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Selknam (Ona) | ||||
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Selknam-Kinder (1898). | ||||
| Ausbreitung | Feuerland Argentinien, Chili | |||
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Das Selknam (Selk'nam), ebenfalls Onawo oder auf einen genannt, waren ein Volk, das Feuerland im Süden von Argentinien und Chili wohnte. Sie waren einer der letzten indigenen Völkern die Ende des 19. Jahrhunderts mit Europäern in Kontakt kamen. Es war ein Nomadenvolk. Der letzte Selknam starb 1974.
Name
Der Name Selknam ist der richtige Name und bedeutet "Männer" oder "Menschen". Der Nachbar Yahgan-die Leute nannten sie auf einen, was so viel wie "nördlich" bedeutete; sie lebten auf der Insel nördlich des Yahgan.[1] Der Begriff Ona wurde auch von Thomas Bridges (ca. 1842 - 1898) verwendet, der als anglikanischer Missionar auf Feuerland arbeitete.[2][3][4] Der österreichische Priester und Anthropologe Martin Gusinde (1886-1969) und einige andere machten aufgrund kultureller Ähnlichkeiten kaum einen Unterschied zwischen den Selknam und den benachbarten Haushu-Menschen.
Ursprung
Die Gletscher nach der letzten Eiszeit waren wahrscheinlich um 8000 bis 7000 v. aus dem Bereich der Magellanstraße verschwunden; der Bereich zwischen den Golf von Penas und die Magellanstraße wurde dann laut Chapman ziemlich schnell von Norden her besiedelt. Die älteste Stätte auf Vuurland, aus der auf menschliche Besiedlung geschlossen werden kann, stammt aus der Zeit um 7500 v. Dieser Standort befindet sich im Nordwesten von Fireland am Ufer der Useless Bay (Bahia Inútil). Es wurden Knochen von Guanako und Meeressäugern sowie Überreste von Krebs- und Schalentieren gefunden. Die ältesten Funde entlang der Beagle-Kanal auf der Südseite von Feuerland stammen aus der Zeit um 4000 v.[5]
Es ist nicht klar, wann man von einem Selknam-Volk sprechen kann und wann sie Patagonien in Feuerland angekommen.[6] Die meisten Autoren glauben, dass die Selknam auf Feuerland gelandet sind, als die Haushu wohnte schon dort. Selknam sind verwandt mit dem Haushu und der TehuelcheEs wird angenommen, dass die drei Gruppen von einem gemeinsamen Vorfahren in Patagonien abstammen. Diese drei Völker, manchmal auch "Fußindianer" genannt, lebten von der Jagd, hauptsächlich von Guanako's, und haben keine Tradition der Verwendung von Handwerk.[7] Die Selknam waren wie die Haush von Patagonien zu Fuß nach Feuerland gekommen, anders als die Yahgan und alacaluf, die "Kanu-Indianer", die entlang der Pazifikküste nach Süden gezogen waren.[8] Die Tehuelche blieben in Patagonien.
