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Msiri
Msiri in einem Buch von 1886 dargestellt.

Mwenda Msiri Ngelengwa Shitambi (ca. 1830 - 20. Dezember 1891) gründete und regierte das Yeke-Königreich (auch Garanganze oder Garenganze-Königreich genannt) im Südosten Katanga (jetzt in Kongo-Kinshasa ) von etwa 1856 bis 1891. Sein Name wird manchmal in Artikeln auf Französisch 'M' Siri' geschrieben. Andere Varianten sind "Mziri", "Msidi" und "Mushidi"; und sein voller Name war Mwenda Msiri Ngelengwa Shitambi .[1]

Der Ursprung von Msiri und der Energiequelle

Von Tabora nach Katanga

Msiri war ein Nyamwezi (auch bekannt als "Yeke" oder "Bayeke") von Tabora im Tansania und ein Kaufmann, wie sein Vater Kalasa, beteiligt an der Kupfer-, Elfenbein- und Sklavenhandel kontrolliert vom Sultan von Sansibar und seinenbar Arabisch und SwahiliAgenten. Die Haupthandelsroute führte nach Ujiji zum Tanganjikasee und dann zum Mwerumeer und Katanga.[2]

Militärische Stärke

Msiri erkannte, dass der Zugang zu Waffen der Schlüssel zur Macht war, und in Katanga hatte er Kupfer- und Elfenbeinressourcen, um sie einzutauschen. Er bildete sich als Miliz und begann seine Nachbarn zu erobern. Er heiratete auch in die königliche Familie von . ein Luba und begann seine Technik, Frauen als Spione einzusetzen.[3][4]

Er war auf den Handel an der Ostküste für seine Kanonen und sein Schießpulver angewiesen, das das Territorium seiner Rivalen durchquerte, was die Lieferungen teuer und unzuverlässig machte. Stattdessen wandte er sich der Westküste zu und schickte seinen Cousin Molenga in die Naar Ovimbundu und Portugiesisch Händler in der Nähe benguela im Angola, und ein dortiger Kaufmann namens Coimbra wurde sein Lieferant. Es Luba-Leute im Nordwesten kontrollierte der Westküstenhandel, aber Msiri übernahm und stoppte ihre Expansion nach Süden.[3]

Msiri hatte nun die Macht und den Einfluss, gleichberechtigte Allianzen mit Warlords wie Tippo Tipp, der den Ostkongo vom Tanganjikasee bis zum heutigen Uganda im Nordosten regierte, und der Nyamwezi-Führer Mirambo, der die Landroute zwischen dem Tanganjikasee und der Küste kontrollierte und versuchte, sie nachzuahmen. Msiri erreichte, was andere Stämme und die Portugiesen erfolglos versucht hatten, nämlich den Handel mit beiden Küsten über den Kontinent zu etablieren.

Zum Zeitpunkt von David Livingstones Besuch in Mwata Kazembe VIII 1867 kontrollierte Msiri den größten Teil des Mwata-Territoriums und den Handel am Westufer des of Luapula-Fluss.[5] Tippo Tip wollte sich an Kazembe rächen, weil er sechs seiner Männer getötet hatte, und bildete eine Allianz mit Msiri, um 1870 Mwata Kazembe anzugreifen und zu töten[6] und Msiri beeinflusste anschließend die Nominierung seiner Nachfolger. Msiris Kontrolle über den Südosten von Katanga und seine Kupferressourcen wurde konsolidiert.[5]

Msiri-Strategie

Msiris Lieblingsfrau, die Portugiesin-Angolanin Maria de Fonseca, die einen schrecklichen Tod durch Msiris Adoptivsohn und Nachfolger starb.

In einer von bewaffneten Kaufleuten dominierten Region und Ära war Msiri sehr erfolgreich. Seine Kontrolle über die Handelsrouten zwischen den Atlantischer Ozean und der Indischer Ozean erforderte Rücksichtslosigkeit und Waffen (und gegenüber seinen Nachbarn hatte Msiri das, was man im Westen als "überlegene Militärtechnologie" bezeichnen würde). Aber es brauchte auch ein strategisches Auge und die Tricks und Überzeugungskraft, die erforderlich waren, um Allianzen mit Hunderten anderer Stämme, Herrscher und Kaufleute zu bilden. Er tat dies durch seine Frauen, mehr als 500 an der Zahl. Er nahm sich eine Frau aus dem Dorf jedes untergeordneten Häuptlings, was den Häuptling glauben ließ, dass er damit einen Anwalt an Msiris Hof hatte, aber stattdessen sollte die Frau den Häuptling ausspionieren und Informationen über seine Geschäfte und Loyalitäten erhalten.[4] Die Frau wurde auch als Geisel im Falle eines Rebellion von diesem Chef.

