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Das Seder Tohorot (hebräisch: טהרות) ist der sechste und letzte der Befehle (sedarim) des Mischna (und auch von der Tosefta und der Talmud). Die wörtliche niederländische Übersetzung ist "Ordnung der Reinheit".[1] Beim Seder geht es um die Sauberkeitsgesetze und die Unterscheidung zwischen rein und unrein.
Das Seder Tohorot zählt 12 Traktate (masechtot):
- kelim (כלים, Objekte) - über die Art und Weise und die Bedingungen, unter denen alle Arten von Objekten kultisch kann unrein werden (Lev. 6:20f.; 11:32ff.; Nein. 1914ff.; 31:20ff.).[2] 30 Kapitel.
- Oholot (אוהלות, Zelte) - über die kultische Unreinheit, die entsteht, wenn man mit einem Toten unter einem Dach ist (Nein. 19:14). 18 Kapitel.
- negativaï (נגעים, Necken, Lepra) - über die Unreinheit aufgrund von tsara'at (Hautkrankheit), eine Krankheit, die nicht nur Menschen, sondern auch Kleidung, Häuser usw. befällt (Lev. 13 und 14). Dieser Traktat besteht aus 14 Kapiteln.
- Para (פרה, Kuh) - um die Achse des rote Kuh das als Reinigungsmittel verwendet wurde (Nein. 19). 12 Kapitel.
- Tohorot (טהרות, Sauberkeit) - über leichtere Formen der Verunreinigung und Zweifelsfälle.[3] Zählt 10 Kapitel.
- Mikwaoot (מקואות, Rituelle Bäder) - über Gesetze über mikw (rituelle Bäder) (Lev. 14:8; 15:15ff. usw.). 10 Kapitel.
- Nidda (נִדָּה, Zustand der Abgeschiedenheit) - über die periodische VerunreinigungNidda bei Frauen (Lev. fünfzehn). Dieser Traktat hat 10 Kapitel.
- Machshierien (מכשירין, Was macht geeignet, unrein zu werden[2]) oder mashkim(Flüssigkeiten) - über die Flüssigkeiten, die mit trockenen Lebensmitteln in Berührung kommen müssen, um sie anfällig für Verunreinigung zu machen (Lev. 11:34, 37f.).[4] 6 Kapitel.
- zaviem (זבים, fließend) - über die Gesetze, die für die Unreinheit eines Menschen gelten (Lev. fünfzehn). Diese Abhandlung hat 5 Kapitel.
- zu viel yom (טבול יום, Tägliches Bad) - über eine Person, die bereits ein rituelles Bad genommen hat, aber bis Sonnenuntergang unrein bleibt (Lev. 15:5; 22:6f. usw.). 4 Kapitel.
- jadajiem (ידיים, Hände) - über die Unreinheit der Hände und deren Reinigung. Hat 4 Kapitel.
- uktsien (עוקצים, Stehlen (d. h. Früchte stehlen)) - Angaben über das ganz oder teilweise Verunreinigen von Speisen und Früchten und die Unreinheit von Fruchtstängeln.[5] 3 Kapitel.
Im babylonischen Talmud gibt es nur rabbinische Kommentare (gemara) auf dem Trakt Nidda. Der Jerusalemer Talmud enthält nur rabbinische Kommentare zu den ersten vier Kapiteln von Nidda.
Literatur
- DR. Herbert Danby: Die Mischna. Aus dem Hebräischen übersetzt mit Einführung und kurzen Erläuterungen, Oxford University Press, 19648. Auflage, s. 604-789.
Siehe auch
Externer Link
- (und) Einführung in den Seder Tohoroth - DR. I. Epstein, 1935-1955 (Komm und höre)
| Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise |
| Die sechs Hauptabteilungen der Mischna (ששה סדרי משנה) | ||||||||||||
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