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romola
Titelseite der Erstausgabe
Autor(en)	George Eliot
Land	England
Sprache	Englisch
Genre	historischer Roman
Herausgeber	Smith, Elder & Co.
Problematisch	1863
ISBN-Code	n / A.
Vorläufer	Silas Marner (1861)
Folge	Felix Holt, der Radikale (1866)
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romola war der vierte Roman des englischen Schriftstellers George Eliot. Das Buch erschien in vierzehn Folgen als seriell in dem Cornhill-Magazin zwischen Juli 1862 und August 1863. Bereits im Juli 1863 erschien es im for a viktorianischer Roman übliche drei Bände von Smith, Elder und Co.

romola nimmt unter den Romanen von George Eliot einen besonderen Platz ein. Es ist ihr einziger Roman, der nicht von William Blackwood & Sons veröffentlicht wurde. Es ist auch der einzige Roman von ihr, der in monatlichen Heften in einer Zeitschrift veröffentlicht wurde, bevor er in Buchform veröffentlicht wurde. Endlich ist sie es allein historischer Roman. Das Buch spielt im fünfzehntes JahrhundertFlorenz. Die Zeit des Aufstiegs, der Herrschaft und des Niedergangs Girolamo Savonarola bildet den historischen Hintergrund des Buches.

Veröffentlichung

1860 wurden George Eliot und ihr Partner her George Henry Lewes einreisen Italien. In Florenz kam Eliot auf die Idee, einen historischen Roman über Savonarola zu schreiben. Sie verbrachte die nächsten zwei Jahre damit, Savonarola und das Florenz des 15. Jahrhunderts zu erforschen. Sie hat ihre Forschungsarbeit nur unterbrochen, um zu schreiben Silas Marner, zwischen November 1860 und März 1861. Als dieses Buch fertig war, statteten sie und Lewes Florenz einen zweiten Besuch ab.^[1]

In der Zwischenzeit wurde das Paar von George Smith vom Verlag Smith, Elder & Co. angesprochen. Er bot Lewes die Herausgeberschaft seines veröffentlichten Cornhill-Magazin und Eliot £10.000, wenn sie den Roman, an dem sie arbeitete, in dieser Zeitschrift veröffentlichen wollte. Die beiden gingen über Bord.

Eliot fand es schwierig, all das Material, das sie gesammelt hatte, in das Buch zu packen, und es war noch schwieriger für sie, jeden Monat die gleiche Anzahl Exemplare für das Magazin bereitzustellen. Das Schreiben war langsam und mühsam. Zudem wurden die monatlichen Folgen vom Publikum lauwarm aufgenommen. Eliot nahm es so sehr, dass sie selbst vorschlug, den vereinbarten Betrag von 10.000 Pfund auf 7.000 Pfund zu reduzieren. Smith erlitt bei dem Projekt übrigens noch Verluste.^[2]

Rückblickend auf den Roman schrieb Eliot: „Ich habe angefangen“ romola eine junge Frau – ich habe eine alte Frau fertig gemacht“ („Ich habe angefangen romola als junge Frau - ich habe es als alte Frau beendet").^[3] Aber auch: 'Ich könnte auf jeden Satz schwören, als sei er mit meinem besten Blut geschrieben worden'.^[4]

Sowohl die Episoden des Romans in der Cornhill-Magazin wenn die Erstausgabe in Buchform illustriert ist von Frederic Leighton.

Die erste Ausgabe außerhalb Englands, jedoch in englischer Sprache, erschien 1863 in zwei Teilen von Tauchnitz Verlag im Leipzig.

romola wurde unter anderem ins Französische, Deutsche und Japanische übersetzt. 1864 erschien eine niederländische Übersetzung von Julius Christiaan van Deventer (1824-1892) bei2) A. C. Kruseman zu Haarlem. 1872 wurde diese Übersetzung in den gesammelten Werken nachgedruckt, die von Van Druten & Bleeker in . vermarktet wurden Sneek.

