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Arabieren
Mitgliedstaaten der Arabische Liga.

Araber sind ursprünglich die nomadischSemitisch Einwohner der Arabische Halbinsel (Arabien), die die Arabisch als Sprache.[1] Aufgrund der Verbreitung des Islam die arabischsprachige Bevölkerung und ihre Kultur verteilen sich auf 22 Länder innerhalb Asiens und (Nord-)Afrikas und belaufen sich auf rund 450 Millionen Menschen.[Quelle?] Dieses 'Arabische Welt“ hat viele Nationalitäten, Formen und Gesichter, und es gibt viele verschiedene Dialekte innerhalb der arabischen Sprache. Eine Person kann sich aufgrund ihrer . als Araber identifizieren ethnisch Abstieg, Sein Muttersprache oder das Land, in dem er lebt.

Araber lebten ursprünglich auf dem Arabische Halbinsel was besteht aus zeitgenössisch Saudi-Arabien, das Vereinigte Arabische Emirate, Kuwait, Jemen und Oman und auch einige der länder Jordanien und Irak. Später hat sich die arabische Sprache und Kultur durchgesetzt Islamische Eroberungen über andere Teile des Nahen Ostens und Nordafrikas für die Arabisches Reich. Die meisten Völker dieser Gegend waren nur indirekt mit den Arabern verwandt, wurden aber später arabisiert.[2]

Arabisierung

Arabisierung ist der kulturelle Prozess, bei dem im Laufe der Zeit ein ursprünglich nicht-arabisches Volk die Sprache und Kultur der Araber annimmt und Menschen beider Völker miteinander heiraten. Seit der Expansion nach Afrika ist der größte Teil Nordafrikas arabisiert und die meisten Einwohner dort bezeichnen sich als Araber.[Quelle?] Neben den Muttersprachen wird auch Arabisch gesprochen, wie z Kuschitische Sprachen.Die heutigen Nordafrikaner haben tendenziell beide ethnische Berber als arabische Vorfahren. In geringerem Maße gibt es noch originale Berber. Die Unterschiede zwischen diesen Gruppen sind hauptsächlich kulturell (Dialekt, Rituale, Geschichte). Im Sudan ist es arabisiert? Nubier Nachkommen der KissenDie Bewohner nördlich der Arabischen Halbinsel sind arabisierte Semiten wie such Aramäer (Syrer) und Assyrer oder Nicht-Semiten wie Armenier und Kurden und andere kleinere Nationen.

Geografische Position

Die Araber leben hauptsächlich in der Arabische Welt. Diese besteht aus 19 Ländern, die sich in befinden Nordafrika und der Naher Osten und Länder, in denen mehr als die Hälfte der Bevölkerung Arabisch als Muttersprache hat. Folgende Länder und Territorien sind eingeschlossen:

Somalia, Dschibuti und der Komoren gelten auch als Teil der arabischen Welt. Obwohl die Menschen in diesen Ländern keine ethnischen Araber sind, werden sie aufgrund von Ähnlichkeiten unter anderem in Geschichte, Kultur, Religion und Sprachgebrauch oft als Teil der arabischen Welt angesehen.

Mehr als 70 % der arabischen Welt haben ein Wüstenklima. Zu den bekannten Saharas gehören die Großen Sahara, das Syrische Wüste und der Arabische Wüste. Im Allgemeinen leben hier nur wenige Menschen, hauptsächlich Wanderer Nomaden und Beduine. Die meisten Menschen leben an den Ufern von Flüssen und anderen fruchtbaren Gebieten. Man sollte an die denken Euphrat und der Tigris im Irak und die Nil in Ägypten und im Sudan. Auch in den arabischen Ländern gibt es Hochgebirge, wie z Atlasgebirge in Marokko, wo sich auch der höchste Berg der arabischen Welt befindet: der Toubkal mit einer Höhe von 4.165 m. Der tiefste Punkt ist der Totes Meer an der Grenze zu Jordanien, Israel und der Westjordanland; 423 m unter dem Meeresspiegel.

