WikiDer > Codex Brucian
| Kategorie Gnosis | |
 | |
| Gnosis | |
Religionen | |
Strömungen innerhalb der Gnosis | |
Portal  Religion | |
Das Codex Brucian ist ein Kodex diese zwei gnostisch enthält Texte. Ein Codex ist eine Handschrift in Form eines Buches mit eingenähten Abschnitten und Nr scrollen. Neben diesem Kodex und dem Nag Hammad-Schriften die gefundene gnostische Literatur besteht weiter aus dem Codex Berolinensis Gnostic 8502 , das Codex Askewianes und der Codex Tschacos.
Der Name des Codex stammt von dem schottischen Entdecker James Bruce (1730-1794). Bruce kehrte 1774 zurück, nachdem er sechs Jahre in verbracht hatte Äthiopien zurück in Europa. Er brachte eine Reihe von Manuskripten mit, darunter drei Kopien in der Meine Güte von dem Buch Henoch, ein altes jüdisches religiöses Werk, das traditionell Henoch, der Urgroßvater von Noah. Die gnostischen Texte werden als die Jeu vans erstes Buch, es Zweites Buch von Jeu und ein Text mit dem Namen als Ohne Titel geschrieben. Nach dem Codex Askewianes dies war der zweite Fund gnostischer Schriften in der koptisch die in Europa bekannt wurde. Die koptischen Handschriften im Codex Brucian muss auf einem griechischen Originaltext beruhen, der vollständig verloren ist. Die Handschrift des Bücher von Jeu stammt aus der Mitte des vierten Jahrhunderts. Es Ohne Titel geschrieben vom Ende des vierten Jahrhunderts.
In der Handschrift selbst kommt der Titel Bücher von Jeu nicht für. Das Codex Askewianes enthält eine Schrift, die als . bekannt ist Pistis Sophia. In diesem Text Jesus seinen Jüngern eine Erklärung der himmlischen Mysterien und sagten, dass sie in der Bücher von Jeu. Es besteht Konsens in der Fachwelt, dass der Text in der Codex Brucian muss aus dem gleichen gnostischen Milieu stammen wie die Pistis Sophia, und dass die Texte eng miteinander verbunden sind. Aus diesem Grund ist der Text in der Codex Brucian der Name Bücher von Jeu hat bekommen.
Im Jahr 1848 wurde die Bodleian-Bibliothek die Texte zu erwerben. Moritz Gotthilf Schwartze fertigte eine erste Transkription an. Nach seinem Tod gelangte es zunächst in die Hände von Julius Heinrich Petermann und dann A. Erman. Dank Erman konnte Carl Schmidt in Oxford mit den Texten von 1890 weiterarbeiten. Inzwischen war eine erste französische Übersetzung von E. Amelineau aus dem Jahr 1891 erschienen, die auf dem Gebiet des 21. Jahrhunderts als sehr unbefriedigend gilt.
Der Text bestand ursprünglich aus 156 Seiten von Papyrus. Als der Codex erworben wurde, bestand das Material aus losen Blättern. Die ursprüngliche Reihenfolge der Klingen ging verloren. 1868 wurden die losen Blätter von der Bodleian Library in Buchform gebunden, aber wiederum ohne Rücksicht auf die richtige Reihenfolge. Carl Schmidt stellte nach 1890 die richtige Ordnung wieder her. 1892 veröffentlichte Schmidt eine deutsche Übersetzung. Eine zweite überarbeitete Übersetzung folgte 1905. 1933 wurde eine englische Übersetzung des Ohne Titel geschrieben herausgegeben von Charlotte Baynes.
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
|