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	Odysseus
	, , Odissiis, Ulixes
	Odysseus
Ursprung	griechische Mythologie
Zeitspanne	Der trojanische Krieg
Verband	König von Ithaka
Literarische Quellen	Ilias, Odyssee, Philoktetes
	Beziehung
Eltern	laertes und Antikleia
Partner	Circe, Penelope
Nachwuchs	Telegonus, Agrios, Latein
	Odysseus bietet Wein an Zyklop Polyphemos (römische Kopie einer späthellenistischen Statue, Chiaramonti-Museum)
Portal	Religion

Odysseus

sehen Odysseus (Weiterleitungsseite) für andere Bedeutungen von Odysseus.

Szene aus dem Odyssee, ca. 60-40 v. Chr., Fresko im erhalten Biblioteca Apostolica Vaticana

Odysseus (Altgriechisch: Ὀδυσσεύς oder auch Ὀδυσεύς, niederländische Aussprache: Odíssuis) oder Ulixes (Latein) ist eine Figur im Mythenzyklus um die Der trojanische Krieg. Er ist der König der Insel Ithaka, Sohn des laertes und Antikleia, ein gerissener griechischer Kapitän, Schöpfer des List mit dem Holzpferd so dass nach zehn Jahren der Krieg gewonnen ist, danach wandert er noch zehn Jahre umher, bevor er nach Hause zurückkehrt. Er ist ein wichtiger Charakter in der Ilias von Homerwährend in Homers Odyssee die Hauptfigur. Auch andere klassische Dichter schrieben über ihn, wie z Sophokles (in dem Philoktetes). Philosophen gingen von der "Ilias" gerne auf den Odysseus zurück, den sie als Beispiel für Beharrlichkeit sahen. Dichter bevorzugten die eher negativen Aspekte des griechischen Helden, wie die Verlogenheit, und bevorzugten die "Odyssee" für ihre Odysseus-Interpretation.

Erfahrungen

Der trojanische Krieg

Wie Odysseus und Penelope, die auf Ithaka leben, genau wie ihr Sohn Telemachos erhalten haben, kommt Menelaos zusammen mit einer Gruppe von anderen, einschließlich Palamedes, mit ihm, um ihn in die zu überreden Der trojanische Krieg mit zu kämpfen. Odysseus, der nach der Geburt des Telemachos nicht mehr kommen will, gibt vor, verrückt geworden zu sein und beginnt, Salz auf Feldern zu säen. Palamedes, der weiß, wie gerissen Odysseus ist, lässt sich nicht täuschen, geht zur Kontrolle und stellt Telemachus vor den Kader. Odysseus weicht seinem neugeborenen Sohn sofort aus, verrät sich dabei aber selbst. Odysseus lässt sich überreden, lässt Penelope aber versprechen, dass sie einen neuen Mann wählen wird, wenn er nicht zurückkehrt, bis Telemachus einen Bart trägt.

Odysseus kämpfte im Trojanischen Krieg und nach dem Tod von Achilles seine Rüstung. Ajax, der Sohn von Telamon, bekam diese Rüstung nicht und tötete dann eine Schafherde. Er hatte diese Schafe in den Händen von Athen mit den griechischen Kapitänen verwechselt, woraufhin er seinem Zorn Luft machen wollte und daraufhin Selbstmord beging. Nach zehn Jahren des Kampfes erkannten die Griechen, dass sie Troja nur mit a Belagerung nie nehmen könnte. Odysseus erfand eine List: Die Griechen segelten mit ihren Männern nach Tenedos, eine Insel vor der Küste von Troja, um sich dort zu verstecken, ließ aber einen von ihnen zurück, sinon in Troja mit einem großen hölzernen Hintern, es Trojanisches Pferdwo sich griechische Soldaten versteckt hielten. Die Trojaner denken, dass sie aufgegeben haben, weil die Griechen weg sind. Sinon sagt, es sei ein Opfer der Griechen an Athen, und wenn die Trojaner das Pferd in ihre Mauern bringen, werde sie den Frieden in Troja gewährleisten. Aber dafür müssen sie die Mauer um ihre Stadt niederreißen. Kassandra und Laokoon warnen ihre Mitbürger, dass es sich um eine List handelt, aber die Trojaner tappen trotzdem in die Falle. Sinon, sobald es in Troja ist und die Nacht hereingebrochen ist, öffnet das Pferd. Die Griechen klettern aus dem Pferd und können die Stadttore öffnen und so Troja erobern und dabei viele Einwohner töten.