Die Fläche der arabischen Welt beträgt etwa 14 Millionen km², eine Fläche, die größer ist als Europa und die USA, aber kleiner als Russland. Das flächenmäßig größte arabische Land ist Algerien, gefolgt von Saudi-Arabien und dem Sudan. Das kleinste arabische Land sind die Komoren.

demografische Merkmale

Die Bevölkerung der arabischen Welt wächst recht schnell. In einigen Ländern übersteigt die Zahl der Einwohner unter 30 Jahren drei Viertel der Bevölkerung. Das arabische Land mit den meisten Einwohnern ist Ägypten mit über 95 Millionen Einwohnern. Als nächstes kommt Sudan, dann Algerien. Das arabische Land mit den wenigsten Einwohnern sind die Komoren. Die meisten Menschen leben in großen Städten, die von fruchtbarer Landschaft umgeben sind, wie Kairo und Bagdad.

Religion

Der Islam ist die mit Abstand größte Religion in der arabischen Welt: Mehr als 85 Prozent der Araber bekennen sich zu dieser Religion. Die Mehrheit der arabischen Muslime sind Sunniten. Schiitische Araber finden sich hauptsächlich in Irak, Syrien, Bahrain, Jemen, Oman und Libanon. Weiterhin findet man in der Levante und Irak Ahl-e Haqq-Anhänger, Aleviten, Drusen, Yeziden und Shabaks (größtenteils Ableger des schiitischen Islam) Nach dem Islam ist das Christentum die größte Religion. Dort leben etwa 30 Millionen Christen. Diese sind hauptsächlich in Ägypten und der Levante zu finden. In Ägypten ist die koptisch Christen etwa 10 Prozent der Bevölkerung. In Syrien sind 10 % der Bevölkerung Christen (einschließlich Assyrer, Aramäisch und armenische Christen, nicht ethnische Araber) und im Libanon die Christen, insbesondere die Maronit, etwa 40 Prozent der Bevölkerung. In mehreren arabischen Ländern gibt es auch kleine jüdische Gemeinden. Die Zahl der Christen und Juden in der arabischen Welt ist seit Beginn des 20. Jahrhunderts sowohl prozentual als auch absolut stark zurückgegangen.[Quelle?]

Sprache

Die Verbreitung arabischer Dialekte in der arabischen Welt.

Die wichtigste und am häufigsten gesprochene Sprache in der arabischen Welt ist Arabisch. Dies ist die am sechsthäufigsten gesprochene Sprache der Welt und ist auch eine der Sprachen der Vereinten Nationen. Arabisch ist a Semitische Sprache und bezogen auf die Aramäisch und der hebräisch. Modernes Hocharabisch ist die Amtssprache in allen arabischen Ländern. Es wird bei offiziellen Anlässen (zum Beispiel in der Politik oder in den Nachrichten) gesprochen und in Schriftsprache verwendet. Im Alltag werden viele vom modernen Hocharabisch mehr oder weniger abweichende Dialekte gesprochen, die in sechs Kategorien eingeteilt werden können:

  • Das ägyptische Arabisch. Dies ist der am weitesten verbreitete Dialekt in der arabischen Welt. Das liegt daran, dass ägyptische Serien und Filme in der ganzen arabischen Welt gesehen werden und die größten arabischen Sänger Ägypter sind. Vor allem der Kairoer Dialekt ist sehr leicht zu verstehen. Daneben gibt es auch das in Oberägypten gesprochene Sa'idi-Arabisch.
  • Syrisch-libanesisches Arabisch. Das wird gesprochen in Bilad Al-Sham (Syrien, Libanon, Jordanien und die Palästinensischen Gebiete)
  • Irakisches Arabisch.
  • Khaliji-Arabisch wird in Golfstaaten wie den Vereinigten Arabischen Emiraten, Kuwait, Katar, Bahrain und kleinen Teilen von . gesprochen Saudi-Arabien
  • Jemenitisches Saudi und omanisches Arabisch. Das wird vor allem in der "südarabischen Welt" gesprochen Jemen,Oman, Saudi-Arabien, Somalia, Dschibuti und eine Minderheitensprache in Eritrea.
  • Maghreb-Arabisch, auch bekannt als darija die im arabischen Maghreb gesprochen wird. Dies ist der am wenigsten verständliche Dialekt in der arabischen Welt.

