WikiDer > Рене Грин

Renée Green

Рене Грин
Родившийся1959 (60–61 лет)
Кливленд, Огайо, США
ОбразованиеШкола визуальных искусств
Гарвардский университет
Альма-матерУэслианский университет
ИзвестенФильм, письмо

Рене Грин (1959 г.р.) - американский художник, писатель и режиссер. Ее плюралистическая практика охватывает широкий спектр СМИ, включая скульптура, архитектура, фотография, печать, видео, пленка, веб-сайты и звук, которые обычно сходятся в многоуровневых и сложных установки. Она работает, опираясь на культурную антропологию, а также на социальную историю, делая свои работы хорошо исследованными и во многих случаях вовлекая соавторов.[1] Некоторые из затронутых ею тем включают Сара Баартман, африканская работорговля и хип-хоп в Германии.

В 2014 году Грин опубликовал Другие планы там: избранные произведения с изданием Duke University Press, работой, в которой собрана значительная коллекция ее работ, написанных между 1981 и 2010 годами.[2]

ранняя жизнь и образование

Грин изучал искусство в Уэслианский университет, с промежуточным годом на Школа визуальных искусств в Нью-Йорке. Грин также посетил Курс Рэдклиффа по издательским процедурам в Гарвардский университет, Кембридж, Массачусетс. В 1989 году она была участницей Музей американского искусства Уитни Программа независимого обучения (ISP).

Грин написал Беседа об афроамериканском искусстве как ее дипломную работу Уэслианский университет, "текстовый анализ критика, которые были написаны как черными, так и белыми критиками 1920-х и 1960-х годов.[3]"Большое влияние оказало участие Грина в каталогизации Сол Левиттколлекция, подаренная Уодсворт Атенеум. Грин написал каталог[4] записи для Адриан Пайпер, и Лоуренс Вайнер.

Ее брат Деррик Грин, фронтмен металлической группы Sepultura.

Работа

Работа Грина принимает форму сложных и высоко формализованных инсталляций, в которых идеи, исторические события и повествования, а также культурные артефакты, рассматриваются с бесчисленного множества точек зрения. Как отмечает ученый Александр Альберро, попытка Грина является не дидактической попыткой, а скорее приглашением к участию в построении знания, а также изменением восприятия: «Зеленый последовательно отводит зрителю центральную роль в процессе деконструкции генеалогических дискурсов и предположения о субъекте. В самом деле, в ее инсталляциях повторяется особенность - создание интерактивных сред, которые побуждают зрителя играть роль равноправного участника в построении смысла ».[5]

Грин объясняет своими словами импульс, лежащий в основе этой деятельности по сбору и демонстрации различных данных и материалов: «Я хотела начать с изучения артефакта, текста, картины или группы картин, декоративного объекта, изображения, романа. , а стих, сад, дворец, дом. Начав с этих объектов или мест и контекстов, в которых они появляются, можно было обнаружить сложную работу некоторых выдвигаемых идеологий [...] и попытаться расшифровать противоречивое удовольствие, которое могло бы их сопровождать. "[6]

Многие материалы, собранные для ее проектов, взяты из огромного хранилища, уже существующего в нашей культуре, но ее работы нельзя рассматривать как простое собрание культурных артефактов или как практику апроприации. В каждом из своих проектов Грин создает произведения искусства в различных средах, таких как фотография [Секрет (1994–2006)], гравюры [Код: Обзор], фильмы [Некоторые случайные операции (1999); Wavelinks (2002), В другом месте? (2002) и звук [Исчезнувшие сады (2004), Слова Мюриэль (2004)], которые интегрируются в тщательно спроектированные установки или среды. Из-за выборочного накопления материалов работа Грина в некоторых случаях была отмечена как архивная.[7]

В результате сложной сети отношений и концептуальных связей между материалами и проектами они обычно происходят в течение определенного периода времени и в разных местах, в которых одна и та же тема представлена ​​в разных форматах. Например, Офис импорта / экспорта Funk (1992), была представлена ​​как инсталляция в Кёльн и Лос-Анджелес, и существует также как Cd-Rom (1996); или же Код: Обзор (2005–2006) принимает форму постоянных общественных работ, установленных на Caltrans Штаб-квартира в Центр города Лос-Анджелес, и как веб-сайт, доступный по всему миру.