Odysseus hat auf der Rückreise den ganzen Zorn auf sich genommen Poseidon an seinem Hals, denn er sah das Auge von polyphem, der Sohn des Poseidon, hatte sich ausgestreckt. Poseidon versprach ihm, dass seine Rückreise nicht ganz ohne Probleme verlaufen würde.

Die Kikonen

Odysseus begann seine Reise zurück zu seiner Insel nach der Einnahme von Troja Ithaka, wo seine Frau Penelope und sein Sohn Telemachos warteten auf ihn. Er kam zuerst auf der Insel der Kikonen Auf. Die Kikons waren während des Krieges Verbündete der Trojaner, und aus diesem Grund verwüsteten Odysseus und seine Männer die gesamte Insel und töteten fast alle Kikons außer Maron, der Priester von Apollo. Maron gab Odysseus zwölf Krüge mit berauschendem Wein, der ihm später gute Dienste leisten sollte. Odysseus und seine Männer mussten sich beeilen, da einige Kikonen, die fliehen konnten, mit Verbündeten zurückgekehrt waren. Dadurch verlor er auf jedem seiner Schiffe sechs Mann.

Die Lotusesser

Odysseus tat dann das Kykladen und segeln Sie weiter zur Insel der Lotusesser (auch Lotoseters oder Lotophagen genannt). Die Lotusfresser essen, wie der Name schon sagt, nur Lotus. Odysseus schickte sofort drei Männer zur Erkundung hierher. Als diese nach einiger Zeit nicht zurückkehrten, beschlossen Odysseus und die anderen, nach ihnen zu suchen. Es stellte sich heraus, dass die Pfadfinder nicht nach Hause wollten, weil sie vom Lotus gegessen hatten. Odysseus zerrte die Männer von der Insel und befahl den anderen, die Zauberblumen nicht zu essen. Die Späher mussten an das Boot gefesselt werden, als Odysseus mit seinen Männern davonsegelte.

Der Zyklopen Polyphemos

Odysseus blendet Polyphem

Odysseus erreichte dann die Insel Sizilien, das damals bewohnt war von Zyklop. Odysseus und seine Männer betraten eine riesige Höhle, die mit Käse- und Milchregalen gefüllt war und wie Schafe aussah. Als Geschenk an den Gastgeber hatte Odysseus die Weinflaschen des Priesters der Kikones mitgebracht. Nachdem sie eine Weile gewartet hatten, kam der riesige Zyklopen polyphem ging mit seinen Schafen in die Höhle und fragte, wer die Fremden seien. Odysseus sagte, sein Name sei "Niemand". Polyphemos war nicht allzu freundlich und beschloss, einige von Odysseus' Männern zu essen. Als Geschenk an Odysseus versprach Polyphem jedoch, ihn zuletzt zu essen. Odysseus wollte den Zyklopen töten, erkannte aber, dass er und seine Männer in der Höhle gefangen sein würden, da sie nicht stark genug waren, um den Felsbrocken vom Eingang wegzustoßen. Also griff er zu einer List.