Außerdem sprechen viele Araber Englisch als Zweitsprache. In den ehemals von Frankreich besetzten arabischen Ländern spricht man oft auch gut Französisch. Vor allem in Marokko, Algerien und Tunesien wird viel Französisch gesprochen und die Dialekte enthalten viele französische Lehnwörter.

Auswanderung

Außerhalb der arabischen Welt leben 30 bis 50 Millionen Araber, hauptsächlich in Südamerika, Europa und Nordamerika. Das Land mit den meisten arabischen Migranten ist Brasilien: Mehr als 12 Millionen Araber leben hier, hauptsächlich aus dem Libanon und Syrien. Eine bedeutende Anzahl arabischer Migranten lebt auch in Argentinien, den USA und europäischen Ländern wie Italien, Deutschland und Großbritannien.

Geschichte

für den Islam

Siehe auch Jahiliyya

Die Zeit vor dem Islam wird von den Arabern betrachtet djahiliyah was wörtlich "Unwissenheit" bedeutet. Sowohl der Bibel als auch dem Koran zufolge hat der Prophet Abraham zwei Söhne: Isaac und Ismael. Nach islamischer Überlieferung sind die Araber die Nachkommen Ismaels und sind daher wie die Juden Nachkommen von Isaak, a Semitisch Menschen. Die Araber stammen ursprünglich aus Jemen und bewohnte vor der christlichen Ära nur die arabische Halbinsel.Die arabische Bevölkerung teilte sich in eine Reihe von Stämmen. Einige davon werden im Koran erwähnt: 'Ad, Thamud und Madyan. Die Stämme lassen sich grob in zwei Kategorien einteilen: Stämme, die in den Norden, Osten und Westen der Arabischen Halbinsel eingewandert waren (Adnan-Araber) und Stämme, die im heutigen Jemen leben (Qahtan-Araber). Die Araber hatten vor dem Islam eine polytheistische Religion und verehrten Hunderte von Göttern in Form von Götzen.

Mehr als tausend Jahre vor der christlichen Ära entstand im Jemen ein Königreich: das Königreich der Seba, später von den Römern Arabien Felix nannte sich. Spuren dieses Königreichs sind noch heute in Form von Tempeln und Ruinen in der Nähe der Stadt zu finden ma'rib. Später wanderte eine Gruppe von Arabern in das heutige Jordanien aus und gründete das Reich der Nabatäer. Spuren davon sind noch heute in Form riesiger Felsengräber zu finden, von denen die bekanntesten die Felsengräber bei sind Petra sein. Später wurde das Nabatäerreich von den Römern erobert. Andere Stämme, die Banu Ghassan und die Banu Lakhm, wanderten nach Syrien bzw. in den Irak aus. Diese Stämme konvertierten zum Christentum.