Msiri bildete durch Heirat auch Allianzen mit anderen mächtigen Handelspartnern. Seine Lieblingsfrau soll Maria de Fonseca sein, die Schwester seines portugiesisch-angolischen Handelspartners Coimbra.[7] Msiri hat eine seiner eigenen Töchter geheiratet Tippo Tipp .[6]

Im Jahr 1884 um Rat zu fragen, wie man mit der Annäherung umgehen soll europäischKolonialmächte, er lud ein schottisch Missionar, Frederick Stanley Arnot, die er in Angola gehört hatte, in seine Hauptstadt Bunkeya, 180 km westlich von Luapula-Fluss . Arnot kam 1886 an und war der erste Weiße, der sich in Katanga niederließ. Nach drei Jahren ging er zurück zu Großbritannien um weitere Missionare zu rekrutieren, darunter Charles Swan und Dan Crawford.[8]

Daher entschieden sich die ersten Missionare in Katanga, nicht aus eigener Initiative dorthin zu gehen. Msiris Strategie ging auf: Der Rat der Missionare verhinderte, dass er auf die ersten britischen und belgischen Expeditionen mitgenommen wurde (siehe unten).[8] Möglich ist auch, dass Msiri die Idee hatte, im Falle eines Krieges mit den Europäern die Missionare als Geiseln zu nehmen, so wie er die Frauen der unterjochten Stämme als Geiseln hielt.[9][10]

Der Kampf um Katanga und der Tod von Msiri

Britische Expeditionen (Sharpe und Thomson), 1890

Das Britisch-Südafrikanisches Unternehmen (BSAC) von Cecil Rhodos und der Verein internationale afrikaner (AIA) von König Leopold II. von Belgien beide wollten mit Msiri Vereinbarungen treffen, um ihre kolonialen Ambitionen zu erfüllen, und wetteiferten darum. Einige von Msiris untergeordneten Führern und Handelskonkurrenten nutzten die Gelegenheit, um neue Mächte in der Region zu rekrutieren, um gegen seine Autorität zu rebellieren. Im November 1890 traf Alfred Sharpe aus Bunkeya ein Njasaland im Auftrag der BSAC und des britischen Kommissars für Zentralafrika / Nyasaland, Harry Johnston, mit einer Mineralrechtskonzession und einem britischen Protektoratsvertrag zur Unterschrift. Der Entdecker Joseph Thomson wurde von der BSAC geschickt, um Sharpes Mission in Bunkeya zu erfüllen und zu verstärken, aber die Route wurde von einem Pockenepidemie und es konnte nicht weitergehen.[11]

Arnot war noch in Großbritannien, aber Charles Swan und Dan Crawford waren anwesend. Msiri und seine Beamten konnten kein Englisch lesen und Sharpe beschrieb die Vereinbarung wohlwollend, aber Arnot hatte Msiri geraten, Verträge übersetzen zu lassen, und Swan gab nun denselben Rat. Deshalb wurden die Missionare später von den Briten kritisiert,[8] denn als der wahre Inhalt des Vertrags enthüllt wurde, wurde Msiri wütend und schickte Sharpe mit leeren Händen weg.[5] Sharpe war überzeugt, dass Msiri seine Souveränität an keine andere Macht abgeben würde, und riet Johnston, zu warten, bis er "aus dem Weg geräumt" sei.

Belgische Expeditionen (Le Marinel und Delcommune), 1891

Am 18. April 1891 schickte Leopold eine Expedition von etwa 350 Mann unter der Leitung von Paul Le Marineli . Er erhielt einen kurzen Brief, der von Msiri unterschrieben und von Swan eingesehen (und wahrscheinlich von ihm verfasst) wurde, dass Msiri CVS-Agenten auf seinem Territorium akzeptieren würde.[12] Es wurde nicht erwähnt, dass die Flagge des Freistaates gehisst wurde, noch dass Leopolds Souveränität anerkannt wurde, und der Mangel an Präzision war wahrscheinlich darauf ausgelegt, Leopold in Schach zu halten, so dass einige Monate später die Delcommune-Expedition zu versuchen, diese Ziele zu erreichen, aber Msiri weigerte sich erneut. In der Erwartung, dass die BSAC es erneut mit Thomson versuchen würde, beschloss Leopold, bei seiner dritten Expedition von 1891 energischer zu handeln.[13]