Jeden Tag aß Polyphem vier Männer, zwei morgens und zwei abends, und irgendwann fragte Odysseus, ob Polyphem nicht etwas trinken wolle. Er gab Polyphemos die Weinflaschen, die von Polyphemos vollständig getrunken werden. Dieser fiel in einen tiefen Schlaf. Odysseus schärfte eine gefundene Stange sehr scharf und erhitzte sie im Feuer. Odysseus stieß zusammen mit vier anderen Männern diesen Pfahl in das eine Auge des Polyphem und machte ihn blind. Polyphemos rief daraufhin andere Zyklopen zu Hilfe. Sie fragten, warum Polyphem um Hilfe rief, worauf er antwortete: "Niemands List, keine Gewalt, drohe mir mit dem Tod!"^[1]Odysseus merkte, dass er noch nicht aus der Höhle heraus war, denn der einzige Ausgang war durch einen großen Stein versperrt, der unmöglich herauszukommen war. Am Morgen ließ Polyphem die Schafe immer hinaus, und dies war laut Odysseus die Zeit zur Flucht. Er befahl seinen Männern, sich jeweils unter zwei Schafe zu hängen und so herauszukommen. Für ihn selbst blieb jedoch nur noch einer übrig, unter dem er hing. Polyphem spürte mit seinen Händen, ob nur die Schafe durch den Ausgang hinausgingen, und fühlte also nicht, dass unter den Schafen Menschen hingen. Beim letzten Schaf, unter dem Odysseus hing, wurde er misstrauisch, denn dieses sollte den Weg weisen. Trotzdem ließ er ihn durch. Als Odysseus auf seinem Schiff ankam, konnte er nicht umhin, Polyphem zuzurufen, dass sie entkommen waren. Als Reaktion darauf warf Polyphemos einen Felsbrocken, der das Schiff nur knapp verfehlte. Odysseus rief Polyphemos zu, dass er ihn am liebsten töten würde, was mit einem zweiten Felsblock beantwortet wurde. Polyphem fühlte sich verletzt und rief seinen Vater, den Gott Poseidon, um Hilfe. Er fragte seinen Vater, ob er Odysseus den Rest seiner Reise nach Ithaka noch schwerer machen könne. Odysseus musste wegen seiner Flucht sein Begleiter sein Achimenides lass es zurück, aber es würde später vergehen Äneas sind vergeben.

Aiolos

Nach einer Weile segelt Odysseus auf einer Insel an, wo er Aiolos, der Gott des Windes. Odysseus und seine Männer werden auf seiner Insel gut aufgenommen und bleiben dort für mehr als einen Monat im Palast von Aiolos. Als Odysseus wieder abreist, gibt ihm Aiolos einen Sack mit allen Winden außer dem Südwind. Odysseus darf ihn auf keinen Fall öffnen, denn er muss die Winde für seine Masten nutzen: bei Windstille kann er durch Öffnen des Sacks wieder weitermachen. Seine Männer sind natürlich neugierig, was in der Tasche ist, aber Odysseus lässt nicht locker. Die Männer denken, dass Gold und Juwelen in der Tasche sind und denken, dass Odysseus diese Schätze für sich behalten möchte. Odysseus und seine Männer nähern sich Ithaka bald mit den günstigen Winden des Aeolus. Als die Männer Ithaka fast erreicht haben, schläft Odysseus vor Müdigkeit ein. Seine Männer stoßen mit Wein auf die Heimkehr an und öffnen alle Säcke und auch den Sack aller Winde, und ein großer Sturm bricht los, der sie von Ithaka zurück zur Insel Aiolos treibt. Der Gott ist sehr überrascht, als er Odysseus wieder sieht, aber als er erklärt, was passiert ist, erkennt er, dass einer der olympischen Götter sich Odysseus widersetzt. Darüber hinaus ist er sauer, dass Odysseus seine Gabe so behandelt hat und stößt ihn und sein Gefolge sofort aus seinem Palast.

Das Laistrygonen

Nachdem Odysseus und seine Männer Aiolos verlassen haben, erreichen sie die Insel der Laistrygones. Fast alle Schiffe von Odysseus legen im Hafen an, nur das Schiff von Odysseus bleibt in einiger Entfernung. Die Laistrygonier sind Riesen und zerquetschen mit Felsbrocken die Schiffe des Odysseus im Hafen. Odysseus' Schiff entkommt nur knapp und von Felsbrocken verfolgt, segeln sie zu Aiaia, der Wohnsitz der Zauberin Kirke (auch bekannt als Circe).