Из-за плотности и формальной сложности различных проектов Грин использует стандартный каталог, публикуемый вместе с ее выставками, как часть своей работы. Эти книги функционируют на разных уровнях: как каталог выставки, как книга художника, как хранилище документов, стенограмм разговоров и сценариев фильмов и видеороликов, снятых для различных проектов.

В 1997 году Грин был выбран Американской федерацией искусств для дизайна. Художник / Автор: Книги современного художника.[8]

Грин также много писала, и ее работы были опубликованы в различных публикациях в США и Европе. Среди публикаций Октябрь, Texte zur Kunst, Переход, Сарай Читатель, Множество, и Крах.

Действительно, видеоработы Рене Грин имеют тенденцию быть более тонкими с формальной точки зрения. Ее видео, Климаты и парадоксы (2005), считает столетие со дня рождения Альберт Эйнштейнтеории относительности через раскопки истории многоэтажный жилой дом в Берлин в котором когда-то жил Грин и который занимает бывшее место пацифист организация Bund Neues Vaterland, из которых, как сообщает ассоциативное повествование видео, Эйнштейн был двадцать девятым участником. Прогулка по NYL (2016), следует из давнего интереса Грина к Лиссабон и более широкая сфера влияния Португалии.[9]

Проекты

Краткое описание избранных проектов от Green.

Грин размышляла об исторической демонстрации тел чернокожих женщин в ряде своих ранних работ, прежде всего на изображении «Готтентот Венеры»: Сара Баартман, а Южноафриканский женщина выставлена ​​как интермедия в Лондон а потом Париж рано Девятнадцатый век, и который в то время считался из племени «готтентотов». Три из этих произведений искусства, Разрешенный (1989), Sa Main Charmante (1989), и Видимый (1990) были показаны вместе на Green's 1990 Анатомия побега выставка, проходившая в P.S. 1 Центр современного искусстваГалерея "Часовая башня".[10]

Разрешенный (1989). Это произведение искусства, одно из первых, в котором Грин объединило тексты и изображения, попыталось воспроизвести позицию публики начала девятнадцатого века по отношению к выставленным на обозрение телам. Грин увеличил гравюру с изображением тела Сары Баартман в натуральную величину и наложил на нее деревянные планки с оттиском сэра. Фрэнсис ГальтонОписание измерения ягодиц женщины-готтентота. Зеленый выделил одновременно «объективный» и «субъективный» характер этого текста, обозначив каждый элемент различными шрифтами, будь то шрифт Times Roman с большой буквы или курсив.[11] В работе также участвовал дверной глазок через которую зрители могли видеть изображение Баартмана, стоящего на ящике, таким образом согласовывая этот вид интермедии с порнография.[12]

Sa Main Charmante (Ее очаровательная рука, 1989). Центральными элементами этого произведения искусства являются мыльница отмечены двумя следами и помещены перед настенной лестницей, на планках которой выбиты два текста с описанием Сары Баартман. Эти тексты, один из которых описывает игру Баартмана в роли готтентотской Венеры, а другой написан Жорж Кювье после его вскрытие рассечение Баартмана, чередуются и таким образом прерывают и разрушают друг друга. Текст Кювье дает название работе: хотя он сравнил Баартмана с животными, он также отметил «ее очаровательную руку». Мыльница и решетчатая конструкция по бокам клиг свет и глазок, содержащий репродукцию французской гравюры начала девятнадцатого века, на которой европейские зрители смотрят на «готтентотскую Венеру». Klieg light одновременно освещает этот отпечаток и привлекает внимание зрителя, заглядывающего в коробку, подчеркивая его соучастие в таких унизительных проявлениях.[13]

