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salus war nach altrömischer Auffassung eine Personifikation des Wohlergehen des Staates und später des Kaisers. (Salus publica populi Romani[1], Salus Augusta.)
Sie wurde hauptsächlich zu Beginn des Jahres angerufen, am Geburtstage und bei anderen solchen Gedenkfeiern. Aber vorher musste durch die verheißt zu entscheiden, ob ein solches Gebet der Göttin gefallen würde. Das hieß augurium salutis.[2] Da dies jedoch viele schwer durchzuführende Zeremonien beinhaltete, wurde es oft vernachlässigt, bis Kaiser August (30 v. Chr. bis 14 n. Chr.) und nach ihm Claudius (41 - 54) hat diesen Brauch wiederbelebt. Der Staat wurde salus betete nur für das Wohl des Staates, mit Ausnahme einiger Ausnahmen, wie zum Beispiel wenn Gnaius Pompeius Magnus Maior im Jahr 49 v. während seines Krieges mit Gaius Julius Cäsar zu Neapel wurde schwer krank, und Italien Gebete an salus wurden zu ihrer Erhaltung ausgeschrieben.
Für die Kaiser bis salus eine Pflicht beten. Nero (54 - 68) veranstalteten sogar Spiele, die alle 4 Jahre gefeiert wurden, die Neronia, die dazu dienen sollten salus günstig für sein Wohlergehen und die Dauer seiner Herrschaft. Die Leute haben sogar geschworen Salutem Caesaris, im Salus des Kaisers. Auch der Christen hielt diesen Eid für rechtmäßig und vermied dadurch die Vereidigung auf den Genius oder der Vermögen des Kaisers. salus hatte einen antiken Tempel in Rom, der 302 v. Chr. erbaut wurde. während der Samnitische Kriege wurde wiederhergestellt. Dieser Tempel war daher bemerkenswert, da er von dem auch als Historiker bekannten Maler gemalt wurde Quintus Fabius Pictor. Das Fest der Göttin wurde am Gründungstag dieses Tempels abgehalten, 5. August, gefeiert. Wenn der Staat in Not war, wurden ihr zu Ehren neue Feste gefeiert oder in ihrem Tempel Geschenke geweiht, zum Beispiel eine goldene Statue.
Bilder (auf Münzen), die sie darstellen, ähneln denen von Fortuna. Sie mag auch a rühren und auch zu ihren Füßen ist ein Kugel. Mehrmals ist sie auch sitzend dargestellt und hält dann ein Rahmen in der rechten Hand, von der sie Trankopfer gieße auf einen Altar, warum ist a Drachen schwingt nach oben.
Nach und nach wurde salus auch eine Göttin des körperlichen Wohlbefindens; dann hat ihr Bild viel Ähnlichkeit mit Hygiene und stellt ein junges Mädchen dar, das aus einer Schale, die sie hält, in einen gegossen wird Schlange gibt zu trinken.[3]
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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