WikiDer > Пол Чираккароде
эта статья не цитировать Любые источники. (Май 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Пол Чираккароде был отмечен Малаялам- и англоязычный писатель, писатель рассказов, биограф, эссеист, мыслитель, социальный критик, оратор и правозащитник. Это было через его литературный вмешательств, которые жалкая и нечеловеческая жизнь угнетенных людей Керала был эстетически разоблачен перед миром букв. Прославленный автор считается одним из пионеров Далита. Литературное движение в Индии.
Личная жизнь
Пол Чираккароде родился 4 сентября 1938 года в Марамоне, небольшой деревне, расположенной на берегу реки Памба, недалеко от Тирувалла в Патанамтхитта район Кералы. Он принадлежал к христианской семье далитов. Его отец, преподобный Л. Т. Даниэль, был хорошо известен среди жителей своей деревни как учитель, социальный работник и христианский миссионер. Его матерью была Эликутти. Пол Чираккароуд получил образование в Средней школе Марамон; Колледж Св. Томаса, Кожанчерри; Колледж SB, Чанганассери; Колледж Святого Сердца, Тевара; Университетский колледж, Тируванантапурам; И Юридический колледж, Тируванантапурам. Он получил степень магистра в области английской литературы, литературы на малаялам, экономики, социологии и права.
Пол Чираккарод умер в Тируванантапурам (Тривандрам), Керала, 4 августа 2008 г.
Литературная жизнь
Пол Чираккароде начал свою литературную жизнь в 1955 году, в возрасте семнадцати лет, опубликовав свой первый роман. Алинджу Тернна Атмав (Растворенная душа) - поэтический роман романтического характера. Затем последовал поток творческих писем от его пера, включая романы и рассказы, такие как Pravasam (Жизнь в изгнании), Ааваранам (Покрытие), Сатьятинте мугам (Лицо Истины) и т. Д. Пулайятара (Земля Пулая). Среди этих романов Пулайятара считается одним из его шедевров. В нем писатель в живописном стиле прослеживает сагу о христианах-далитах и их стремлениях. Работы Пола вышли еще до зарождения литературного движения далитов в Махараштре в 1970-е годы.
В своем исследовании Бертрана Рассела Пол доказал свой творческий талант как биограф. Это исследование было отмечено специальной наградой Керала Сахитья Академияв 1962 году. Правительство Кералы выбрало ее как лучшую книгу года.
Помимо биографии Бертран Рассел, Пол Чираккарод написал биографии Дэвид Ливингстон и Рабиндранат Тагор тоже. Критические исследования Павла включают Амбедкара: Бхаутика Викшобханатхинде Тиджвала (Амбедкар: вспышка интеллектуальной турбулентности), христиане-далиты Кералатил (христиане-далиты в Керале) и Далит Сахития Патхангал (литературные исследования далитов, 2 тома). Его исследование об Амбедкаре считается одной из лучших книг, когда-либо написанных в такой манере. на малаялам о докторе Бабасахебе Амбедкаре, Архитекторе Конституции Индии, и его мыслях. Критические исследования Пола Чираккароде на английском языке включают далитов и левых; Появление Subalttern и несколько очерков. В этих работах в основном анализируются социально-экономические условия недочеловеческого происхождения в низших слоях кастового индийского общества.
Он был редактором-основателем Падавукал, новостной журнал, издаваемый Департамент социального обеспечения, Правительство Кералы, в течение 2001–2005 гг. На втором этапе своих писаний Пол Чираккароде вошел в зону критических исследований социальной грамотности. Среди этих исследований четыре работы были опубликованы в Малаялам и двое были на английском. За этот период он написал около 56 романов и 2 биографии.
Его работы
- Матил (Стена),
- Нижал (Тень),
- Ору Майданам; Куре важикал (Игровая площадка, Много путей),
- Аадимаюм Яджмананум (Раб и хозяин),
- Анурагам Анасварману (Любовь бессмертна),
- Дугхатхинте Панапатрам (Гобет Скорби),
- Ору Кудумбам Паричунатту (пересаженная семья),
- Нанаджа Бхуми (Истории о мокрой земле),
- Ирулил Алинджа Величам (Потерянный в темноте свет),
- Каям (Пропасть), Веллитира (Серебряный экран),
- Оошара Бхуми (Фтерильная земля),
- Чатуппунилам (Болотистая земля),
- Ажимугам (лиман),
- Ведханакалуде Тхаджвара (Долина печали),
- Акшаяпатрам (Сосуд изобилия), Бхееруккал (Трусы),
- Сооряканти (Солнечный цветок),
- Оличупокунна Манкунакал (Разрушенные земляные хижины),
- Анджейуд Раджьям Варнам (Пусть придет царство). Чилантхивала (Паутина),
- Ekanthathayude Dweep (Остров одиночества),
- Удатам (Возвышенность), Ньяясанам (Шип правосудия),
- Аа Величам (Тот свет),
- Парудхиса (Рай),
- Атум Самбхавичу (Это тоже случилось),
- Величем (Свет),
- Путиа Парпидум (Новое жилище),
- Аннатхе Аппам (Хлеб насущный), Курумба (Курумба) и т. Д.
Академическая деятельность
Пол Чираккароде работал преподавателем в различных академических учреждениях Индии, таких как Объединенный теологический колледж в Бангалоре, Открытый университет Далит в Андхара-Прадеш, Гуруккальский духовный колледж в Ченнаи, и Академия Амбедкара в Нью-Дели. Учитывая его пожизненный вклад в литературу и общественные науки, Англиканская академия религиоведения в Филадельфии удостоила его в июне 2006 года докторской степени.
Правозащитная деятельность
Как правозащитник Пол Чираккароде решительно поддерживал крестовый поход угнетенных людей в Индии и их социально-культурные восстания в наше время. Он был одним из лидеров Гурувайур Падхаятра, проводимая Индийской федерацией далитов, требующая отмены раздельных и дискриминационных систем кормления, существовала в храме Гурувайур в рамках кастовой системы. Широко обсуждаемая агитация была проведена Федерацией индийских далитов, общественной организацией, в 1983 году. В 1989 году Пол Чираккарод возглавил племенной марш от Султана Батери до Тривандрама, требуя отчужденная земля для племенные люди Кералы. Эта агитация считается первым появлением племенного движения в Керале за их отчужденные земли. Он был одним из лидеров, которые проявили инициативу в формировании NAPM вместе с известным активистом по защите окружающей среды Медха Паткар. Он также руководил Индийской лейбористской партией и партией Бахуджана Самадж во время их создания в Керале.
использованная литература
1.Малаялам Сахитьякара Справочник
2. Журналы Падавукал 2001–2005 гг.
3. Журнал Vijnakairali 2008, август - сентябрьский выпуск.
4.Pachakuthira Malayalam Magazine, июль – август, 2006 г.
5. Энциклопедия Малаялам, изданная Государственным институтом издания энциклопедии.