Видимый (1990). Это произведение основано на нескольких особенностях Sa Main Charmante: он использует перемежающиеся тексты, которые ссылаются на второстепенное шоу / выход на сцену Сары Баартман, а также, на этот раз, знаменитой танцовщицы, певицы и актрисы. Жозефина Бейкер- голос Бейкера, поющего "Voulez-vous de la canne" ("Хочешь сахарного тростника?"), Звучит в цикле на заднем плане.[11][14] Работа также участвует глазок, через которые зрители могли видеть изображение Баартмана стоя на ящике, поэтому приведение такого рода интермедию с порнографией.[10] Эти тексты можно прочитать на планках деревянной платформы, напоминающей грубые конструкции, используемые для демонстрации и продажи. рабы,[14] к которому зритель обращается по короткой лестнице. Оказавшись там, зритель оказывается в центре внимания, его тень отбрасывается на прикрепленную сетку, и он смотрит через освещенное отверстие в полу парой моторизованных глаз в очках, которые мигают. Вместо того, чтобы наблюдать за исполнением черных женских тел, превращенных в эротизированное зрелище, зрелищем / зрелищем становятся сами зрители.[10][15]

Офис импорта-экспорта Funk (1992) - это субъективная карта потока хип-хоп музыка и родственная культура между Нью-Йорк, Лос-Анджелес и Кёльн. В работе исследуется «процесс сбора информации и международной, национальной и местной передачи культурных продуктов (особенно хип-хоп музыки, различных материалов, созданных в результате Африканская диаспора… [И] другие формы культурной торговли).[16]"Грин позиционировала себя как художник-этнограф, изучая «импорт / экспорт» Хип-хоп культура через немецкий культурный критик Дидрих Дидериксен, которого Грин считает «местным информатором», пока он оценивал состояние хип-хопа в Соединенных Штатах через немецкие журналы. Грин выступал против идеологий, окружающих культурную экономику, и указывал на несоответствия между производством и экономикой культуры. Архив культурных фрагментов, которые она показала, бросает вызов этике культурного присвоения вне исторического контекста; образы Анджелы Дэвис и Теодор Адорно служат для дальнейшего запутывания контекстов социального перевода.

Mise-en-Scène (1992), исследование роли, в которой французские города любят Клиссон и Нант играл в Атлантическая работорговля.Она сопоставляет традиционные сцены, наблюдаемые на работе, и изображения насилия над гаитянскими рабами.[1]

Секрет (1994). Грин жил в квартире в Ле КорбюзьеФирмы Unité d'Habitationи задокументировала свое пребывание с помощью фотографий и видео.

Частично похоронен в трех частях (1995–1997). Роберт Смитсон«Частично похороненный лесной навес» (1970) является отправной точкой в ​​исследовании Грина студенческих протестных движений в Соединенных Штатах, которое сосредоточено на Кент Стейт расстрелы, а также в Кванджурезня студентов, которая произошла в Корея в 1981 году, также известный как Движение за демократизацию Кванджу. В инсталляционной форме произведение представляет собой рассмотрение 1970 года с разных точек зрения.

Некоторые случайные операции (1999). Эссе-фильм об итальянском кинорежиссере Эльвира Нотари.

В другом месте? (2002–2004). Фильм В другом месте? был создан для установки, расположенной в саду в Кассель, за Documenta 11, Стандартизированные восьмиугольные единицы для воображаемых и существующих систем (2002). Фильм исследует идею воображаемых мест, а также историю сады и садовая архитектура или глупости. В 2003 г. В другом месте? был представлен как установка на Портикус, Франкфурт, где 1400 разноцветных вымышленных географических названий покрывали стены. [1].