Kirke

Die Zauberin Kirke

Auf Aiaia schickt Odysseus eine Gruppe von Kundschaftern, um zu sehen, was die Insel zu bieten hat. Als sie jedoch sehr lange wegbleiben, beschließt Odysseus, selbst zu sehen. Auf seiner Suche trifft er Hermes, der Götterbote. Dieser warnt Odysseus vor dem gefährlichen Trank der Zauberin Kirke. Wenn Odysseus daraus trinkt, verwandelt er sich in eine Bestie, es sei denn, er nimmt ein Kraut namens Moly zu sich, das Hermes ihm anbietet. Odysseus traut ihm nicht, denn Moly ist giftig. Hermes schafft es schließlich, Odysseus zu überzeugen. Odysseus isst es und sucht weiter nach Kirkes Palast. Er sieht alle möglichen Tiere im Palast herumlaufen. Er findet heraus, dass seine Männer sich auch in Tiere verwandelt haben, nämlich in Schweine.

Odysseus trifft Kirke und er befiehlt ihr, seine Männer gehen zu lassen. Kirke will ihm zuerst einen Drink anbieten und Odysseus trinkt ihn in der Hoffnung, dass Hermes' Kraut wirkt. Kirke regt sich auf, als Odysseus sich nicht in ein Tier verwandelt und sagt, dass sie seine Männer zurückweist, wenn Odysseus mit ihr schläft. Odysseus schläft bei ihr und wie versprochen verwandeln sich die Tiere wieder in Menschen. Odysseus blieb mit seinen Männern ein Jahr auf Aiaia. Dann zogen sie wieder weiter.

Das Unterwelt

Odysseus in der Unterwelt.

Kirke hatte Odysseus geraten, in die Unterwelt zu gehen und dort den Schatten des blinden Sehers zu sehen Teiresias nachschlagen. Mit Kirkes Hilfe erreicht Odysseus die Unterwelt und betritt sie allein. Er muss eine Grube in der Unterwelt graben und dort drei Opfergaben darbringen: eine Mischung aus Milch und Honig, Süßwein und Wasser. Er muss Mehl darüber streuen, mehrere Gelübde ablegen und einen schwarzen Widder und ein schwarzes Schaf opfern. Odysseus hatte von Kirke gehört, dass Teiresias als erster von dem Blut trinkt. Aber natürlich werden alle Schatten vom Blut angezogen, das Odysseus mit seinem Schwert auf Distanz zu halten versucht. In den Schatten sieht er seine Mutter, die noch lebte, als er Ithaka verließ, aber auch sie darf das Blut nicht trinken lassen, bis Teiresias genug hat. Endlich erscheint er und sagt voraus, dass Odysseus und seine Männer sicher in Ithaka ankommen werden, wenn er die Kühe von Helios, der Sonnengott, der auf der Insel weidet Thrinakia, allein lassen. Wenn er nach Hause kommt, muss er die Freier töten, die Penelope heiraten wollen, aber danach wird er ein friedliches Alter haben. Der Seher sagt Odysseus auch, dass Poseidon die Ursache seines Unglücks ist. Nach dieser Prophezeiung konnte Odysseus endlich seine Mutter dazu bringen, das Blut zu trinken. Seine Mutter beging Selbstmord, weil sie ohne ihn nicht leben konnte. Odysseus trifft auch einen der Anführer der Expedition nach Troja, Agamemnon, der von seinem schrecklichen Tod erzählt.

Nach den Begegnungen mit seiner Mutter und Agamemnon ist Odysseus nicht mehr im Totenreich. Sie segeln zurück zu Kirkes Insel und gehen nach einer guten Nacht. Insgesamt blieb Odysseus fünf Tage auf der Insel, aber was er und seine Männer nicht wissen, ist, dass jeder Tag im Palast in der realen Welt ein Jahr ist. Als er vom Strand von Aiaia wieder aufbrechen will, sieht er, dass sein Schiff unter dem Sand liegt. Sie müssen es erst ausgraben.

Das Sirenen

Odysseus lauscht an die Sirenen gebunden (Detail auf einem Dachboden rote Figurstamnos, ca. 480-470 v. Chr., von Vulci).

