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Radboud van Utrecht
Radboud von Utrecht
Radboud auf einem Gewölbegemälde in der Broerenkerk in Zwolle.
Allgemeine Information
Vollständiger NameRadboud von Utrecht
Geborenca. 850
GeburtsortNamur
Verstorben29. November917
Ort des Todesootmarsum
LandFlagge der Niederlande Die Niederlande
BerufBischof von Utrecht
Arbeit
aktive Jahre899 - 917
GenreReligion
dbnl-Profil
Portal  Portalsymbol  Christentum

Der Heilige Radboud (tatsächlich: Radbod) (in der Nähe von Namur, ca. 850 – ootmarsum, 29. November917) war mal Bischof von Utrecht von 899 bis um 917. Sein Namenstage sind 29. November und 25. Juni (der Tag von ihm Übersetzung).

Leben

Radboud wurde um die Mitte des 9. Jahrhundert geboren aus einer bedeutenden fränkischen Familie in der Nähe von Namur. Seine Mutter war von Friesisch Abstammung und ein Nachkomme des Friesenkönigs Radboud (starb in 719). Radboud begann sein Studium unter der Obhut seines Onkels mütterlicherseits gunthar (Günther), Erzbischof von Köln ab 850 bis zu seiner Absetzung 863. Nach 863 setzte Radboud seine Studien an der Westfränkischen Hofschule fort KönigKarl der Kale (843-877), dessen Kaplan er wurde. Nach dem Tod Karls des Großen trat er vermutlich als Benediktiner ein Mönch im berühmten Kloster Sankt Martin von Touren. Im 899 war Radboud mit Erlaubnis von KaiserArnulf von Kärnten (887-899) als Bischof der Diözese Utrecht oder der Gründer. Weil Utrecht am Normannen wurde zerstört, er wohnte nicht dort, sondern in Deventer in der Oversticht, wo sich einer seiner Vorgänger niedergelassen hatte.

Als Bischof war Radboud der wichtigste Vertreter der ostfränkischen Obrigkeit in Nordfrankreich Die Niederlande. Im 911 aber es kam HerzogtumLothringen, innerhalb dessen es Diözese Utrecht war Teil des Westfränkischen Reiches. Radboud scheint dann zwischen Loyalität zu seinem alten König oder Loyalität und Zugehörigkeit zum neuen Monarchen geschwankt zu haben. Seine älteste Biographie regt ihn an, die Beteiligung der Bischöfe an der ostfränkischen Regierung zu kritisieren, aber möglicherweise ist diese Kritik eher auf den Autor zurückzuführen. Um 914/915 reiste er nach Rom wo er einen sonst unbekannten Konflikt hat mit AnzahlMeginhard von Hamaland eingereicht an Papst Johannes X (914-928); nach Anhörung der Vertreter von Radboud und Meginhard einigte sich der Papst.

Radboud traf Vorbereitungen, um den Sitz in Utrecht zurückzuerobern. Er ließ eine Liste aller Besitztümer der Diözese vor der Vertreibung durch die Normannen erstellen. Radboud starb jedoch, bevor diese Pläne umgesetzt werden konnten. Laut einigen Quellen wurde er nach Deventer gebracht, wo er im Norden der Niederlande begraben wurde Lebuinus-Kirche,[1] danach wurde sein Leichnam später möglicherweise teilweise nach Utrecht und seine Reliquien im 17. Eimer.[2] Andere Quellen, einschließlich Historiker Johan Picardt, weisen Sie darauf hin, dass seine Eingeweide in der Kirche sind Nijenstede begraben sind.[3] Sein Nachfolger balderik er selbst hatte darauf hingewiesen. Die Verehrung von Radboud als Heiliger blieb in der Mittelalter auf die Diözese Utrecht beschränkt.

Schriften

Eine Reihe kleinerer Schriften werden Radboud zugeschrieben; seine Urheberschaft ist teilweise zweifelhaft. Die meisten Schriften sind Hagiographien, einige in Prosa, andere in Versen. Er beschrieb das Leben der angelsächsischen Missionare Bonifatius (in Prosa), Suitbertus und Lebuinus (sowohl in Predigt als auch in Versen) sowie der Heilige amalberga und Bischof Servatius von Maastricht.

Auf Martin von Tours (Schutzpatron des Klosters in Tours und in Utrecht) widmete er mehrere Gedichte. Sein Gedicht der Hirundin (Über die Schwalbe) ist das einzige der erhaltenen Gedichte, das sich nicht mit einem religiösen Thema beschäftigt. Es könnte in Radbouds Schulzeit entstanden sein und ist möglicherweise das älteste Gedicht der Niederlande. Wir kennen das Leben von Radboud selbst, neben Chroniken, Urkunden und seinen eigenen Schriften, aus einem Leben der Heiligen, der Vita Radbodic, die nach neueren Studien zwischen 962 und 975 muss geschrieben worden sein, vermutlich von einem Utrechter Kanon. Nach diesem Heiligenleben hätte Radboud auch kirchliche Gesänge komponiert. Diese sind nicht erhalten. Es wird auch erwähnt, dass Radbod vom friesischen König Radbod abstammt.

Schutzpatronin

Im Die Niederlande ist Radboud der Patron der of katholisch wissenschaftliche Praxis. Im Jahr 1905 wurde der Werd Sint-Radboud-Stiftung gegründet mit dem Ziel der Förderung der katholischen Hochschulbildung in den Niederlanden und insbesondere der Einrichtung einer katholischen Universität. Im 1923 wurden die Katholische Universität Nijmegen offen, in 1956 das zugehörige Krankenhaus Sint-Radboud (jetzt Radboudumc). Am 1. September 2004 nahm die Universität den Namen an Radboud Universität Nimwegen angenommen.

Literatur

  • F. Rädle, "Bischof Radbod von Utrecht", Die deutsche Literatur des Mittelalters: Verfasserlexikon, 2. Aufl., vol. 7: 962-965 (mit Übersicht über Radbouds Schriften und deren Ausgaben)
  • B. Ahlers, Die ältere Fassung der Vita Radbodi (Frankfurt-Bern, 1976)
  • M. Carasso-Kok, Repertoire erzählerischer historischer Quellen aus dem Mittelalter (Den Haag, 1981); kritische Übersicht über die Radboud zugeschriebenen Werke (Nr. 8, 18, 52, 53, 62, 80, 88, 89, 352) und die Hagiographien über Radboud (Nr. 75)
  • Vita Radbodi/ Das Leben von Radboud, erklärt, geliefert und übersetzt von Peter Nissen und Vincent Hunink (Nimwegen 2004)
  • AG Weiler, "Sint Radboud, Bischof von Utrecht [Deventer] von 899/900 bis 917. Pastor, Gelehrter, Historiker, Dichter und Komponist", Trajecta, Zeitschrift für Geschichte des katholischen Lebens in den Niederlanden 12 (2003) 97-115
  • René Veenman, "Radbouds Over the Swallow", in: Madoc 19 (2005) 194-203
  • Albrecht Diem, 'Radboud war nicht nur Bischof, sondern auch ein großer Gelehrter... Kritisch betrachtete er den heiligen Radbod von Deventer und seine Gelehrsamkeit', in: ET VT (Nimwegen) 23 (2004) 83-97.
Vorgänger:
Egilbert		Utrecht-diözese.PNGBischof von Utrecht
899-917		Nachfolger:
balderik
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