Die Treppenexpedition und die Ermordung von Msiri

Am 14. Dezember 1891 fand die bewaffnete Stairs-Expedition der Freistaat Kongo in Bunkeya mit 400 Soldaten und Trägern, angeführt von dem in Kanada geborenen britischen Söldner Captain William Stairs, unter dem Befehl von Leopold, die Flagge des Freistaats zu hissen und Katanga notfalls gewaltsam zu beanspruchen.[14] Die Verhandlungen begannen und Msiri deutete an, dass er einem Vertrag zustimmen könnte, wenn das Schießpulver geliefert würde.[5]

Nach Angaben des Expeditionsarztes Joseph Moloney und des dritten Offiziers der Expedition, Christian de Bonchamps, reagierte Msiri mit einem Patt auf das Ultimatum und das Hissen der Freistaatsflagge von Stair ohne seine Zustimmung, indem sie nachts zum befestigten Dorf in Munema am Stadtrand aufbrach von Bunkeya zu ziehen. Am nächsten Tag, dem 20. Dezember 1891, schickte Stairs seinen Stellvertreter, den belgischen Leutnant Omer Bodson mit den Bonchamps und 100 Askaris, um Msiri zu verhaften. Trotz Bonchamps' Besorgnis über die Gefahr betrat Bodson mit einem Dutzend Männern Munema und konfrontierte Msiri vor etwa 300 seiner Krieger. Msiri sagte nichts, aber im Zorn begann sie das Schwert zu ziehen, das Stairs geschenkt hatte. Bodson zog seinen Revolver, schoss dreimal auf Msiri und tötete ihn. Ein Kampf brach aus und Bodson wurde von einem von Msiris Männern erschossen und tödlich verwundet, wodurch auch er starb.[15][16]

Die mündliche Überlieferung der Garanganze enthält einige Widersprüche bezüglich des Vorfalls. In einer Geschichte verschonte Msiri Bodson vor dem Tod und wurde von anderen Expeditionsmitgliedern erschossen.[17]

Das Schicksal von Msiri

In einem 1892 in Paris veröffentlichten Artikel enthüllte de Bonchamps, dass die Expedition nach der Rückführung von Msiris Leiche in ihr Lager seinen Kopf abhackte und ihn als "Barbaren-Lektion" für die Garanganze auf eine Stange hievte.[16] Moloneys Buch schweigt zu diesem Thema. Dan Crawford war an einem 25 Meilen entfernten belgischen Außenposten und verließ sich auf einen Garanganze-Bericht und schrieb, dass Bodson, nachdem er Msiri erschossen hatte, seinen Kopf abgeschlagen und rief: "Ich habe einen Tiger getötet! Es lebe der König!".[18]

Die mündliche Überlieferung von Garanganze besagt, dass die Leiche, die ihnen von Stairs zurückgebracht wurde, kopflos begraben wurde, und die Expedition behielt ihren Kopf. Eine Quelle behauptete, es verfluchte und tötete jeden, der es trug[19] und schließlich gehörte dazu auch Stairs selbst, der sechs Monate später starb Malaria auf der Rückfahrt und es wurde behauptet, er habe Msiris Kopf in einer Dose Kerosin bei sich gehabt.[5] Die Geschichte von Msiris Nachfolgern besagt, dass der Kopf in Sambia unter einem Steinhügel begraben wurde, aber es heißt auch, dass Msiris Nachfolger "während der Expedition alle Europäer gefangen genommen und getötet hat".[20]

Katanga na Msiri

Askaris von der Expedition tötete an diesem Tag viele von Msiris Leuten in Munema, und die Bevölkerung zerstreute sich. Unter der Bedingung, dass er den Freistaatsvertrag unterschreibt, installierte Stairs an seiner Stelle Msiris Adoptivsohn als Häuptling, jedoch aus einem viel kleineren Gebiet, und setzte die Wasanga-Häuptlinge wieder ein, die Msiri 30 Jahre zuvor gestürzt hatte. Die Stairs Expedition ging nach sieben Wochen ab, als eine weitere Free State Expedition (die Bia Expedition) aus dem Norden eintraf. Es war zu klein, um eine effektive Kontrolle zu behalten, und zog nach Ost-Katanga. Ohne Freistaatstruppen geblieben, um in dem Vakuum, das Msiri seit einiger Zeit hinterlassen hatte, Frieden, Unordnung und Instabilität zu bewahren, kämpften die Häuptlinge untereinander. Dan Crawford ist umgezogen See Mweruc und richten Sie eine Mission ein, bei der viele Garanganze der Schlacht entkommen sind.[5]