Sirenen sind halb Göttinnen, halb Geier und halb Menschen. Sie verführen die Matrosen mit ihrem Gesang, auf sie zuzusegeln. Dann laufen die Schiffe auf den Felsen und es endet schlecht für die Crew.

Kirke hatte Odysseus geraten, sich und seinen Männern die Ohren zuzustopfen, damit niemand in Versuchung kam, zu den Sirenen zu gehen und sich sein eigenes Grab zu schaufeln. Er stopfte seinen Männern Bienenwachs in die Ohren und ließ sich an den Mast binden, damit er die Gesänge hören, aber nicht zu ihnen segeln konnte. Er weist seine Männer auch an, dass sie ihn nicht losbinden sollen, wenn er schreit, sondern ihn dann noch mehr festziehen sollen. So passierten sie die Insel der Sirenen unbeschadet.

Skylla und Charybdis

Ein Gefährte des Odysseus wird von Skylla (römische Kopie des griechischen Originals aus dem 2. Villa Hadriana, Museo archaeologico regional di Palermo).

Nachdem er die Sirenen in einem Stück passiert hatte, kam Odysseus mit seinem Schiff durch eine enge Meerenge, vermutlich die Straße von Messina. Sie betraten eine Höhle und hatten zwei Möglichkeiten: Entweder er ging an Charybdis vorbei, der mehrmals am Tag Wasser schluckt und spuckte und riskierte, sein Schiff zu verlieren, oder an Skylla vorbei, einem sechsköpfigen Monster, das sechs seiner Männer töten würde . Odysseus wählte letzteres. Er würde lieber sechs seiner Männer verlieren als alle.

Helios

Odysseus erreicht Thrinakia, heute Sizilien, die Insel, auf der der Sonnengott Helios sein Vieh weidet. Odysseus hätte diese Insel angesichts der Warnungen von Teiresias und Kirke lieber gemieden. Aber sie können nicht zurück, und die Männer bringen Odysseus dazu, mindestens einen Tag auf der Insel zu bleiben. Eine ungünstige Wetterperiode kommt und Odysseus muss länger auf der Insel bleiben. Er hat seine Männer schwören lassen, die Ochsen nicht anzurühren, aber nach einer Weile geht das Essen aus, und die Männer möchten lieber den Zorn der Götter auf sich ziehen, als zu verhungern. Sie schlachten einige Ochsen und braten sie über dem Feuer. Odysseus wacht auf und schimpft und schimpft auf die Männer. Helios Kräfte Zeus bestraft die Männer, und Zeus verspricht ihm, dass sie ihrer Bestrafung nicht entgehen werden.

Wenn der Wind nachgelassen hat, können Odysseus und seine Männer wieder aufbrechen. Bevor die Insel Helios außer Sichtweite ist, bricht ein großer Sturm aus und Zeus' Blitze treffen das Schiff des Odysseus und versenken es. Alle Männer ertrinken, nur Odysseus überlebt. Nun muss er seine Heimreise allein fortsetzen.

Calypso

Odysseus hat es gerade geschafft, ein Trümmerstück zu fassen und schwimmt weiter. Er kommt noch einmal zu Charybdis, der das Meer entwässert, wodurch Odysseus sein Floß verliert. Er selbst hat sich gerade auf einer Insel einen Ast geschnappt und hängt an diesem Ast, bis Charybdis wieder das Meer ausspuckt. Er springt auf das Floß und fährt weiter, ohne dass Skylla ihn bemerkt.

Odysseus schwebt auf der mysteriösen Insel Ogygia, wo die Göttin Kalypso mit mehreren anderen Frauen lebt. Diese Frauen kichern, wenn sie Odysseus sehen, weil sie noch nie einen Mann gesehen haben. Odysseus ist auf der Insel gut aufgehoben und Kalypso zeigt, dass er ihn sehr mag. Kalypso sagt ihm, er solle Penelope vergessen, und sie kann ihn unsterblich und ewig jung machen, aber sie kann Odysseus nicht dazu bringen, auf die Rückkehr nach Hause und zu Penelope zu verzichten. Sie nimmt ihm jedes Zeitgefühl und so denkt er, er sei nur sieben Tage auf der Insel, obwohl er in Wirklichkeit sieben Jahre dort war.