Слова Мюриэль (2004) Эндрю Макнили описывает эту пятидесятиминутную одноканальную звуковую инсталляцию: «Мягким, едва слышимым голосом Грин нежно шепчет серию прерывистых отрывков из произведений США. поэт и активист Мюриэль Рукейзер (постоянный источник восхищения художника). Загадочные отрывки, такие как «это их насилие» и «земля, позволь мне встать», читаются незаметно. Приглушенный тон оставляет ощущение грубой подслушивание на кого-то, кто тайно читает дневниковые записи ".[17]

Бесконечные мечты и вода между ними (2009). В этом проекте по заказу Национальный морской музей, ГринвичГрин создал иммерсивную среду, в которой посредством рисунков, звука, баннеров и фильмов исследуются идеи островов, физические или умственные. В фильме, носящем то же название, что и выставка, вымышленные персонажи пишут друг другу, размышляя о разном круге вопросов, среди таких исторических фигур, как Жорж Санд, Лаура езда, Фредерик Шопен, Роберт Грейвс, и Льоренс Вильялонга; персонажи также исследуют более длинные истории трех мест, в которых они обитают: Майорка, Манхэттен, а Область залива Сан-Франциско. Бесконечные мечты и вода между ними.

Начни снова, начни снова (2015). Эта выставка проходила в одном из Центр искусства и архитектуры МАКСайт: бывший дом в Лос-Анджелесе Венский модернистский архитектор Р.М. Шиндлер (1887–1953).[9] Этот выставка был составлен из старых и новых работ Грина за десять лет, которые прослеживают движение множества тел во времени и пространстве. В заявлении выставки различные инсталляции описываются как «циркулирующий опыт», где все грани - материальные и нематериальные - объединяются, чтобы «выполнять» Дом Шиндлера через «сходящиеся точки контрапункта».[17] Начни снова, начни снова (звук кровообращения)(2015) - баритонный голос (брат художника, Деррик Грин, фронтмен хэви-метал группы Sepultura), который произносит «начни снова, начни снова». Центральным элементом шоу является Начни снова, начни снова I. 1887–1929 (2015), одноканальный сорокапятиминутный видеомонтаж, переплетающий изображения дома с историческими кадрами, океанический приливный сцены и различные архитектурный места.[17] Позже Рене Грин показала двадцать восемь маленьких тканевых транспарантов из Начни снова, начни снова выставка на выставке 2016 в Nagel Draxler Galerie. Нагель Дракслер пишет: «Сочетая в себе аспекты непрерывности и разрыва, инсталляция послужила относительно непосредственной иллюстрацией того, что Грин - позаимствовав термин у литературного теоретика. Мэри Луиза Пратт- назвала «зоной контакта», имея в виду встречу, организованную в ее практике между разрозненными людьми, культурами и событиями. В зоне контакта отдельные генеалогии переплетаются ».[9]

Начни снова, начни снова (годы) (2018). Грин представила Begin Again, Begin Again на выставке FRIEZE в Нью-Йорке в 2018 году.[18]

Педагог

Работа преподавателем была важным аспектом карьеры Грина. Она была приглашенным преподавателем в Музей американского искусства Уитни Программа независимого обучения (ISP) с 1991 года, а в 1996-1997 годах стала директором студийной программы.[19] С 1997 по 2002 гг. Была профессором Akademie der bildenden Künste в Вене. В 2003 году она вернулась в Соединенные Штаты, чтобы стать заслуженным профессором-художником в Калифорнийский университет в Санта-Барбаре. С 2005 г. по 30 июня 2011 г. Грин был профессором и деканом аспирантуры в Институт искусств Сан-Франциско. Во время своего пребывания на посту Дина она руководила Сферы интересов, цикл лекций для выпускников. В настоящее время она профессор Программа Искусство, культура и технологии (ACT), Школа архитектуры и планирования, Массачусетский Институт Технологий. Другие учебные заведения в качестве приглашенного профессора включали Йельский университет, Колледж Вермонта, Hochschule der Kunst в Берлине и Hochschule für Angewandte Kunst, Вена.[20]

Награды

В 2010 году Грин выиграл Художники США Товарищеская награда.[21]