Die Briten akzeptierten den Besitz des Kongo-Freistaates Katanga (dessen Verwaltung Leopold bei der Compagnie du Katanga hatte) und 1894 wurde ein anglo-belgisches Abkommen unterzeichnet. Der Sklavenhandel vom Südosten Katangas bis zum Tanganjikasee ging zurück, allerdings im Kongo Die Sklaverei des Freistaats, wie sie von den Agenten von König Leopold II. praktiziert wurde, endete erst, nachdem das Land 1908 vom belgischen Staat übernommen wurde. Ein Teil der Garanganze-Bevölkerung kehrte nach Bunkeya zurück und setzte dann das Stammessystem der Garanganze fort. Die Stammesspannungen von damals sind bis heute lebendig.

Grausame Strafen

Bombay von Msiri in Bunkeya. Die Gegenstände auf den vier Polen, unter denen sich einige von Msiris Kriegern versammelt haben, sind die Köpfe seiner Feinde. Weitere Schädel sind auf den Stöcken, die den Schild bilden.[16]

Msiri soll seine Feinde und andere Schurken durch Verstümmelung (Ohren abschneiden), bis zum Hals vergraben und verhungern lassen oder in einer Hütte einsperren, um von einem Rudel hungriger Hunde gefressen zu werden.[21] Die Hinrichtung durch Enthauptung wurde sicherlich durchgeführt, wie die Köpfe auf Stelzen bezeugen. Ironischerweise behandelte die Stairs Expedition Msiri genauso[16] (Und während des Freistaat-Regimes hingen Köpfe und Körper der Dorfbewohner an Zäunen als Warnung für andere, was mit denen passierte, die ihre Gummiquote nicht erreicht hatten).[22]

Die Hauptstadt Bunkeya und die umliegenden Dörfer von Msiri hatten 1891 eine geschätzte Bevölkerung von 60.000 bis 80.000.[4] Ein Jahr nach Msiris Tod waren es 10.000 - 20.000. In diesem Teil Afrikas zerstreuen sich die Menschen, wenn sie bedroht werden.

Arnots Beschreibung von Msiri

Von Msiris zeitgenössischen schriftlichen Aufzeichnungen stammen alle von oder auf Konten von Personen, die von Leopold oder dem . bezahlt wurden BSAC, die einzige Ausnahme waren Arnot und seine Missionarskollegen, die neutralen Beobachtern am nächsten standen. Arnot bezeichnete Msiri als "einen gründlichen Gentleman" und baute eine Arbeitsbeziehung mit einem gewissen gegenseitigen Respekt auf. Msiri gab Arnot Land, um eine eigene Hütte, eine kleine Klinik, eine Kirche und eine Schule zu bauen. Als Arnot nach London zurückkehrte, rekrutierte er drei weitere Missionare, um nach Msiri in Bunkeya zu gehen.[8]

Die Stairs Expeditionsberichte

Moloney, der Arzt der Stairs Expedition, schrieb 1892 in seinem Bericht über die Rückkehr nach London.[23] Die britische öffentliche Meinung begann eine ethischere Herrschaft in der Britisches Imperium, beeinflusst durch die Schriften von Menschen wie David Livingstone.[24] Moloney bemerkte, dass Msiri seine Verteidiger in London hatte.[25] König Leopold musste der Anspruch von . sein Freistaat Kongo auf Katanga nach dem Wirksamkeitsprinzip der Berliner Konferenz, so dass eine Rechtfertigung für den Mord an Msiri erforderlich war. Die Berichte der Stairs-Expedition wurden in Europa verwendet, um die Selbstverteidigung als Grund für seinen Tod hervorzuheben, zusammen mit der Behauptung, er sei ein blutrünstiger Tyrann.[26] Moloneys Zitat von Bodsons dramatischen Sterbeworten half in dieser Hinsicht.

Es bleibt die Frage, ob Msiri vor seiner Ermordung in gleichem Maße als blutrünstiger Tyrann beschrieben wurde, als seine Unterzeichnung eines Vertrags von den kaiserlichen Mächten eifrig versucht wurde.