Athena denkt, dass Odysseus' Aufenthalt auf Ogygia nach sieben Jahren ausreicht und überredet Zeus, Hermes zu Kalypso zu schicken, der ihr befiehlt, Odysseus gehen zu lassen. Sie ist nicht gewillt und sagt, dass die Götter es einfach nicht ertragen können, dass sie einen Sterblichen liebt, außerdem sagt sie, dass Zeus selbst Odysseus hier angespült hat. Schließlich lässt Kalypso Odysseus gehen und befiehlt ihm, ein Boot zu bauen, um nach Hause zu segeln.

Das Phaeaken

Odysseus und Nausikaä

Als Odysseus die Insel der Phäaken erblickt, verursacht Poseidon einen Sturm, wodurch Odysseus erneut Schiffbruch erleidet. Er denkt, dass er jetzt sterben wird, aber gerade dann taucht die Nymphe ab ino (auch Leukothea genannt), die ihm sagt, dass er die Insel sicher erreichen wird, wenn er tut, was sie sagt. Sie weist ihn an, ihr Kopftuch, das ihm die Angst vor Untergang und Tod nimmt, um seine Brust zu binden und nackt ins Wasser zu springen. Odysseus vertraut ihr nicht ganz, aber er hat keine Wahl. Er springt, bis auf das Kopftuch, nackt ins Wasser und schwimmt zum Ufer. Es hält trotz der Hilfe von Pallas Athena noch zwei Tage, bevor Odysseus ans Ufer gespült wird. Dort nimmt er das Kopftuch ab und wirft es, wie Ino ihn angewiesen hatte, mit abgewandtem Gesicht zurück ins Meer. Dann legt er sich ganz nackt im Gebüsch zur Ruhe.

Athena, als gute Freundin verkleidet, erscheint der Phaiaak-Prinzessin im Traum Nausikaä. Sie sagt Nausikaä, dass sie zum Strand gehen soll, um die Wäsche zu waschen; sie weist auch darauf hin, dass Nausikaä bald heiraten könnte. Am nächsten Tag geht Nausikaä mit ihren Dienern zum Strand, um die Wäsche zu waschen. Odysseus wird von den Geräuschen von Nausikaä und ihren Dienern geweckt und tritt mit einigen Blättern bedeckt aus dem Gebüsch. Alle Dienstmädchen laufen weg, nur Nausikaä bleibt stehen. Odysseus fragt sie, ob sie ein Tuch für ihn hat, das er einwickeln kann und ob sie den Weg in die Stadt kennt. Nausikaä befiehlt ihren Mägden, Odysseus zu waschen, aber Odysseus zieht es vor, es selbst zu tun. Nachdem er gewaschen ist, erklärt ihm Nausikaä, wie man in die Stadt kommt und wie man sich gastfreundlich verhält.

Er handelt wie ihm gesagt wird und geht zum Palast. Er wird von der Göttin Athena unsichtbar gemacht und geht direkt zu Queen Arete aus. Als er sich fallen lässt und ihre Knie umarmt, verschwindet seine Unsichtbarkeit und erschreckt die Königin. Odysseus bittet Arete, ihn nach Hause gehen zu lassen, und die Phäaken geben ihm das beste Essen und Zeug, weil sie denken, dass Odysseus ein Gott ist. Odysseus sagt ihnen jedoch, dass er ein gewöhnlicher Mensch und kein Gott ist. König Alkinoos verspricht ihm ein Schiff, um nach Hause zu segeln.

Für Odysseus wird ein Fest gefeiert, und Odysseus bittet einen Sänger, über den Trojanischen Krieg zu singen. Dieses Lied berührt Odysseus zutiefst und er beginnt zu weinen. Alkinoos bittet ihn, seinen Namen zu verraten, da er jetzt sehr neugierig geworden ist. Odysseus antwortet nun, dass er Odysseus ist, der Mann, der das Trojanische Pferd erfunden hat. Alkinoos fragt ihn, ob er auf dem Heimweg von seinen Abenteuern erzählen kann, und Odysseus fährt bis spät in die Nacht fort.

