WikiDer > Зеленый человек (роман Эмиса) - Википедия
Зеленый Человек (ISBN 978-0-89733-220-0) - это роман британского автора 1969 года. Кингсли Эмис. А Литературное приложение Times рецензент описал Зеленый Человек как «три жанра романа в одном»: рассказ о привидениях, моральная басня и комический роман. Роман отражает готовность Эмиса экспериментировать с жанровыми романами (например, Изменение (научная фантастика / альтернативная история) или Полковник Сан: (Приключение Джеймса Бонда) демонстрируя при этом многие характеристики его обычных романов, как в поверхностных аспектах, таких как непонятливость и проблемы с алкоголем, так и в более существенных аспектах, таких как саморефлексивное наблюдение человеческой жестокости и эгоизма в повседневных отношениях.
Параметр
Действие романа происходит в «Зеленом человеке», гостинице между Лондоном и Кембридж принадлежит Морису Аллингтону, 53-летнему мужчине со второй женой, дочерью-подростком и 80-летним отцом, живущим с ним в квартире на верхнем этаже гостиницы. Гостиница и ее название восходят к 14 веку, и очарование гостиницы еще больше украшает история привидений, связанная с владельцем 17 века Томасом Андерхиллом. Кембридж ученый, который занимался оккультизмом. Андерхилл был связан с двумя нераскрытыми убийствами, в том числе с убийством его жены, которое не могло быть прослежено до него.
участок
По мере развития романа Аллингтон сталкивается с рядом трудностей, в том числе с смертью его отца от инсульта во время обеда однажды вечером и проблемой с алкоголем, которая вызывает гипнагогический подергивание и галлюцинации; Морис усугубляет свои проблемы, продолжая роман с женой своего врача, пренебрегая своей дочерью Эми (чья мать, первая жена Мориса, погибла в дорожно-транспортном происшествии) и пытается соблазнить как свою нынешнюю жену, так и любовницу ménage à trois, который имеет неприятные последствия, когда две женщины проявляют энтузиазм друг к другу и эффективно закрывают его от оргии.
В это время Морис начинает видеть призраков вокруг гостиницы - рыжеволосую женщину, предположительно жену Андерхилла, в коридоре, небольшую птицу, парящую над его ванной, призрак самого Томаса Андерхилла в столовой - и все же ему трудно время сообщить об этом своей семье и друзьям, которые предполагают, что пьянство и стресс, вызванный смертью отца, вызывают у него галлюцинации. Собственные расследования Мориса привели его в колледж Всех Святых, вымышленный Кембридж колледж (по образцу Все души из Оксфорд), из которых Андерхилл был человеком, и в котором его документы секретны. Там он видит собственные записи Андерхилла о том, что он использовал свое черное искусство, чтобы соблазнить, а затем насиловать молодых девушек из деревни.
Тем временем Морис обнаружил свои собственные записи о пьяном и забытом полуночном разговоре с Андерхиллом, во время которого Андерхилл начинает заручаться поддержкой Мориса в своем пока нераскрытом плане. Это включает в себя раскопки Мориса близлежащей могилы Андерхилла, в которой он находит древнюю серебряную статуэтку, которую Андерхилл просит принести на очередное полуночное собрание в столовой гостиницы.
В тот же день, покинув место неудавшейся оргии, Морис внезапно оказывается в странной деформации времени, в которой прекращается все молекулярное движение за пределами его гостиной. Он обнаруживает себя в присутствии молодого учтивого человека, который, как выясняется, является самим Богом. Цель визита - предостеречь Мориса от Андерхилла и попросить его помочь в разрушении Андерхилла, но во время разговора Эмис предлагает молодому человеку разработать интересную теологию, объясняющую Творение и силы Бога в нем. Молодой человек оставляет Мориса с серебряным распятием, как противовес серебряной статуэтке.
Когда встреча в полночи идет о попытках Андерхилл восхищать Морис со своим родом голографического еще примитивного порнографическим шоу; Морису кажется, что он находится во влажной мрачной пещере, на стенах которой проецируются странные сексуальные сцены. По мере того как шоу становится все более ужасающим, Морис понимает, что Андерхилл отсутствовал; когда он слышит, как его дочь кричит с дороги перед гостиницей, он понимает намерения Андерхилла. В кульминационной сцене Морис использует распятие, чтобы оглушить Андерхилла, и выбегает на улицу, где сталкивается с сущностью, которую Андерхилл использовал для вызова фигурки: зеленого человека, совокупности ветвей, веток и листьев в виде большого и сильного человека. . Дело, очевидно, направлено на убийство дочери Мориса Эми. Бросив фигурку обратно на кладбище, Морис лишает Андерхилла силы и уничтожает зеленого человека. Целью Андерхилла, по-видимому, было убить Эми в качестве своего рода эксперимента вместо сексуальных изнасилований, которые теперь запрещены ему из-за отсутствия телесности.
Финальная сцена завершает незавершенные дела романа: Морис уничтожает фигурку и нанимает модного, циничного и отталкивающего приходского священника (который изображает Бога, по словам молодого человека, «пригородным Мао Цзэ-дуном») для изгоните Андерхилла и его зеленого человека. Жена Мориса бросает его (ради любовницы), но его дочь предлагает, и он соглашается, план уйти от Зеленого Человека и начать все сначала. Морис испытывает некоторое облегчение, признавая, что до самой смерти он останется в ловушке всех недостатков, мелких и прочих, которые составляют его как Мориса Аллингтона.
Приспособление
Роман был адаптирован как BBC Трехсерийный телесериал, вышедший в эфир в 1990 году, с участием Альберт Финни.
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Мартин Хорсткотте. "Ненадежное повествование и фантастика в произведении Кингсли Эмиса" Зеленый Человек и Найджела Уильямса Колдовство". Экстраполяция 48,1 (2007): 137–151.