WikiDer > Шип во плоти - Википедия

Thorn in the flesh - Wikipedia

Шип во плоти это фраза Новый Завет происхождение используется для описания раздражения или неприятностей в жизни. Апостол Павелиспользование этой фразы в его Второе послание к коринфянам 12:7–9:[1]

И чтобы я не превознесся сверх меры через обилие откровений, был дан мне жало в плоть, посланник сатаны, чтобы ударить меня, дабы я не превысил меру. 8 Трижды молил я Господа об этом, чтобы удалил его от меня. 9 И он сказал мне: Моей благодати достаточно для тебя, потому что моя сила совершенствуется в немощи. Поэтому с большой радостью я буду хвалиться своими немощами, дабы пребывала во мне сила Христова. (KJV)

Другой библейский проходы, где "шип" используется как метафора находятся:[2]

Знайте наверняка, что LЗАКАЗАТЬ ваш Бог больше не будет изгонять [любой из] эти народы до вас; но они будут для вас ловушками и ловушками, и бичом в боках ваших, и терновником в глазах ваших, доколе не погибнете с этой доброй земли, которую ГосподьЗАКАЗАТЬ ваш Бог дал вам.

— Иисуса Навина 23:13

И не будет более колючего вереска в доме Израилева, ни [любой] горечь всего [которые] вокруг них презирающие их; и они узнают, что я [являюсь] лорд GOD.

— Иезекииль 28:24

Стандартный английский перевод был популяризирован к 1611 году. Версия короля Джеймса Библии.[3] Среди более ранних переводов 1526 г. Библия Тиндейла использует "vnquyetnes" ("беспокойство"), а не "шип", и 1557 г. Женевская Библия относится к «уколу во плоти».[4]

Библейское значение

Павел упоминает, в чем была «жало в плоти его». 2 Коринфянам 12: 6–7 когда он сказал (стих 6): «... чтобы никто не подумал обо мне выше того, кем он меня видит, или что он слышит обо мне» (стих 7). И чтобы я не превознесся выше меры через изобилие откровений », мне было дано« жало в плоть »...» из «обилия откровений» и того, как люди воспринимали его, или «... человек должен думать обо мне выше того, чем он считает меня , или что он слышит от меня ".

Павел не уточняет природу своего «шипа», а другие его послания не затрагивают эту тему напрямую. На протяжении всей истории церкви было много предположений о том, что имел в виду Павел, хотя такие ученые, как Филип Эдгкамб Хьюз, Ф. Ф. Брюс и Ральф П. Мартин сделать вывод, что точная идентификация шипа невозможна при имеющихся доказательствах.[5][6][7] Другие ученые, такие как Б. Дж. Оропеза, М. Дэвид Литва и Паула Р. Гудер, предполагают, что шип относится к посланнику сатаны, который причинил вред Павлу во время его третьего небесного опыта.[8][9][10]

Термин «шип» чаще всего интерпретируется в отношении преследований или невзгод, с которыми столкнулся Павел.

Другие интерпретации включают:

  1. Один пре-Ватиканский II Римский католик писатель думал, что это означает внушение нечестия.[11]
  2. Агония Павла из-за того, что евреи отвергли Евангелие
  3. Ссылка на противников Павла
  4. Физический недуг

Современное использование

Фраза «жало в плоти» продолжает использоваться как метафора для «источника постоянного раздражения или неприятностей».[12] Это синоним слова «жало в бок», которое также имеет библейское происхождение, основанное на описании в Числах 33:55.[12] В качестве примера использования Оксфордский словарь английского языка цитирует Э. М. ФорстерРоман 1924 года Путешествие в Индию, в котором Наваб Бахадур говорит: «Я могу быть занозой в плоти мистера Тертона, и если он спросит меня, я принимаю приглашение».[13]

Смотрите также

Шипы, колючки и колючки

Рекомендации

  1. ^ 2 Коринфянам 12: 7–9 – многоверсионное сравнение
  2. ^ Иезекииль 28:24 – Иисуса Навина 23:13
  3. ^ Кристалл, Дэвид (2011). История английского языка в 100 словах. Профильные книги. п. 118. ISBN 9781847654595.
  4. ^ "Торн, сущ." OED Online. Издательство Оксфордского университета. Январь 2018. Получено 20 февраля, 2018.
  5. ^ Хьюз, Филип Э. (1962). Второе послание к коринфянам. NICNT. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. п. 442. ISBN 0-8028-2186-3.
  6. ^ Мартин, Ральф П. (2014). 2 Коринфянам. WBC. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. п. 611. ISBN 9780310520245.
  7. ^ Брюс, Фредерик Ф. (2000). Павел: Освободившийся апостол сердца. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. п. 135.
  8. ^ Оропеза, Б. Дж. (2016). Изучение Второго Коринфянам: смерть и жизнь, трудности и соперничество. Атланта: SBL Press, стр. 668-675 ISBN 9780884141259
  9. ^ М. Дэвид Литва (2011). «Мозаичное восхождение Павла: толкование 2 Коринфянам 12,7–9». Исследования Нового Завета 57 с. 238–57.
  10. ^ Гудер, Паула Р. (2006). Только третье небо? 2-е Коринфянам 12: 1–10 и Небесное восхождение. Лондон: T&T Clark, 2006. ISBN 0567042448.
  11. ^ Истон, Мэтью Джордж (1897). «Шип во плоти», Библейский словарь Истона (Новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья.
  12. ^ а б Крессвелл, Джулия, изд. (2010). «Шип». Оксфордский словарь происхождения слов. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 444. ISBN 9780199547937.
  13. ^ "Торн, сущ." OED Online. Издательство Оксфордского университета. Январь 2018. Получено 20 февраля, 2018.