Die Phäaken bringen Odysseus schließlich mit ihrem Schiff den letzten Teil nach Ithaka, werden aber nach einigen Lesarten dafür von Poseidon hart bestraft: Ihr Schiff oder ihre ganze Insel versank im Meer.

Zurück auf Ithaka

Penelope dreht das Leichentuch.

In den zwanzig Jahren, in denen Odysseus nicht zu Hause war, kamen immer mehr Männer in seinem Haus, die heiraten wollen Penelope. Penelope liebt Odysseus jedoch immer noch und will nicht wieder heiraten. Sie versichern ihr, dass Odysseus gestorben ist und sagen ihr, dass sie so nicht weiterleben kann. Penelope sagt ihnen, dass sie jemanden heiraten wird, sobald sie ein Leichentuch für Laertes, den alten Vater von Odysseus, webt. Sie beginnt mit der Arbeit an diesem Leichentuch, kommt aber bald zu dem Schluss, dass sie in kurzer Zeit damit fertig sein wird. So webt sie tagsüber, nimmt aber nachts das Leichentuch wieder heraus.

Odysseus erwacht auf einer fremden Insel, die in Nebel gehüllt ist. Er trifft Athena, die ihm sagt, dass er wirklich auf Ithaka ist und um es zu beweisen, entfernt sie den Nebel. Odysseus erkennt nun die Insel und Athene sagt ihm, dass er wegen der Freier nicht direkt nach Penelope gehen kann. Sie sagt, wenn er jetzt zu Penelope gehen würde, würde er wie Agamemnon sterben. Um ihn davor zu schützen, verwandelt ihn Athena in einen Bettler und schickt ihn nach Eumaiosder Schweinehirt. Athena sagt ihm auch, dass sie Sparta wird abreisen, um seinen Sohn Telemachus nach Hause zu schicken. Er machte sich auf, sich nach seinem Vater zu erkundigen.

Eumaios erfährt schließlich, dass der Bettler tatsächlich sein Herr ist und warnt ihn, nicht in seinen Palast zurückzukehren, zumindest nicht bis Telemachus zurückkehrt. Als Telemachus wieder auf Ithaka ist, bringt Athena Odysseus in seine wahre Form zurück. Telemachus erkennt seinen Vater zunächst nicht, aber Odysseus überzeugt ihn davon. Odysseus bittet seinen Sohn, ihm zu helfen, die Freier zu besiegen, was Telemachus natürlich zustimmt.

Odysseus versucht von Penelope als Bettler erkannt zu werden (Terrakotta-Relief, ca. 450 v. Chr., aus Melos, Louvre).

Odysseus wird von Athena wieder in einen Bettler verwandelt und geht in seinen Palast. Inzwischen sind die Freier sehr unruhig geworden und wollen, dass Penelope jetzt eine Wahl trifft. Sie erfindet eine List, die bedeutet, dass sie niemanden heiraten muss. An der Wand hängt noch der Bogen des Odysseus, den nur er ziehen kann. Sie organisiert einen Wettbewerb, und derjenige, der gleichzeitig den Bogen spannen und einen Pfeil durch die aufgesetzten Augen von 12 Äxten schießen kann, wird der neue Ehemann. Alle Freier versuchen, den Bogen zu schlagen, aber keiner von ihnen gelingt. Odysseus ist inzwischen zum Palast gelaufen. Odysseus, immer noch verzaubert, fragt, ob er es versuchen dürfe. Die Freier schreien, dass ein Bettler sicherlich keinen Bogen spannen kann, aber Penelope sagt, dass der Bettler es auch versuchen kann. Odysseus zieht den Bogen und schießt ihn durch alle 12 Augen und alle Freier sind fassungslos. Odysseus wird wieder in seine normale Form zurückverwandelt, die Freier erkennen ihn und bekommen Angst. Die Freier versuchen, Odysseus zu töten, woraufhin er einen Freier tötet. Die Freier sind empört, sie meinen, nichts falsch gemacht zu haben. Sie leben jedoch seit Jahren von seinem Geld und beleidigen seine Frau. Danach tötet Odysseus weitere Freier und ein echter Kampf beginnt. Odysseus bekommt Hilfe von Telemachus und sie töten gemeinsam alle Freier.Nach diesem grausamen Kampf befiehlt Odysseus seiner alten Amme Eurykleia, alle untreuen Diener zu holen. Das tut sie nur zu gerne. Die verängstigten Mädchen sind gezwungen, die Leichen der Freier nach draußen zu schleppen und die große Halle zu säubern. Telemachus spannt ein starkes Seil zwischen Dach und Hofmauer, an dem er die untreuen Diener einzeln aufhängt.