Das Mittelalter

Siehe auch: Islamisches Kalifat

Der Prophet Muhammad und die rechtgeleiteten Kalifen

Die Arabische Halbinsel war zu Beginn des Mittelalter zwischen zwei Reichen: die Byzantinisches Reich und der persisches Königreich. Mekka war eine der wichtigsten Städte der Arabischen Halbinsel: sie war eine wichtige Handelsstadt und die heilige Kaaba hieß es, gebaut nach der Überlieferung von Abraham. Im 570 wurde hier der Prophet Muhammad geboren; er war von der Banu Hashim Stamm. Im Alter von vierzig Jahren erhielt Mohammed vom Erzengel Jibriel (Gabriel) die Botschaft, dass er der letzte Prophet Allahs (arabisch für Gott) war und der monotheistische Glaube Abrahams, der Islam, musste abschließen. Dies war zunächst schwierig, da sich die in Mekka lebenden Araber nicht von ihrer polytheistischen Religion trennen wollten. Aber nachdem Mohammed gegangen war Medina ausgewandert war, gelang es ihm schließlich, Mekka zu erobern und die Araber zum Islam zu bekehren.Nach seinem Tod im Jahr 632 folgten auf Mohammed die rechtgeleiteten Kalifen, auch bekannt als die Rashidun erwähnt. (EIN Kalif ist ein weltlicher Nachfolger des Propheten Mohammed und leitet die Kalifat, das islamische Reich). Der erste der Rashidun, Abu Bakr, war der beste Freund des Prophet. Dieser hatte es anfangs schwer, denn nach dem Tod eines Führers, in diesem Fall des Propheten, kehrten die Araber normalerweise zu ihrem alten Lebensstil zurück. Abu Bakr musste dafür sorgen, dass die arabischen Stämme weiterhin am Islam festhielten. Die daraus resultierenden Konflikte werden als ridda-Kriege. Abu Bakr wurde vom Schwiegervater des Propheten abgelöst, Omar ibn al-Chattabidenen es gelang, das Kalifat enorm auszubauen. Er eroberte große Gebiete von den Byzantinern und verursachte den Untergang des Perserreiches. Ägypten, der Iran und der Osten der heutigen Türkei kamen unter das Kalifat. Nach dem Mord an Omar kam Othman ibn Affan, der Schwiegersohn des Propheten, an der Macht. Er baute das Kalifat weiter aus.Unter Ali ibn Abu Talib, dem Neffen des Propheten, der Othman nachfolgte, geriet die Stabilität im Kalifat unter Druck. Bald eine Gruppe von Leuten, angeführt von Muawiyah, der Gouverneur von Damaskus, rebellierte gegen Alis Herrschaft. Am Ende gewann Muawiyah und Ali wurde abgesetzt. Dies führte zu einer Spaltung unter den Muslimen: Einige erkannten Muawiyah als neuen Kalifen an, sie wurden der sunnit erwähnt. Ein anderer Teil war der Meinung, dass Alis Sohn Hassan das Recht habe, der neue Kalif zu werden: Sie werden die Gruppe von Ali (Arabisch: Shi'at Ali), oder Schiiten, erwähnt.

Die Umayyaden

Nach Alis Tod wurde Muawiyah von den meisten Muslimen als Kalif des Kalifats anerkannt. Er war der erste der Umayyaden, benannt nach Muawiyahs Großvater Umayya. Muawiyah war ursprünglich der Gouverneur von Damaskus und aufeinanderfolgende Umayyaden nutzten diese Stadt, die für das Arabische Reich zentraler war als das abgelegene Mekka und Medina und wichtige Handelsrouten, weiterhin als ihre Hauptresidenz und bauten das Kalifat erheblich aus. Weite Teile Westasiens wurden erobert und das Reich der Umayyaden erreichte auch die Atlantikküste. 711 überquerte die maurisch Armeechef Tariq ibn Ziyad überquerte das Mittelmeer und eroberte die Iberische Halbinsel, die bei den Mauren als Al-Andalus. Aber intern war das Kalifat der Umayyaden nicht wirklich stabil: Bereits 680 brach eine Revolte unter der Führung von Alis Sohn aus. Hussein aber es könnte immer noch niedergeschlagen werden. 750 wurden die Umayyaden endgültig besiegt und flohen in das heutige Spanien.

Die Abbasiden

Nach dem Fall der Umayyaden im Jahr 750 Abbasiden antreiben. Sie regierten von Bagdad aus. Unter den Abbasiden gab es eine enorme Blüte von Kultur und Wissenschaft. Wo in Europa die Wissenschaft schlummerte, erweiterte sich im Nahen Osten insbesondere das Wissen über Astronomie und Mathematik enorm. Auch die Philosophie nahm Fahrt auf. Viel Wissenschaft wurde in der Much Haus der Weisheit, ein akademisches Zentrum in Bagdad. Bekannte Wissenschaftler dieser Zeit sind Ibn Rushd, Ibn Sinai - der durch seinen Kanon der Medizin berühmt wurde -, Ibn Khaldun, al-Farabic, Al-Ghazali und Al-Chwarizmi, der als Begründer der Algebra gilt. Auch die Literatur entwickelte sich unter den Abbasiden: Viele Geschichten wurden in der Kurzgeschichtensammlung von Tausendundeine Nacht und gemacht Ibn Battuta seine Reiseberichte. Die ersten Universitäten entstanden in der arabischen Welt: in Fez die Universität Karaouine und in Kairo die Al-Azhar-Universität, die bis heute als eine der bedeutendsten Universitäten der arabischen Welt gilt. Trotz der großen Entwicklungen auf dem Gebiet der Wissenschaft, das Reich der Abbasiden verfiel im Laufe der Zeit und mehrere islamische Staaten entstanden nebeneinander, die sich bekämpften. Vor allem im Maghreb entstanden bald Staaten, die vom Kalifen in Bagdad unabhängig waren. 909 wurde sogar ein neues Kalifat ausgerufen: das schiitische Kalifat der Fatimiden. Die Reiche der Abbasiden und Fatimiden existierten nebeneinander, erkannten jedoch die Autorität des anderen nicht an.