Die Magellanstraße muss für die Selknam eine riesige Barriere gewesen sein. Der amerikanische Entdecker Charles W. Furlong (1874-1967) gab an, dass einige von ihnen in der ruhigen Jahreszeit möglicherweise Kanus benutzt haben.[4] Er glaubt auch, dass die Kanu-Indianer (Yahgan oder Alacalufe) bei der Überquerung von Selknam (und Haush) nach Feuerland eine entscheidende Rolle gespielt haben.[2]
Wohngebiet
Die Haush bewohnten ganz Feuerland, bevor die Selknam eintrafen. Nach der Überquerung vom Festland haben die dominanteren Selknam möglicherweise viele der Haush getötet oder sie durch Heirat in ihr Volk aufgenommen, der Rest wurde an die Ostspitze der Halbinsel vertrieben. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war das Siedlungsgebiet der Selknam durch die Ankunft der Europäer inzwischen auf die südliche Hälfte Feuerlands reduziert und ihre Zahl von über 3000 auf etwa 500 gesunken.[9]
Kultur
Die Selknam lebten in großen Familien, die jeweils einen langen Landstreifen besetzten, der sich von der Küste bis zu den Jagdgebieten im Landesinneren erstreckte. Dies ermöglichte ihnen, Nahrung sowohl aus dem Meer als auch an Land zu beziehen. Die Familien (bestehend aus fünf bis sechs Personen) innerhalb der Großfamiliengruppe wanderten einzeln innerhalb des Territoriums der größeren Gruppe ab. Im Winter hielten sich die Menschen hauptsächlich im Küstenstreifen auf, aber nicht ausschließlich. Wenn im Winter im Landesinneren Schnee lag, war es einfacher, Guanakos zu jagen. Im Sommer hielten sich die Familien häufiger im Landesinneren auf. Große Familien aus verschiedenen Territorien trafen sich, um Riten durchzuführen, Geschenke auszutauschen und gestrandete Wale zu verteilen.[4][7]
Sie stellten ihre Kleidung aus Guanakohäuten her. Ihre Unterstände waren einfache halbrunde Windschutzscheiben von etwa 3x4 Metern Größe. Diese wurden aus zusammengenähten Guanakohäuten hergestellt und an 1,7 m langen Stöcken oder, falls vorhanden, an Bäumen befestigt. Diese Hütten scheinen kaum wintertauglich zu sein. Als die Selknam nach der Ankunft der Europäer Zugang zu Eisenäxten erhielten und leichter längere und schwerere Stöcke herstellen konnten, wechselten sie zu Wigwams, die nur oben offen sind. Dies geschah hauptsächlich im Süden von Vuurland, wo mehr Holz zur Verfügung steht. Aufgrund der nomadischen Lebensweise wurden dauerhafte Unterkünfte kaum genutzt.[10]Ein Mann konnte 2 oder 3 Frauen haben, manchmal mehr. Im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts, als die Zahl der Eingeborenen zu sinken begann und sich der Partnermangel entwickelte, ging die Polygamie zurück. Es war nicht erlaubt, ein Familienmitglied bis einschließlich einer Cousine zweiten Grades zu heiraten. Männer mussten sich daher in der Regel im Territorium einer anderen Großfamilie nach Frauen umsehen. Es kam auch vor, dass Frauen nach einem Konflikt zwischen zwei Stämmen entführt oder von den Siegern entführt wurden.[11]
Die Selknam jagten Guanakos, Füchse, Gänse und Robben mit Pfeil und Bogen, letztere auch mit Netzen. Kammratten wurden ausgegraben und mit einem Stock getötet. Fische wurden von Frauen mit einem Speer gefangen; das passierte bei Ebbe in Pools am Strand. Sie nutzten auch gestrandete Wale. Sie verbrauchten jedoch weit weniger Meeresfrüchte als die benachbarten Haush. Fleisch wurde nicht roh gegessen, sondern über dem Feuer gebraten. Pflanzliches Essen wurde kaum gegessen, nur ein paar Wurzeln und Beeren. Die Selknam hatten Hunde, die auch zur Jagd auf Guanakos verwendet wurden.[2]
Sprache
Laut Gusinde unterschieden sich die Selknam und die Haush kaum, aber ihm war klar, dass sie sich kaum verstehen konnten.[9][12] Die von den Selknam und den Haush gesprochenen Sprachen gehörten beide zum Chonant-Sprachen, waren aber daher kaum gegenseitig verständlich. Auch die Tehuelche in Patagonien sprachen eine Chonant-Sprache.[13][14] Der Selknam wurde guttural und nicht melodisch gesprochen und kannte die Verwendung von Klickgeräuschen, wie in einigen südafrikanischen Sprachen.[4]
Kontakt mit Europäern
Als Magellan zum ersten Mal an ihrem Lebensraum vorbeikam, sah er nur ihre Feuer, kam aber nicht mit ihnen in Kontakt.
