identität in verschiedenen Wissenschaftsgebieten. Es gibt Anweisungen auf den Schildern der Tierkreis, Astrologie, Rechnen und die Alphabet, miteinbeziehen theurgisch Tendenzen. Dieses Wissen ist notwendig, um den Aufstieg zum höchsten göttlichen Reich und zur Erleuchtung erfolgreich zu machen. Solche Ansichten finden sich auch bei Theodorus von Asine, einem Schüler des Jamblichus.

Der letzte Teil des Textes ist schwer zu lesen, aber es ist klar, dass es Taufritual handelt. Darin nimmt der Kopf des Engel, Galamiel, Marsanes zu einer Quelle der Unsterblichkeit.