Zerfallen

Mitte des Mittelalters begannen die Araber, ihre Macht zu verlieren. Dies war in mehreren Gebieten der arabischen Welt spürbar. In der arabischen Welt hatten oft nicht mehr die Araber die Macht, sondern andere Völker: Im Maghreb waren mächtige Berberdynastien entstanden, wie die Almohaden in Marokko und die Hafside in Tunesien, und die Levante wurde von den Türken erobert Seldschuken. Trotzdem blieben sowohl in Bagdad als auch in Kairo die schiitischen Fatimiden und die sunnitischen Abbasiden an der Macht. Um das 11. Jahrhundert zogen viele arabische Stämme in Richtung der Maghreb, von denen die bekanntesten Banu Hilal ist. Sie unterwarfen die ursprüngliche Bevölkerung und zerstörten viele indigene Städte und Dörfer und mit ihnen teilweise die Berber Kultur. Die Araber ersetzten die herrschende Berber-Dynastie in den meisten Gebieten durch ein arabisches Herrscherhaus. Zum Beispiel wurde der Maghreb teilweise arabisiert. Bis heute gibt es jedoch eine starke Berberkultur, die sich der Arabisierung mit unterschiedlichem Erfolg widersetzt: 1099 eroberten die europäischen Kreuzfahrer Cru Jerusalem. Das kurdisch Führer salatin, der die Macht in Kairo von den Fatimiden übernommen hatte, gelang es, die Kreuzfahrer zu besiegen.

1258 kam der letzte Schlag: Die Mongolen eroberten Bagdad und machten damit dem abbasidischen Kalifat ein Ende. Große Teile von Bagdad wurden zerstört. 1492 wurde die islamische Macht in power Spanien mach Schluss mit dem Rückeroberung.1299 kamen die Türken Osmanisches Reich auf. Der osmanische Sultan erklärte sich selbst zum neuen Kalifen und eroberte weite Teile Osteuropas, des Nahen Ostens und Nordafrikas. So landeten die Araber wieder in einem Kalifat, diesmal nicht in einem Araber, sondern in einem türkischen. Nur Marokko, Sudan, Somalia, und ein Teil der Arabischen Halbinsel wurde nicht vom Osmanischen Reich erobert.

Moderne Zeiten

Weitere Informationen finden Sie unter Neuere Geschichte des Nahen Ostens

Kolonisation

Um das 16. und 17. Jahrhundert war es Osmanisches Reich wuchs enorm, doch nach einer Phase des Wachstums und der Stagnation begann eine Phase des Niedergangs. Im 19. Jahrhundert wurde immer mehr osmanisches Territorium in Nordafrika von europäischen Kolonialmächten erobert: Italien dauerte Libyen im, Frankreich dauerte Algerien, Tunesien, Mauretanien und ein Teil von Marokko im Besitz, und Spanien den Norden von Marokko und die Westsahara. So wurde der Maghreb in mehrere Staaten aufgeteilt. Ägypten und Sudan kam Ende des 19. Jahrhunderts unter britisches Protektorat. Das Osmanische Reich würde jedoch erst nach dem Ersten Weltkrieg Anfang des 20. Jahrhunderts wirklich untergehen.

In der Levante und auf der Arabischen Halbinsel entstand ein feuriger Nationalismus. Die Araber wollten die osmanische Herrschaft loswerden. Die Briten unterstützten a Arabische Revolte gegen die Türken im Austausch für die Unabhängigkeit der Araber. Nachdem den Arabern jedoch die türkische Herrschaft entzogen worden war, kamen die Europäer und teilten die Levante in fünf neue Staaten auf: Syrien und Libanon unter französischem Mandat; Irak, Jordanien und Palästina unter britischem Mandat. Ebenfalls Südjemen, Oman und der Golfstaaten kam unter britische Herrschaft. Die arabischen Länder waren für die Europäer aus zwei Gründen wichtig, nämlich wegen des Vorkommens von Öl und ihrer äußerst strategischen Lage aufgrund des Suezkanals und der Straße von Gibraltar.