Fortsetzen

Im romola Neben fiktiven Charakteren, wie den Protagonisten Romola de' Bardi und Tito Melema, treten auch einige historische Persönlichkeiten auf: Girolamo Savonarola, Piero di Cosimo (die viele Charaktere aus dem Buch malt), Niccol Machiavelli (der die Ereignisse gelegentlich zynisch kommentiert) und die en gonfaloniere Bernardo DelNero.

Der Roman beginnt 1492. In der Florentiner Republik Ist soeben gewesen Lorenzo I de' Medici verstorben. Der Kaufmann Bratti Ferravecchi trifft auf einen Schiffbrüchigen, der sich als Tito Melema entpuppt. Er kommt aus baric, ist aber griechischer Abstammung. Er hat eine klassische Ausbildung und das verhilft ihm zu einer Anstellung als Assistent des blinden Gelehrten Bardo de' Bardi, der die klassischen Schriftsteller studiert (aber nichts erreicht, weil er sich selbst keine Beschränkungen auferlegt). Tito lernt auch andere Florentiner kennen, wie den Barbier Nello und das naive Mädchen Tessa, Tochter eines Markthändlers. Bald entwickelt er eine Beziehung zu Tessa, die ihn nicht daran hindert, Romola, der Tochter von Bardo, seine Liebe zu erklären. Ein Karnevalsgast verbindet Tito und Tessa im echten Leben. Es ist ein Witz, aber Tessa nimmt es ernst.

Tito hört von Fra Luca, a dominikanisch Mönch, dass sein Adoptivvater Baldassarre Calvo in die Hände von Sklavenhändlern gefallen ist und Hilfe braucht, um ihn freizukaufen. Tito wägt seine Pflichten als Adoptivsohn gegen seine Aussichten in Florenz ab und beschließt, seinen Vater nicht zu retten. Später erfährt er, dass Fra Luca eigentlich Dino de' Bardi ist, Romolas Bruder, der sich seiner Familie entfremdet hat. Fra Luca ist todkrank und kündigt an, Romola noch einmal sehen zu wollen, bevor er stirbt. Er erzählt ihr, dass er in einer Vision gesehen hat, dass sie im Begriff ist, einen mysteriösen Fremden zu heiraten, der ihr und ihrem Vater viel Kummer bereiten wird. Dann stirbt er. Savonarola, de vor des Klosters, die während des Gesprächs anwesend ist, überreicht ihr das Kruzifix ihres Bruders.

Tito nimmt die Vision nicht ernst und schafft es, Romola zu überzeugen. Er verlobt sich mit Romola und heiratet sie, als er von einem kurzen Aufenthalt in Rom zurückkehrt.

1494, eineinhalb Jahre nach der Heirat, predigte Savonarola über die Beseitigung von Reichtum und Korruption aus dem katholische Kirche und der Stadt und die Bildung einer neuen, strengen republikanischen Regierung. Piero di Lorenzo de' MediciLorenzos Sohn und Nachfolger wird aus Wut über seine Kapitulation vor der Invasionstruppe des französischen Königs abgesetzt und ins Exil geschickt Karl VIII. Tito, heute ein geschätztes Mitglied der Florentiner Gemeinschaft, ist Teil des Begrüßungskomitees der Franzosen. Während die Franzosen in der Stadt sind, trifft er auf einen entflohenen Sträfling, der sich als sein Adoptivvater Baldassarre Calvo herausstellt. Tito gibt vor, ihn nicht zu kennen und nennt ihn einen Verrückten. Baldassarre Flug de Dom drinnen, wo er anrufen kann Asylrecht. Er schwört, sich an seinem verräterischen Adoptivsohn zu rächen. Tito ist inzwischen erschrocken. Er verkauft die Bibliothek seines kürzlich verstorbenen Schwiegervaters Bardo de' Bardi, um Geld zu sammeln, um Florenz im Notfall verlassen zu können. Romola begreift plötzlich, dass ihr Mann ein skrupelloser Opportunist ist. Sie versucht heimlich Florenz zu verlassen, doch Savonarola hält sie davon ab und überzeugt sie, dass sie sich ihren Pflichten gegenüber ihrem Mann und ihrer Stadt nicht entziehen darf. Trotzdem ist die Liebe zwischen Romola und Tito vorbei.

