WikiDer > Королевство Якша

Yaksha Kingdom
Эта статья о якшах в индийской эпической литературе. О мифологических якшах см. Якша.
МатхураЯкша, 1-2 века н.э.

Королевство Якша относится к территории племени мифических существ, называемых Якшами, которые были одними из Экзотические племена древней Индии. У них было родство с другим, более свирепым племенем, Ракшасы. Царь якшей Вайшравана (также известный как Кубера, Кувера, Бишамон-тен и т. д.) и царь ракшасов, Равана, оба были сыновьями мудреца Вишравы Пауластьи от двух разных жен. Кубера иногда упоминается как царь ракшасов. Кубера правил огромным богатым царством якша. Пандавы посещали это место во время своей лесной жизни с помощью Ракшаса Гхатоткача и его друзья.

Ссылки в Махабхарате

Якшский край

Территория якшей под Куберой упоминается как регион, окружающий Кайласа горы и Манаса озеро (Тибет) в Гималаях.[нужна цитата]

Экспедиции Пандавов

Экспедиции Пандавов (3: 139) под руководством мудреца Ломасы: - Ломаса сказал, теперь ты оставил позади горы Усиравиджа, Майнака и Света, а также холмы Кала, о сын Кунти, о бык из потомков Бхараты, здесь текут перед тобой семь Гангов. Это место чисто и свято. Здесь Агни горит без перерыва. Теперь ты видишь игровую площадку Дэвы, отмеченные своими следами, как мы миновали гору Кала. Теперь мы поднимемся на эту белую скалу - гору Мандара, населенную якшами, Манибхадра и Кувера, царь якшей. О царь, здесь присутствуют восемьдесят тысяч гандхарвов флота и в четыре раза больше кимпуруш и якшей различных форм и форм, держащих в руках различное оружие. Манибхадра, король якшей. В этих регионах их мощность очень велика. А по скорости они как ветер. Они, без сомнения, могут сместить даже лорда Дэвы со своего места. Защищенные ими, а также находящиеся под присмотром ракшасов, эти горы стали недоступными. Вот свирепые служители Куверы и его родственников-ракшасов.

Раздел 3: 152 описывает Пандава Экспедиция Бхимы на эту территорию: -

Бхима увидел в окрестностях обрыва Кайласа это красивое озеро лотоса, окруженное прекрасным лесом и охраняемое ракшасами. И он возник из каскадов, прилегающих к обители Куверы. И расположенное на скалистом возвышении это пространство с превосходной водой было чрезвычайно красивым. Этот неземной резервуар вод был покрыт небесным Саугандхика лотосы. И это озеро было спортивным регионом высокомерного Кувера, царя якшей. И гандхарвы, апсары и небожители высоко ценили его. И его часто посещали небесные мудрецы, якши, кимпуруши, ракшасы и киннары; Сотни и тысячи ракшасов, которых звали Кродхавасы, охраняли это озеро в униформе и с различным оружием.

Экспедиции Аштавакры

Раздел 13:19 описывает поход мудреца Аштавакры на эту территорию:

Знаменитый Аштавакра отправился в путь. Он продвигался все больше и больше на север и наконец достиг Химават Горы, населенные Сиддхами и Чаранами Прибыв к горам Химават, этот передовой из брахманов затем подошел к священной реке Вахуда чьи воды производят великие заслуги. Он отдыхал еще некоторое время на берегу этого озера на течении Вахуды, берегов которой он достиг. Освеженный таким отдыхом, он отправился из этого региона, а затем направился к Кайласе. Затем он увидел золотые ворота. Он видел также Мандакини и Налини высокомерного Куберы, Повелителя сокровищ. Увидев, что Риши прибыл туда, все ракшасы, имеющие Манибхадру в качестве головы, которые были заняты защитой этого озера, изобилующего прекрасными лотосами, вышли в теле, чтобы приветствовать и воздать должное прославленному путешественнику.