In den frühen 1920er Jahren war die gesamte arabische Welt mit Ausnahme eines Teils der arabischen Halbinsel kolonisiert. Das somaliDerwischstaat gelang es, während der Rennen um Afrika und der Erster Weltkrieg. Während dieser Zeit blieb es die einzige islamische Macht in Afrika. Nach dem Ersten Weltkrieg wurden die Hauptstadt und unzählige andere Städte von den Briten bombardiert, was den Fall des Derwisch-Staates verursachte. Das britische Protektorat Britisch-Somaliland erstellt wurde.

In den 1930er und 1940er Jahren wurden die Länder der Levante mit Ausnahme von Palästina unabhängig (siehe unten bei Kriege mit Israel). Die Ägypter revoltierten in den frühen 1920er Jahren und schafften es, die Unabhängigkeit zu erlangen. Der Sudan blieb britisches Protektorat und wurde 1956 unabhängig. Die britischen Protektorate in den Golfstaaten wurden Anfang der 1970er Jahre unabhängig.

Die Unabhängigkeit war nicht überall einfach. In Marokko, Tunesien und im Südjemen wurden blutige Unabhängigkeitskriege geführt, am schlimmsten in Algerien und Libyen. In den 1950er Jahren führte Algerien acht Jahre lang einen erbitterten Dekolonisierungskrieg, bei dem über eine Million Algerier starben. Dieses Algerienkrieg markierte einen Wendepunkt im weltweiten Dekolonisierungsprozess. Algerien erlangte 1962 seine Unabhängigkeit. Die Libyer hatten es unter den italienischen Faschisten schwer. Der Anführer der Rebellion Omar Mokthar wurde 1936 von den Italienern gehängt. Nachdem Italien den Zweiten Weltkrieg verloren hatte, wurde Libyen 1951 unabhängig.

Kriege mit Israel

Einer der größten Konflikte in der arabischen Welt, im Nahen Osten, ist der Arabisch-israelischer Konflikt. Nach dem Untergang des Osmanischen Reiches Palästina ein britisches Mandat werden. Die Juden fühlten sich nach dem Holocaust in Europa nicht mehr sicher und wollte eine Heimat für das jüdische Volk in Palästina. Diese Idee wurde von den Briten unterstützt. Als sich die Briten 1948 aus Palästina zurückzogen, riefen die Juden nach dem Staat Israel was einen Krieg mit den arabischen Nachbarländern auslöste. Israel gewann den Krieg, was (nach offiziellen Schätzungen der UNO) über 700.000 Palästinenser mussten ihre ursprünglichen Lebensräume verlassen.[3] Die Araber schworen, dass sie die Niederlage von 1948 besiegen würden nakba (Arabisch für 'Katastrophe') würde rächen. In der Folge kam es zu Pogromen, die zum Teil dazu führten, dass mehr als 700.000 Juden ihre ursprünglichen Wohngebiete in der arabischen Welt verließen. Es entstand ein arabischer Nationalismus, mit der Folge, dass in Syrien und im Irak die Baath-Party an die Macht kam, und in Ägypten Präsident Nasser nachdem er 1952 einen Staatsstreich inszeniert und die pro-britischen König Faruk vertrieben hatte. Sowohl Nasser als auch die Baath-Partei waren sich einig, dass die Araber aus der Atlantischer Ozean bis zum Persischer Golf. Nach dem Suez-Krise 1956 nahm die Unterstützung dafür in der gesamten arabischen Welt zu, als 1958 Staatsstreiche im Irak, Nordjemen und Libyen sowie Ägypten und Syrien fusionierten Vereinigte Arabische RepublikNassers Nationalismus fand 1967 ein Ende, als Israel die umliegenden arabischen Länder in einem Überraschungsangriff in den USA besiegte Sechs Tage Krieg und besetzte viele Gebiete der arabischen Länder, einschließlich der Stadt Jerusalem. Nach seinem Tod 1970 wurde Nasser von succeeded Anwar Sadat. 1973 versuchten die Araber, die besetzten Gebiete durch einen Angriff auf Israel zu befreien Oktober Krieg entfesselt. 1979 schloss Ägypten als erstes arabisches Land Frieden mit Israel, sehr zum Zorn der Araber.Die Palästinenser, die schließlich Opfer des Gesetzes wurden, versuchten, ihr von Israel besetztes Land in Palästina zu befreien, und stellten verschiedene Widerstandskräfte auf Gruppen zu diesem Zweck, wie z Fatah und der PLO. Die arabischen Länder unterstützten diese Organisationen, aber Aktionen blieben oft aus.