Ab 1494 regiert Savonarola als Diktator. Damals wurde Florenz von Aufständen, Krieg und Hungersnöten heimgesucht. Savonarola-Fanatiker wenden sich gegen jede Form von Luxus, der letztendlich in der Lagerfeuer der Eitelkeiten auf der Faschingsdienstag von 1497, als unzählige Kostbarkeiten, Kunstwerke und Bücher ins Feuer geworfen werden. Das Liga von Venedig zieht gegen den französischen König und seinen Verbündeten Florenz in den Krieg. In Florenz herrscht nicht nur eine Hungersnot, sondern es gibt auch Ausbrüche von Infektionskrankheiten. Romola, mittlerweile Unterstützer von Savonarola, versucht den Armen und Kranken so gut wie möglich zu helfen. Tito beteiligt sich unterdessen an politischen Intrigen und lässt Fraktionen gegeneinander antreten. Er überlebte einige Angriffe von Baldassarre. Er unterhält noch immer eine geheime zweite Ehe mit Tessa, mit der er zwei Kinder hat. Er und Romola stehen sich nun feindlich gegenüber und sprechen kaum noch miteinander. Baldassarre erfährt von Tessas Existenz und kann sie kontaktieren. Außerdem besucht er Romola, erzählt ihr, was er über Titos Pläne und seine geheime Ehe weiß, und bringt Romola mit Tessa in Kontakt.

Savonarola wird immer offener herausgefordert und reagiert mit Repression. Fünf Anhänger der Familie de' Medizin zum Tode verurteilt, teilweise auf Veranlassung von Tito. Darunter ist Romolas Pate Bernardo del Nero. Romola sucht Savonarola auf und versucht ihn zur Nachsicht zu überreden, aber er weigert sich. Die fünf werden enthauptet. Romolas Glaube an Savonarola ist erschüttert. Sie verlässt die Stadt, diesmal unbehelligt. Florenz steht nun unter starkem Druck des Papstes, Savonarola zu stürzen. Ein Volksaufstand beendete 1498 seine Macht. Unter Arrest wendet sich der Mob gegen die politische Elite der Stadt. Tito wird verfolgt, rettet sich aber im Fluss Arno springen. Als er aus dem Fluss kommt, taucht plötzlich Baldassarre auf. Er erwürgt Tito und erliegt dann sich selbst.

Romola fährt an die Küste, wo sie in einem kleinen Boot aufs Meer fährt und es den Elementen überlässt, in der Hoffnung, auf See in Einsamkeit zu sterben. Die Strömung bringt sie jedoch in der Nähe eines kleinen Dorfes an Land, wo die schwarzer Tod herrscht. Romola erwacht aus ihrer Lethargie und macht sich an die Arbeit, um den Überlebenden zu helfen. Sie erkennt, dass sie in diesem Leben einen Sinn hat und als die Pestepidemie vorbei ist, kehrt sie nach Florenz zurück. Dort wird Savonarola der Ketzerei für schuldig befunden und zuerst gehängt und dann verbrannt. Romola zieht bei ihrer Cousine Monna Brigida ein und nimmt Tessa und die beiden Kinder auf.

Literarischer Ruf

Bei den Verkaufszahlen, romola ein Fehler. Es Cornhill-Magazin verkaufte sich dank der Serie nicht besser und nach einem Jahr wurden nur 1700 Exemplare des Buches verkauft.^[5] Zum Vergleich: Von Die Mühle am Floss Innerhalb von vier Tagen wurden bereits 4.600 Exemplare verkauft.