Der erste Kontakt mit Europäern fand 1579 statt, als Pedro Sarmiento de Gamboa durch die Magellanstraße. An der Bahía de Gente Grande, auf der Westseite von Feuerland, entführte er einige Selknam, die er nach Spanien brachte. Olivier van Noort 1599 am östlichen Eingang der Magellanstraße angedockt, um Pinguine als Nahrung zu fangen. Dort wurden sie von einer Gruppe Selknam mit Pfeil und Bogen angegriffen, woraufhin seine Männer mehrere Dutzend Selknam mit ihren Schusswaffen töteten und sechs Kinder mitnahmen. Die Kinder starben in den folgenden Wochen an Bord.[15]
Danach beschränkten sich die Kontakte über 200 Jahre lang auf die Besatzungen von gelegentlich gestrandeten Schiffen, die oft die Hilfe der Indianer brauchten, um zu überleben. Im Jahr 1875 war Thomas Bridges, der als Missionar von Ushuaia gearbeitet, erster Kontakt mit ihnen. Um 1880 wurde im Nordwesten von Vuurland die erste Schaffarm gegründet. Weitere folgten, wobei die Selknam nach und nach in die südliche Hälfte der Insel getrieben wurde und Opfer von Massakern und von Europäern verursachten Krankheiten wurde. Der Süden von Vuurland ist weniger bewohnbar, mit Wäldern, Sümpfen und Bergrücken, die schwer zu überqueren sind. Der Guanako als Hauptnahrungsquelle ist viel weniger zahlreich.
Während die Zahl der Selknam im 19. Jahrhundert auf etwa 3000 geschätzt wurde, waren es 1915 noch etwa 800, die nur das Gebiet südlich des Río Grande bewohnten. Dieser Fluss fließt von West nach Ost durch Feuerland und endet bei Rio Grande hinaus in den Atlantik.[4] Thomas Bridges bot auf seiner 1886 gegründeten Farm mehreren Einheimischen Platz. Estancia Harberton, um sie vor Überfüllung und Angriffen durch Europäer zu schützen.[16] Sein Sohn Lucas Bridges, der die Selknam gut kannte und ihre Sprache sprach, gab später auch einige Selknam-Arbeiten auf einer zweiten Ranch.[17] Auf den Bridges Ranches lernten sie um 1900 zum ersten Mal das Reiten; die Tehuelche beherrschten den Umgang mit dem Pferd schon viel früher.[2][18]
Aussterben
So nahm die Größe der Selknam-Population nach dem Kontakt mit Europäern ab. Nach dem James Cook über die große Zahl von Meeressäugern an den Küsten Südamerikas berichtet hatte, begann um 1785 der kommerzielle Walfang. Damit ging nach und nach eine Nahrungsquelle (gestrandete Wale) für die Ureinwohner verloren. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden in den Gebieten der Selknam und Haush Schaffarmen gegründet. Da sie keine Ahnung vom westlichen Konzept des "Privateigentums" hatten, waren die Schafe für die Ureinwohner leichte Beute. Die Rancher organisierten Milizen, um die Indianer zu töten. Sie boten auch Kopfgelder für jeden getöteten Indianer an. Einen großen Anteil daran Julius Popper mit seiner Privatarmee.[19] Die dezimierte einheimische Bevölkerung starb schließlich an europäischen Krankheiten.[20][21]
1908 schrieb der amerikanische Anthropologe Furlong ein Plädoyer für den Schutz der verbliebenen Einwohner (insbesondere der Selknam), bevor es zu spät war. Er machte die chilenische und argentinische Regierung darauf aufmerksam. Es nützte nichts mehr.[7][22]
Alejandro Cañas schätzte die Bevölkerung 1896 auf 3000 Selknam. Martín Gusinde, der die Menschen Anfang des 20. Jahrhunderts studierte, bezifferte ihre Zahl um 1870 auf 3.500 bis 4.000; er schrieb 1919, dass es noch 279 Selknam gebe. 1945 zählte die Salesianer Missionar Lorenzo Massa zählte 25. 1966 starb die letzte Selknam-Frau, die als Indianerin gelebt hatte. Der letzte Vollblut-Selknam starb im Mai 1974. Angela Loij.[23]
Laut der argentinischen Volkszählung von 2001 lebten noch 391 Personen, die sich Selknam nannten, auf Fugueland und weitere 114 anderswo in Argentinien.[24][25] Tatsächlich geht es um Mestize, die nach drei Generationen Mischehen noch vor ⅛ Selknam liegen.
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