Рекомендации

  1. ^ а б "Рене Грин | Цифровой архив" Возьми или оставь это | Музей Молота ". Музей Молота. Получено 26 марта, 2018.
  2. ^ Грин, Рене (2014). Другие планы там: избранные произведения. Дарем, Северная Каролина: Duke Univ. Нажмите. стр. титульный лист. ISBN 9780822356929.
  3. ^ Грин, Рене. «Сайты критики: симпозиум», Журнал ACME (Нью-Йорк), т. 1, вып. 2 (1992): стр. 49-53
  4. ^ Паолетти, Джон Т. Без названия: Собрание Сола Левитта. Мидлтаун, Коннектикут: Уэслианский университет; Wadsworth Atheneum, 1981. [Sylvia Plimack Mangold: p. 75; Адриан Пайпер: стр. 82-84; Лоуренс Вайнер: стр. 100-101]
  5. ^ Альберро, Александр. «Фрагмент и поток: примеры работ Рене Грин» в Рене Грин: Тени и сигналы. Барселона: Fundación Antoni Tàpies, 2000
  6. ^ Грин, Рене. Введение: Симпозиум «Переговоры в зоне контакта». В: Переговоры в Контактной зоне. Рене Грин, изд. Лиссабон: Ассирио и Альвим, 2003.
  7. ^ Крис Гилберт. "Волны Рене Грин", CRAM-сессии, нет. 3: 7; см. также Фостер, Хэл. «Архивный импульс», Октябрь, нет. 110: 3-22;
  8. ^ Художник / Автор: Книги современного художника. Корнелия Лауф и Клайв Филпот, ред .; книга оформлена как книга художника Рене Грин. Нью-Йорк: Американская федерация искусств, 1998.
  9. ^ а б c Хеддая, Мостафа (2016). "RENÉE GREEN". Искусство в Америке. 104: 131–132 - через EBSCOhost (по состоянию на 21 марта 2017 г.).
  10. ^ а б c Певица, Дебра С. (2010). «Возвращая Венеру: присутствие Сары Бартманн в современном искусстве». В Уиллис, Дебора (ред.). Черная Венера, 2010: Ее прозвали "готтентотом". Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press. п.93. ISBN 978-1-4399-0204-2.
  11. ^ а б Грин, Рене (2014). Другие планы там: избранные произведения. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN 978-0-8223-5692-9.
  12. ^ Певица, Дебра С. (2010). «Возвращая Венеру: присутствие Сары Бартманн в современном искусстве». В Уиллис, Дебора (ред.). Черная Венера, 2010: Ее прозвали "готтентотом". Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press. п.92. ISBN 978-1-4399-0204-2.
  13. ^ Шеперд, Э. «Искусство с 1945 года: Рене Грин, Sa Main Charmante (1989)». Мемориальный художественный музей Аллена. Оберлинский колледж.
  14. ^ а б Гонсалес, Дженнифер А. (2008). Предмет для демонстрации: переосмысление гонки в современном инсталляционном искусстве. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. 215. ISBN 978-0-262-07286-1.
  15. ^ Гонсалес, Дженнифер А. (2008). Предмет для демонстрации: переосмысление гонки в современном инсталляционном искусстве. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. С. 215–16. ISBN 978-0-262-07286-1.
  16. ^ "о". dok.uni-lueneburg.de. Получено 27 января, 2016.
  17. ^ а б c Макнили, Эндрю (2015). «Рене Грин: Начни снова, начни снова». Обзоры CAA. 19 ноября 2015 г.: 4–6 - через EBSCOhost (по состоянию на 21 марта 2017 г.).
  18. ^ "АССАМБЛЕЯ на Frieze New York: Рене Грин". Frieze.com. Получено 27 июля, 2018.
  19. ^ Грин, Рене. «Некоторые условия для независимого изучения: Программа Уитни как оазис мысли или выветренный бастион». В: Образование, информация, развлечения. Уте Мета Бауэр, изд. Вена: Селена; Institut für Gegenwartskunst, 2001.
  20. ^ Грин, Рене. «Нет гуру, нет метода, нет мастера: Zur Methode und Zukunft der Lehre» Texte zur Kunst (Кельн), нет. 53 (март 2004 г.): 140-143.
  21. ^ Официальный веб-сайт художников США В архиве 2010-11-10 на Wayback Machine

внешняя ссылка