WikiDer > Убайд Закани
Убайд Закани | |
---|---|
Бюст Убайда Закани | |
Родившийся | до 1319 г. Казвин, Ильханат |
Умер | 1369–1371 Шираз (?), Королевство музаффаридов |
Род занятий | Поэт, сатирик |
Известные работы | Мышь и кошка |
Хваджа Низам ад-Дин Убайд Аллах аз-Закани (Персидский: خواجه نظام الدین عبید الله الزاکانی, романизированный: Wājeh Niām al-Dīn Ubayd Allāh al-Zākānī; d. 1370), более известный как Убайд Закани (عبید زاکانی) был Персидский поэт Монгол эпохи, считается одним из лучших сатириков в Персидская литература. Его самая известная работа - это Муш-о Горбех («Мышь и кошка»), политическая сатира, направленная против религиозного лицемерия. Несмотря на высокую популярность, работы Убайда до недавнего времени не привлекали особого внимания из-за провокационных и непристойных текстов в большинстве его работ.[1] Его сравнивали с французами Просвещение писатель Вольтер (ум. 1778).
Фон
Убайд был из семьи Закани, которая происходила от Бану Хафаджа, Араб племя, которое иммигрировало в Казвин на севере Иран в начале исламской эры.[1] Семья Закани состояла из двух ветвей; один был известен своей областью религии, а другой состоял из землевладельцев и бюрократов, к которым принадлежал Убайд.[2] Сам Убайд родился в Казвине, скорее всего, до 1319 года.[1] Иран тогда находился под Монгол (Ильханат) правило, широко считающееся золотым веком Персидская поэзия.[3]
Жизнь
Современный персидский писатель Хамдалла Мустауфи, который был другом Казвини, описывает Убайда в своей Тарих-и гузида (1329) как одаренный поэт и образованный писатель.[1][4] Этот комментарий был сделан в том же году, что и состав Навадир аль-амл, одна из первых работ Убайда. Книга, написанная на арабский, был сборником пословиц пророков и мудрецов.[1] После падения Ильханства в 1335 году Убайд бежал в Шираз в Фарс, затем под Injuid контроль. Там он присоединился ко двору правителя инджуидов. Абу Исхак Инджу (р. 1343–1357), которому он написал значительную часть своих панегирики, а также его знаменитый Oššāq-nāma (1350), а маснави смешанный с газели.[1][2] Убайд также посвятил некоторые из своих стихов министру Абу Исхака Инджу Рукн ад-дину Амид аль-Мульку.[1]
Убайд входил в круг поэтов Абу Исхака Инджу, в который входил старейшина Хваджу Кермани и молодой Хафез.[5] Однако в 1357 г. Музаффарид линейка Мубариз ад-Дин Мухаммад (р. 1314–1358) захватил Шираз и казнил Абу Исхака Инджу.[1][6] В результате Убайд был вынужден покинуть Шираз, скорее всего, уйдя во владения Джалаирид линейка Шейх Увайс Джалаир (р. 1356–1374), которому он посвятил касидас к.[2][1] Убайд также написал элегия за покойного Абу Исхака Инджу, который был его самым важным покровителем.[1][7] Позже он вернулся в Шираз во время правления сына и преемника Мубариза ад-Дина Мухаммада. Шах Шоджа Мозаффари (р. 1358–1384), которому он посвятил несколько панегириков.[1] Убайд мало любил свой родной город Казвин, вместо этого предпочитая Шираз.[8][5] Он умер где-то между 1369–1371 гг., Возможно, в Ширазе.[1][8]
Литературное произведение
Большая часть работ Убайда находится в Персидский, хотя некоторые из них также на арабском языке, что свидетельствует о его высоком образовании.[8] Его сатира обычно делится на три темы; религия, политика и этика. Что касается религии, он критикует духовенство за их лицемерие, такое как вмешательство в жизнь других людей и особенно ущемление права осуждать вольнодумцев.[1] Самая известная работа Убайда - это Муш-о Горбех («Мышь и кошка»), политическая сатира, направленная против религиозного лицемерия.[3][9][1] Работа считалась рискованной из-за того, что она была сделана в то время, когда можно было столкнуться со смертью за критику религии.[10]
Наследие
Убайд считается одним из лучших сатириков в Персидская литература.[9][3] Его сравнивали с французами Просвещение писатель Вольтер (ум. 1778).[3] Согласно Британский востоковед Эдвард Гранвилл БраунУбайд был «возможно, самым выдающимся писателем-пародистом и сатириком, созданным Персией».[3] Убайд вместе с Ирадж Мирза (ум. 1926) считается наиболее выдающимся иранским сатириком.[11]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Менегини 2008.
- ^ а б c Хайдари 1986, п. 118.
- ^ а б c d е Хайдари 1986, п. 117.
- ^ де Брёйн 2012.
- ^ а б Лимберт 2004, п. 118.
- ^ Крыло 2014.
- ^ Хоррамшахи 2002С. 465–469.
- ^ а б c Хайдари 1986, п. 119.
- ^ а б Ковсар 2012, п. 119.
- ^ Ковсар 2012С. 119–120.
- ^ Ковсар 2012, п. 120.
Источники
- де Брюйн, J.T.P. (2012). "ʿUbayd-I Zākānī". Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ. Brill Online. ISSN 1873-9830.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хайдари, А. А. (1986). «Средневековый персидский сатирик». Вестник школы востоковедения и африканистики. Лондонский университет. 49: 117–127. JSTOR 617673. (требуется регистрация)
- Хоррамшахи, Баха-ад-Дин (2002). "Хафез II. Жизнь и времена Хафеза". Энциклопедия Iranica, Vol. XI, Fasc. 5. С. 465–469.
- Ковсар, Никаханг (2012). Быть смешным - это не так уж и смешно: современные редакционные карикатуры в Иране. 79. Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 117–144.
- Лимберт, Джон (2004). Шираз в эпоху Хафеза. Вашингтонский университет Press. С. 1–182. ISBN 9780295802886.
- Менегини, Даниела (2008). «ʿОбайд Закани». Энциклопедия Iranica.
- Крыло, Патрик (2014). «Мозаффариды». Энциклопедия Iranica.