Externer Link

Verweise

  1. Mwami Msiri, König von Garanganze. Abgerufen am 8. Februar 2007.
  2. Moloney, Joseph Augustus (1893). Mit Captain Stairs nach Katanga, pp. 172−3, London: Sampson Low, Marston & Company
  3. einbDie Geschichte Afrikas: Der ostafrikanische Sklavenhandel. British Broadcasting Corporation (Weltdienst). Abgerufen am 8. Februar 2007.
  4. einbcArnot, R. S. "FS Arnot und Msidi", Nordrhodesien Journal, III (5) (1958), 428-434. Abgerufen am 8. Februar 2007.
  5. einbcdefGordon, David (2000). „Dezentrale Despoten oder Kontingentchefs: Vergleich der Kolonialherren in Nordrhodesien und Belgisch-Kongo“. KwaZulu-Natal History and African Studies Seminar. Durban: Universität von Natal.
  6. einbLivingstone, David und Waller, Horace (Hrsg.). Die letzten Tagebücher von David Livingstone in Zentralafrika von 1865 bis zu seinem Tod. Zwei Bände. London: John Murray.
  7. Moloney 1893, S. 174-5.
  8. einbcdKeir Howard, J: "Arnot, Frederick Stanley", im Wörterbuch der afrikanischen christlichen Biographie. Abgerufen am 9. Februar 2007.
  9. Moloney 1893, p. 180.
  10. Stairs hielt die Missionare für Geiseln und sagte, Msiri bezeichnete sie als seine "weißen Sklaven". Siehe Brief von William Stairs Brief an Frederick Arnot, 29. Dezember 1891, wiedergegeben in: Arnot, R. S. (1958). "FS Arnot und Msidi", Nordrhodesien Journal, III (5), 428.434. Abgerufen am 8. Februar 2007.
  11. Moloney 1893, Kapitel I.
  12. "Le Capitaine Paul le Marinel & Alexandre Delcomune." (archiviert am 11.02.2005) Les Expatries Lubumbashi. Abgerufen am 28. März 2007. Dies ist ein Auszug aus der Geschichte des belgischen Bergbauunternehmens Union Minière du Haut Katanga, 1906−1956.
  13. Moloney 1893, S. 6-9.
  14. Moloney 1893, S. 9-12.
  15. Moloney 1893, Kapitel XI S. 182-194.
  16. einbcdDePont-Jest, René (1892). "L'Expédition du Katanga, d'Après les Notes de voyage du marquis Christian de Bonchamps" (archiviert am 05.02.2010). (Die Katanga-Expedition, nach den Reisenotizen des Marquess Christian de Bonchamps), Le Tour du Monde. Abgerufen am 5. Mai 2007. Dies war ein Reisemagazin aus dem 19. Jahrhundert, das von Edouard Charton in Paris herausgegeben und herausgegeben wurde. Der Artikel enthält Auszüge aus der Zeitschrift de Bonchamps.
  17. Fabian 1998. Dr. Moloney bestätigte jedoch, dass Bodson von einer Musketenkugel und nicht von einem Speer getötet wurde, und de Bonchamps schrieb, dass Bodson ihm vor seinem Tod erzählte, dass er Msiri erschossen und dann erschossen worden war.
  18. Tilsley, G. E. (1929). Dan Crawford: Missionar und Pionier in Zentralafrika. London: Olefanten. Bodson war unmittelbar nach der Tötung von Msiri in den Unterleib und die Wirbelsäule geschossen worden, also war es nicht er, der Mziri enthauptet hatte. Die mündliche Überlieferung der Garanganze bringt die europäischen Offiziere an anderen Stellen durcheinander und verwechselt zum Beispiel manchmal Stairs und Bodson.
  19. Fabian, John (11. November 1998). "Die Geschichte von Zaire, erzählt und gemalt von Tshibumba Kanda Matulu im Gespräch mit Johannes Fabian."Archive der populären Swahili2 (2). ISSN1570-0178.
  20. Mwami Msiri, König von Garanganze. Abgerufen am 8. Februar 2007. Der Zweck dieser Geschichtsseite ist es, die derzeitigen Häuptlinge von Mwami Mwenda und ihren Gründer Msiri in einem heroischen Licht darzustellen. Drei von fünf Europäern kehrten nach Europa zurück. Treppen erreichten den unteren Sambesi, starben dort aber an Malaria.
  21. Moloney 1893, Kapitel X. Moloney sagt nicht, woher diese Informationen stammen.
  22. Hochschild, Adam (1999). König Leopolds Geist. Pfanne. ISBN 0-330-49233-0 .
  23. Moloney 1893. Weitere Informationen zum Autor und zum Buch finden Sie unter Joseph Moloney und Treppenexpedition.
  24. Barnett, Corelli (1986). The Audit of War: Die Illusion und Realität Großbritanniens als große Nation. London: Macmillan.
  25. Moloney 1893, p. 178.
  26. Ravenstein, E.G. (1893). "Jüngste Explorationen im südöstlichen Kongobecken", Das Geographische Journal, 1 (3).