Nach dem Aufräumen macht sich Odysseus auf die Suche nach Penelope und wird wieder mit ihr vereint. Sie versprechen, für immer zusammen zu bleiben.

Nachahmung der Figur Odysseus

Odysseus auf einer Vase aus dem Jahr 500 v.

Nicht nur die Römer nutzte die Figur Odysseus mit "ihren" Ulixes, um Geschichten zu inspirieren oder ihn eine Hauptrolle darin spielen zu lassen. Auch heute noch taucht er regelmäßig in Büchern und Erzählungen auf.

Im Dantes'Inferno verbrennt Odysseus in der Hölle unter den bösen Ratgebern (sowie Diomedes). Er erzählt Dante und Virgil dass er nach all seinen Wanderungen eine letzte Reise unternahm, zum Berg der Reinigung auf der anderen Seite der Erde, wo Gott sein Schiff versenkte.

Odysseus spielt auch eine Rolle in ShakespearesTroilus und Cressida. James Joyce' Ulysses ist nach ihm benannt.

Er taucht zum Beispiel auch im Kinderbuch auf Der Fluch des Polyphemos, geschrieben von Evert Hartmann.

Odysseus in der Kunst

Bildende Kunst

Odysseus kehrt regelmäßig in der antiken und zeitgenössischen Kunst zurück. Die Griechen malten ihn oft auf Vasen und Tellern, aber Maler des 15. und 16. Jahrhunderts malten ihn auch auf Leinwand.

Musik

1641. schrieb Claudio Monteverdic die Oper Il Ritorno d'Ulisse in Patria, über die Rückkehr des Odysseus nach Ithaka 20. Jahrhundert mindestens drei "Töne" folgten, einer von John Harbison (Odysseus) und einer von Nicolas Maw (Odysseus). Alan Hovhaness ergeben sein 25. Symphonie der Liebe zwischen Odysseus und Penelope.

Film

Die Geschichte von Odysseus und seinen Abenteuern wurde viele Male verfilmt, auch in der Miniserie Die Odyssee. Der Film ist eine sehr freie Interpretation Oh Bruder, wo bist du? ab 2000.

Odyssische Konstruktion

In Regierungskreisen wird manchmal der Begriff "Odyssean-Konstruktion" verwendet, in Bezug auf die Begegnung von Odysseus mit den Sirenen. Die Jahre 2002–2004 waren von relativ geringem Wachstum oder sogar Rückgang der Steuereinnahmen und steigenden Grenzsteuersätzen geprägt. Als 2005 die Steuereinnahmen (insbesondere auf Einkommen und Vermögen) plötzlich explodierten, verringerte sich das Haushaltsdefizit der Regierung. Für den Wähler und den gewählten Vertreter ist dies ein Signal, dass die öffentlichen Finanzen in Ordnung sind und somit ein Überschuss vorhanden ist, dessen Verwendung freigegeben wurde. Der Ruf des Kurfürsten wird mit dem Ruf der Sirenen verglichen, die es mit ihrem schönen Gesang geschafft haben, so manchen Skipper zu verführen und auf den Klippen segeln zu lassen. Die Lösung für Odysseus war so einfach wie effektiv: Er ließ sich von seinen Besatzungsmitgliedern an den Mast binden, um der Versuchung gewaltsam widerstehen zu können.