Подробнее о регионе

Раздел 5: 111: -

Поскольку все сокровища севера тянутся линией на восток и запад, поэтому север иногда называют центральным регионом. Здесь находится убежище, известное под названием Вадари. Бадринатх. Именно здесь, на груди Кайласы, Кубера, был установлен на владычество ракшасов, якш и гандхарвов. Именно в этом регионе (сады Куверы называются) Читраратха, и именно здесь находится убежище (муни, называемые) Вайкханаса. Именно здесь можно увидеть небесный поток, называемый Мандакини, и гору Мандара. Именно здесь сады, называемые Сауганди-канака, всегда охраняются ракшасами. Здесь много равнин, покрытых травянистой зеленью, а также банановый лес и те небесные деревья, которые называются Саутанаки. Именно в этом регионе лежат горы Кайласа, обитель Айлавила (Кувера). Именно здесь произошли десять апсар, известных под именем Видьютпрабха. Здесь, в этом квартале, в месте, называемом Усиравиджа, на берегу золотого озера, царь Марутта совершил жертвоприношение. Именно здесь блестящие и сияющие золотые прииски Химавата показать себя прославленному и возродившемуся Риши Джимуте и, следовательно, известному как золото Джаймута. В (14:16) Пандавы упоминались как добыча этого золота.

Область, называемая Мандакини, царя Вайшраваны, достигают тех самых благословенных людей, для которых всякая радость и утешение. Там живут гандхарвы, якши и апсары (13: 102).

Место, где Ганга Проходит мимо, пересекая переднюю часть гор, которую часто посещают гандхарвы, якши, ракшасы и апсары, а также обитают охотники и киннары, называется Гангадвара (3:90).

Вкусный и прохладный ветерок, шумящий в лесах высоких мандар, несущий аромат обширных плантаций жасмина, а также лотосов на лоне реки. Алака а сады Нандана всегда служат удовольствию царя якшей. (2,10).

К югу от Нишадхи находится Варшава, называемая Хиранмая, где протекает река Хиранвати. Там живет самая первая из птиц, названная Гаруда. И все люди там - последователи якшей, богатые и красивые (6: 8).

  • Брахма-водхья и Врихадвати были упомянуты как реки области Якша (6: 9).
  • Арджуна встретил якшей в лесах Кхандавы.
  • Карна встретил якшей в горах Махендра.
  • Упоминается, что якши жили на северных берегах реки Сарасвати (9:37).

Царь Вайшравана (Кубера)

Основные статьи: Кубера и Вайшравана

Берега реки Нармада описывается как место рождения Якшского царя Kuvera (Вайшравана), где жил его отец Вишравас, который был мудрецом (MBh 3,89). Царь Вайшравана или Кубера был правителем Ланка которую охраняли сонмы ракшасов. У него была колесница по имени Пушпака, способная перемещаться повсюду в соответствии с волей всадника. И царствование якшей и верховная власть над суверенами также принадлежали ему (2272). Ракшаса Равана победил Кувера в битве и получил от него суверенитет Ланки. Это очаровательное Существо, покидающее Ланку и сопровождаемое Гандхарвы, Якши, ракшасы и Киннарас, переехал жить на гору Гандхамадана (около Кайласа, Тибет). И Равана насильно забрал у него небесную колесницу Пушпака.

Повелитель Кувера телом, напоминающим чистое золото, сидел на своей великолепной колеснице в сопровождении многочисленных якшей. И Владыка сокровищ, обладавший необычайной красотой, пришел посмотреть Арджуна, озаряющий своим сиянием небосвод. (3:41).

В (3: 160) упоминается встреча между Пандава Бхима и армия Якша. Здесь Кродховаса Ракшасы упоминаются как часть армии Куберы. Маниман упоминается как друг Куберы и лидер армии. Кубера пришел к Бхиме, разрушителю его армии.

Стхунакарна

Другой известный Якша, о котором упоминается в Махабхарате, - Стхунакарна. Он жил в лесу недалеко от Королевство Панчала. Он преобразовал Шихандини, дочь царя Панчала Друпада в мужчину, обменявшись с ней своей мужской сексуальностью. