WikiDer > Свитки Мертвого моря и христианский миф

The Dead Sea Scrolls and the Christian Myth
Свитки Мертвого моря и христианский миф
Свитки Мертвого моря и христианский миф.jpg
Первое издание
АвторДжон М. Аллегро
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ПредметЯзык, Культы плодородия, христианство, Свитки Мертвого моря
ИздательКниги Западного моста (подразделение Дэвида и Чарльза)
Дата публикации
1979
Тип СМИРаспечатать (мягкая обложка)
Страницы252 (второе исправленное издание)
ISBN978-0-879-75757-1

Свитки Мертвого моря и христианский миф это 1979 книга о Свитки Мертвого моря, Ессеи и рано христианство который предполагает отсутствие Иисус Христос. Это было написано Джон Марко Аллегро (1922–1988).[1][2][3][4][5][6][7]

Содержание

Книга была написана через девять лет после вынужденного ухода Аллегро из академической среды из-за публикации. Священный гриб и крест. Это творческий взгляд на то, какой была бы жизнь в Кумран, западное побережье в то время, когда считалось, что Иисус жил в I веке нашей эры.[8]

Цель книги - показать логическое развитие Еврейский история через сочинения и археология Кумрана, в отличие от (уникального) откровения традиционного христианства.[9] Аллегро предложил традиционный христианство возникла в результате буквального неправильного толкования символических повествований, обнаруженных в свитках, писателями, не понимавшими умы ессеев. Он также утверждал, что Гностическое христианство развился непосредственно у ессеев и что Иисус Христос был вымышленным персонажем, основанным на реальном человеке, который помог основать движение ессеев (или "Путь") и жил в I веке до нашей эры, примерно за сто лет до традиционного периода новозаветных событий.[1] В главе под названием «Пожалуйста, встаньте, настоящий Иисус Христос», Аллегро называл этого человека Учитель праведности.[3][7]

Аллегро утверждал, что слово ессеи означает «целители». Они унаследовали знания об исцелении с помощью растений и камней, переданные им от "падшие ангелы"который прибыл Гора Хермон упомянутый в Книга Еноха. Он предположил, что они основали Кумранский комплекс Мертвое море был связан с толкованием и ожиданием пророчества о Учитель праведности, а "человек, внешность которого была похожа на внешность бронза, с линией лен и измерительный стержень в его руке" (Иезекииль 40: 3) кому как-то создать животворящий воды впасть в Мертвое море из храм в каком-то северном месте (Иезекииль 47: 1–12).[2]

Реакция

Было много ажиотажа в Иерусалим когда Аллегро издал книгу.[10] Были опубликованы многочисленные опровержения,[11] и другие члены команды указали на проблемы с аргументами Аллегро.[9] Несмотря на это, идеи Аллегро получили распространение благодаря усилиям эссеиста Эдмунда Уилсона при поддержке ученого. Дэвид Флюссер.[9] Уилсон написал журнальную статью[12] и книгу по этой теме.[13] Пресса широко разрекламировала утверждения Аллегро о связях с христианским происхождением, что с тех пор повлияло на всю форму и направленность репортажей по теме свитков.[9][14] Рэндалл Прайс назвал Аллегро "отец сенсационных свитков" за его интерпретацию свитков.[15] Аллегро считал, что существует заговор с целью предотвратить публикацию свитков, потому что они могут повредить образ Иисуса, который позже был повторен Теория заговора писатели, такие как Ричард Ли и Майкл Байджент в их книге Свитки Мертвого моря Обман.[1]

Хотя Аллегро внес несколько вкладов, таких как распространение информации о свитках и убеждение всех, что они имеют отношение к пониманию христианства, его теории о связи свитков с Иисусом привели к его падению.[1]

Аллегро опубликовано ранее Священный гриб и крест в 1970 году, когда появилось еще больше теорий об Иисусе. Аллегро подвергся резкой критике со стороны многих ученых, в том числе его собственного наставника из Оксфорда, и издателю пришлось принести извинения.[1] Научная репутация Аллегро была разрушена, и ему пришлось уйти в отставку с академической должности.[1]

Книга также породила CBS документальный фильм 1985 года под названием Целители Мертвого моря, который Аллегро рассказывал и продюсировал с Дугласом Эдвардсом.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Питер Флинт; Джеймс Вандеркам (10 июля 2005 г.). Значение свитков Мертвого моря: их значение для понимания Библии, иудаизма, Иисуса и христианства. Международная издательская группа «Континуум». стр. 324–. ISBN 978-0-567-08468-2. Получено 4 ноября 2012.
  2. ^ а б c Джоан Э. Тейлор (2012). Ессеи, свитки и Мертвое море. Издательство Оксфордского университета. С. 305–. ISBN 978-0-19-955448-5. Получено 4 ноября 2012.
  3. ^ а б Джон Марко Аллегро (1992). Свитки Мертвого моря и христианский миф. Книги Прометея. ISBN 978-0-87975-757-1. Получено 4 ноября 2012.
  4. ^ «Споры по поводу прокрутки в печати», Deseret News (Солт-Лейк-Сити, Юта) - 21 ноября 1992 года.
  5. ^ Тодд, Дуглас, Привлечение внимания к Иисусу из Назарета Жадности, скандалу, тайнам, окружающим Свитки Мертвого моря, Отчет Ватерлоо - Китченер, Онтарио, (Выходное издание), 7 марта 1992 г.
  6. ^ «Расширенный допрос» и Вера, Скариато, Альберт., The Washington Post, 28 мая 2009 г.
  7. ^ а б Джудит Энн Браун (2005). Джон Марко Аллегро: Независимый свиток Мертвого моря. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 265–. ISBN 978-0-8028-2849-1. Получено 4 ноября 2012.
  8. ^ Мэри Л. Коло; Том Тэтчер (2011). Иоанн, Кумран и свитки Мертвого моря: шестьдесят лет открытий и дискуссий. Общество библейских лит. С. 19–. ISBN 978-1-58983-546-7. Получено 6 ноября 2012.
  9. ^ а б c d Лоуренс Х. Шиффман (2010). Кумран и Иерусалим: исследования свитков Мертвого моря и истории иудаизма. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 414–. ISBN 978-0-8028-4976-2. Получено 6 ноября 2012.
  10. ^ Юдит Таргарона Боррас; Анхель Саенс-Бадильос (1999). Библейские, раввинистические и средневековые исследования. Брилл. С. 241–. ISBN 978-90-04-11554-5. Получено 6 ноября 2012.
  11. ^ Джозеф М. Баумгартен; Моше Дж. Бернштейн; Флорентино Гарсиа Мартинес; Джон Кампен (1997). Юридические тексты и правовые вопросы: материалы второго заседания Международной организации кумранских исследований, Кембридж, 1995: опубликовано в честь Джозефа М. Баумгартена. Брилл. С. 19–. ISBN 978-90-04-10829-5. Получено 6 ноября 2012.
  12. ^ Э. Уилсон (14 мая 1955 г.), "Репортер на свободе: свитки Мертвого моря", Житель Нью-Йорка (31/12), стр. 45–121
  13. ^ Эдмунд Уилсон (1955), Свитки Мертвого моря, Oxford University Press
  14. ^ Шиффман, Лоуренс Х., Инвертируя реальность: свитки Мертвого моря в популярных СМИ - Открытия Мертвого моря, 2005.
  15. ^ Рэндалл Прайс (1996). Тайны свитков Мертвого моря. Издательство Harvest House. стр.360–. ISBN 978-1-56507-454-5. Получено 6 ноября 2012.

внешняя ссылка