1975 bis heute

Seit 1975 wird die arabische Welt von inneren Konflikten heimgesucht. Nachdem Spanien die Westsahara Es entstand ein Krieg zwischen Marokko, das glaubt, die Sahara annektieren zu dürfen, und den sahara Unabhängigkeitsbewegung Polisario. Algerien unterstützt die Polisario, die Marokko und Algerien zu Erzrivalen gemacht hat. 1975 ein blutiger Bürgerkrieg zwischen Muslimen, die Verfassungsänderungen wollten, und Christen. Die PLO, Syrien und Israel waren alle in diesen Krieg verwickelt. 1977 marschierte Somalia in Äthiopien ein; dies wurde bekannt als die Ogaden-Krieg. 1990, mit dem Friedensabkommen von Taif ein Ende des Bürgerkriegs. Der Irak marschierte 1991 in Kuwait ein Golfkrieg entfesselt. 1994 brach im wiedervereinigten Jemen ein Bürgerkrieg aus.

Zudem nehmen die Spannungen zwischen den mehr oder weniger säkularen Regierungen der arabischen Länder und islamistischen Parteien zu. Denken Sie an die Muslimische Brüder insbesondere in Ägypten, Hamas in den palästinensischen Gebieten, Hisbollah im Libanon, die nahda in Tunesien und so weiter. Insbesondere die Iranische Revolution hat die Denkweise in vielen arabischen Ländern verändert Terroranschläge am 11. September 2001 Ist die USA ein Krieg dagegen? Terrorismus gestartet. Teil dieses Krieges war der Einmarsch in den Irak im Jahr 2003. Dies führte zum Sturz des Diktators Saddam Hussein, sondern auch auf eine sehr instabile Lage im Irak. Auch in Israel und den palästinensischen Gebieten ist die Lage nach wie vor angespannt, da die Friedensgespräche ins Stocken geraten sind. Friedensgespräche mit den USA hatten 1993 begonnen begun Oslo-Abkommen.

Anfang 2011 brach eine Welle von Volksaufständen gegen die diktatorischen Regime in der arabischen Welt aus: die sogenannten Arabischer Frühling. Infolgedessen fielen die Diktatoren von Tunesien, Ägypten, Libyen und Jemen und wurden durch neue Regierungen mit demokratischem Charakter ersetzt.

A. wütet seit 2011 in Syrien. Bürgerkrieg die sektiererische Tendenzen hat.

Wirtschaft und Politik

Export

Die beiden wichtigsten Exportgüter der arabischen Welt sind:

  • Öl. Vor allem auf der Arabischen Halbinsel gibt es riesige Ölfelder, die der Region viel Reichtum beschert haben. Saudi-Arabien ist das größte Ölförderland der Welt. Daneben sind auch die anderen Golfstaaten Irak, Algerien und Libyen wichtige Ölförderländer. Viele arabische Länder sind Mitglieder der OPEC. Das arabische Öl spielt eine wichtige Rolle in der Politik des Westens gegenüber den arabischen Ländern. Zum Beispiel verursachte ein Ölboykott der arabischen Länder während des Oktoberkriegs von 1973 eine riesige Ölkrise in den westlichen Ländern, die Israel unterstützen, insbesondere den USA und den Niederlanden. Dadurch wurde den westlichen Ländern bewusst, wie abhängig sie vom arabischen Öl sind. Im Jahr 2009. bekam Großbritannien viel Kritik für die Veröffentlichung von Abdel-Basset al-Megrahi, die verantwortlich gemacht wird für die Lockerbie-Angriff im Jahr 1988. Kritiker sagen, dass die Öllieferungen Libyens an die Briten ein Hauptmotiv für die Freilassung waren.
  • Tourismus. Für viele arabische Länder ist der Tourismus eine wichtige Einnahmequelle. Insbesondere Marokko, Tunesien, Ägypten mit seinen Pyramiden und Jordanien mit der Stadt Petra sind wichtige Touristenattraktionen. Auch die Golfstaaten, in denen das Öl langsam aber sicher zur Neige geht, versuchen, den Tourismus zu einer immer wichtigeren Einnahmequelle zu machen.