Das Buch ist immer ihr am wenigsten populärer Roman geblieben. Vielleicht lag einer der Gründe daran, dass sich die Atmosphäre der englischen Landschaft im frühen 19. Jahrhundert, die ihre anderen Romane beschwören, so völlig von der Atmosphäre des Florenz des 15. Jahrhunderts unterscheidet. romola ist so völlig anders, dass viele Leser enttäuscht gewesen sein müssen. Das hat zumindest Felicia Bonaparte in ihrem Buch vermutet Das Triptychon und das Kreuz: Die zentralen Mythen von George Eliots poetischer Imagination.^[6] Jaqueline Bohn Donada schließt sich ihr in ihrer Abschlussarbeit an "Der Baum, der eine Million Blüten trägt": Eine Neubewertung von George Eliots Romola.^[7]

Viele Kritiker sind sich auch einig, dass die umfangreiche Studie, die dem Schreiben des Romans vorausging, vom Buch ablenkt. George Lewes drückte diese Befürchtung bereits bei einem Besuch in Florenz im Jahr 1861 aus, als er ihr sagte, dass Phantasie, nicht tiefes Studium, die Figuren zum Leben erwecke.^[1]Anthony Trollope Eliot warnte nach dem Lesen der ersten Folge, dass sie "nicht zu hoch über den Köpfen ihrer Leser zielen sollte".^[8] Das Buch ist vollgepackt mit kleinen Fakten über das Leben in Savonarolas Florenz, und der Autor hielt es für nötig, einige davon noch einmal in Fußnoten zu erläutern. Außerdem ist ihre Sprache oft absichtlich (oder absichtlich…) archaisch und sie versucht manchmal, italienische Wendungen wörtlich ins Englische zu übersetzen. Rohan Maitzen nennt als Beispiel Nellos Gruß:^[9] Sie kommen so günstig wie Käse auf Makkaroni.^[10]

Dennoch hat das Buch sicherlich Verteidiger. Henry James dachte, es sei ihr bester Roman, aber mit der Einschränkung "das finde ich im Großen und Ganzen" ist entschieden das Wichtigste, – nicht das unterhaltsamste noch das lesbarste, sondern dasjenige, in dem das Größte versucht und begriffen wird“ ist — nicht die unterhaltsamste, noch die lesbarste, sondern diejenige, in der das Größte versucht und verwirklicht wird“).^[11] Wie James fand Maitzen Savonarola (der nach Reinheit und Einfachheit sucht, aber zu kurz kommt, weil er lieblos ist) und Tito die vollendetsten Charaktere des Romans. Vor allem die stetige Entwicklung von Tito, der zunächst die Sympathien des Lesers hat, zu einer skrupellosen Intrige erregt Bewunderung.

Leslie Stephen hatte gemischte Gefühle gegenüber dem Buch. Er bewunderte es, hatte aber andererseits das Gefühl, dass Eliot ihr Talent verschwendete, um Dinge zu beschreiben, die nichts zur Intrige des Romans beitragen und den Leser sogar erschrecken. Aber: „Wenn wir die historischen Utensilien beiseite legen, die Daten und die historischen Savonarola und Machiavelli vergessen können, bleibt eine einzigartig kraftvolle Darstellung einer interessanten spirituellen Geschichte“ Machiavelli, bleibt eine außergewöhnlich starke Darstellung einer interessanten spirituellen Entwicklung“).^[12] Stephen verweist auf die Entwicklung von Romolas Charakter, als sie mit anderen Charakteren kollidiert, die ihr weit unterlegen sind, und versucht, ihren Weg zwischen Ideologien zu finden, die alle eine Mischung aus Wahrheit und Täuschung sind.

Der Holländer Conrad Busken Huet gewidmet in Teil 8 von ihm Literarische Fantasien und Kritiken eine begeisterte Kritik romola und Mitte März, in dem er eine eigenhändige Übersetzung eines Kapitels bereitstellt romola verzeichnet.^[13]

Filmanpassung

1924, als Reaktion auf den Roman, a blöder film mit gleicher Titel gemacht mit Lillian Gish, William Powell, Ronald Colman und Dorothy Gish in den Hauptrollen. Der Regisseur war Heinrich König.

Literatur

• Rosmarin Ashton, George Eliot, VIP-Reihe, Oxford University Press, 2007, S. 60-62.
• Jenny Uglow, George Eliot, Virago Press, London, 2011, 2. Aufl., 5. S., S. 195-213.

Externe Links

• romola in der offenen Bibliothek
• romola bei Projekt Gutenberg