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Panias | ||||
| Wasserfall bei Panias | ||||
| Ort | ||||
| Koordinaten | 33° 15′ N, 35° 42′ E | |||
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Panias oder Panion[1] war in der Antike der Name einer der Quellen des Jordanien und aus der nahegelegenen Stadt. Im ersten Jahrhundert war die Stadt Caesarea Philippi erwähnt. Heute heißen sowohl die Quelle als auch der nahegelegene Ort banias (auch buchstabiert banyas). Beide befinden sich am Fuße des Hermonberg auf der Golanhöhen.
Heiligtum aus hellenistischer Zeit
An der Stelle, wo die Quelle von Panias entspringt, befindet sich eine Höhle. Hier war um die 3. Jahrhundert v. ein für die for dekorierter Schrein griechischer GottPfanne. Es ist dieser Schrein, dem der Name des Ortes in der hellenistische Periode ist abgleitet. Vermutlich wurde der Ort des Schreins früher als Schrein für die kanaanit Fruchtbarkeitsgott Baal. Vielleicht ist der Ort derselbe wie Baal-hermon/Baal-gad in der Hebräische Bibel.[2]
Panias war strategisch günstig gelegen. Dies zeigt, dass die Seleukiden König Antiochos III. der Große Panias wählte einen Kampf gegen die Ptolemäer (ca. 198 v.).[3]
Herodianische Periode
in ca. 20 v.Chr. das Gebiet, in dem sich die Quelle von Panias befand, kam unter die Herrschaft von Herodes der Große. Er baute eine in der Nähe der Höhle, in der zuvor das Heiligtum für Pan genutzt wurde Tempel des Kaisers Augustus. Irgendwann im ersten Jahrhundert wurde neben dem Tempel des Augustus ein zweiter Tempel gebaut, der Pan und dem Nymphen.
Nach dem Tod Herodes des Großen (4 v.Chr.) wurde Philipptetrarch über dem Gebiet, in dem sich Panias befand. Er gründete eine Stadt am Brunnen, den er Cäsarea benannt, zu Ehren von Kaiser Augustus (2 v.Chr.). Um sie von den vielen anderen Orten mit dem Namen Cäsarea zu unterscheiden, war die Stadt in der Antike unter dem Namen bekannt Caesarea Philippi. Philipp machte Caesarea Philippi zur Hauptstadt seines Reiches.[4]
Philipp baute die Stadt auf dem Plateau etwas höher als die Quelle. Bei Ausgrabungen wurde unter anderem die Hauptstraße gefunden. Auch ist ein Aquädukt gefunden, die die höher gelegenen Teile der Stadt mit Wasser versorgten.
das spätere Herodian König Herodes Agrippa II verschönerte die Stadt weiter. Er hat der Stadt den Namen gegeben Neronias, zu Ehren des Kaisers Nero, aber nach Neros Tod wurde der Name Caesarea Philippi wieder verwendet. Agrippa sah die Stadt auch als Hauptstadt seines Reiches. Bei Ausgrabungen in Caesarea Philippi wurde der Palast von Herodes Agrippa II gefunden. Es muss ein wunderschöner Palast gewesen sein, der aus zwei Etagen bestand und mit gewölbten Strukturen verziert war. Im zweiten Stock befanden sich die Räume, in denen Agrippa und seine Familie wohnten. Im Erdgeschoss Räume mit repräsentativen Funktionen (Speiseräume, Empfangsbereiche, a Basilika wo Gerechtigkeit stattfand usw.). Auch hier wurden beeindruckende Galerien und Innenhöfe mit Springbrunnen angelegt. Mehrere Mosaikböden wurden geborgen, darunter Mosaike aus kostbarem farbigem Glas. Außerdem wurde beim Bau viel Marmor verwendet. Nach Agrippas Tod wurde der Komplex in ein öffentliches umgewandelt Badehaus.
Während der Jüdischer Aufstand gecampt Vespasian seine Truppen bei Caesarea Philippi.[5] Nach dem Fall Jerusalems (70 AD) Herodes Agrippa II organisierte Spiele in der Stadt zu Ehren von Titus, die gesegnet wurden, indem einige jüdische Kriegsgefangene gegeneinander oder gegen wilde Tiere kämpften. Titus war bei den Feierlichkeiten zu Ehren seines Sieges anwesend.[6]
Spätere Geschichte
Um 100 n. Chr. Anlässlich des hundertjährigen Jubiläums von Caesarea Philippi wurde neben den Tempeln des Augustus und des Pan ein neuer Tempel gebaut. Dieser Tempel wurde geweiht Zeus Heliopolitan.
In dem zweite und drittes Jahrhundert das Prestige der von Philipp erbauten Stadt war erheblich geringer als in der herodianischen Zeit. Die Stadt wurde nun zur Gewohnheit Caesarea Paneados erwähnt.[7] Damals war die Stadt ein wichtiger an Christian Zentrum, mit eigenem Bischofssitz.
In dem 7. Jahrhundert die Araber eroberten den Nahen Osten. Sie gaben der Stadt den Namen banyas. Die Stadt blieb bis zur Zeit des Kreuzzüge, als Kreuzfahrer die Stadt eroberten und befestigten. Nur ad-Din von Damaskus hergestellt in 1164 ein Ende der Hegemonie der Kreuzfahrer. Um zu verhindern, dass die Stadt zu Beginn des 20 zwölftes Jahrhundert zerstörte die Befestigungsanlagen.
Das heutige Banias
Bis um 1967 An der Stelle der antiken Stadt lag ein arabisches Dorf namens banyas. Das drusen einen heiligen Ort am Hang des Berges haben Hermon bei Banjas.
Schon seit 1988 In Banias werden Ausgrabungen sowohl an der Quelle als auch in der Stadt durchgeführt. Der Brunnen und die Tempel am Brunnen können im Hermon-Nationalpark (Banias). Das Gebiet ist ein Naturschutzgebiet.
Banias hat auch in der Neuzeit einen strategischen Wert. Dies wurde während der Sechs Tage Krieg, als Syrien den Strom von der Quelle von Banias umleitete, um Druck auf Israel auszuüben.
Neues Testament
In dem Neues Testament heißt Caesarea Philippi als der Ort, an dem Peter legte sein Glaubensbekenntnis in Bezug auf die Person Jesus Christus.[8]
Verweise
- J. F. Wilson, V. Tzaferis, "Banias Dig enthüllt Königspalast", BAR 24/1 (1998) 54-61, 85
- Banyas- Kultzentrum des Gottes Pan, Israelisches Außenministerium, 1998
- Hermon-Nationalpark (Banias)[toter Link]
Nüsse
- ↑Die lateinische Schreibweise Panias wir finden bei Plinius, Naturalis-Geschichte 5.74. Die griechische Schreibweise Πάνιον (Panion) finden wir bei Polybios (Geschichte 16.18.1-2) und an mehreren Stellen bei Flavius Josephus.
- ↑Josua 11:17; 12:7; 13:5
- ↑polybios, Geschichte 16.18.1-2
- ↑Flavius Josephus, BJ 2, 168
- ↑Flavius Josephus, BJ 443-444
- ↑Flavius Josephus, BJ 7, 23-24
- ↑Eusebius, Onomast. 215.82; 217.40
- ↑Matthew 16:13
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