Regierungsformen

In der arabischen Welt gibt es sowohl Monarchien als auch Republiken. Die meisten arabischen Länder sind offiziell Republiken, obwohl in der Praxis normalerweise ein autoritäres Regime die Grenze regiert. In einer Reihe:

  • Republiken: Algerien, Tunesien, Somalia, Mauretanien, Ägypten, Sudan, Libanon, Syrien, Irak, Jemen.
  • Monarchien: Marokko, Jordanien, Saudi-Arabien und Bahrain (Königreiche), Kuwait, Katar, Vereinigte Arabische Emirate (Emirate) und Oman (Sultanat).

Außerdem hatte Libyen bis zum Sturz des Diktators Muammar Gaddafi, als offizielle Regierungsform eine "Jamahiria" (Regierung der Massen), obwohl die Praxis eine Diktatur war. Die Palästinenser haben eine autonome Regierung im Gazastreifen und im von Israel besetzten Westjordanland Demokratieindex der Economist Intelligence Unit stehen die meisten arabischen Länder unter einem diktatorischen/autoritären Regime und alle arabischen Länder schneiden in Bezug auf die Demokratie schlecht ab. Das demokratischste Land der arabischen Welt ist der Libanon, gefolgt von der Palästinensischen Autonomiebehörde und dem Irak. Darüber hinaus haben alle arabischen Länder autoritäre Regime, wobei Syrien, Libyen und Saudi-Arabien die am wenigsten demokratisch sind. Die sogenannte 'Arabischer Frühling' hat mehrere Diktaturen beendet, aber meistens die neuen IslamistRegime sind gegenüber nichtmuslimischen Minderheiten oft intolerant. Bisher werden innenpolitische Konflikte in arabischen Ländern meist nicht im gegenseitigen Einvernehmen der verschiedenen Parteien, sondern mit Gewalt beigelegt. Säkularismus unterscheidet sich je nach arabisches Land: In Tunesien beispielsweise durften bis vor kurzem keine Kopftücher in öffentlichen Gebäuden getragen werden und in Syrien und im Libanon regieren säkulare Regierungen. In den meisten arabischen Ländern entsprechen Angelegenheiten wie das Erbrecht dem islamischen Recht, dem Scharia. In vielen arabischen Ländern prangern islamistische Organisationen den Säkularismus an und streben danach, politischer Islam regieren. Die bekanntesten davon sind die Muslimische Brüder (der für kurze Zeit in Ägypten regierte), FIS, PJD, Hamas, Hisbollah und der Union islamischer Gerichte Court.

Entwicklung

Der Entwicklungsstand ist in der arabischen Welt sehr unterschiedlich. Laut den Vereinten Nationen, die jedes Jahr einen Human Development Index veröffentlichen, weisen die VAE, Katar und Bahrain einen sehr hohen Entwicklungsstand auf; Marokko, Syrien und Ägypten einen durchschnittlichen Entwicklungsstand; und Entwicklung ist im Jemen und im Sudan am niedrigsten. Die anderen arabischen Länder weisen einen hohen Entwicklungsstand auf. Einige große Entwicklungsprobleme in der arabischen Welt:

  • Korruption, das Hauptentwicklungsproblem in der arabischen Welt. Mehr als ein Drittel des gesamten arabischen Einkommens geht in die Korruption. Vor allem im Jemen, im Sudan und im Irak ist die Korruption sehr hoch und ohne Bestechungsgelder geht praktisch nichts.
  • Einkommensungleichheit, in vielen arabischen Ländern gibt es eine kleine Oberschicht mit sehr hohen Einkommen, eine relativ kleine Mittelschicht aus kleinen Händlern und Mittelschichtleuten, Lehrern, Technikern und Bürokraten und darunter eine große Unterschicht, die in oder unter der Armut lebt Linie.
  • Bildung, in Marokko und im Jemen ist die Zahl der Analphabeten sehr hoch (mehr als die Hälfte).
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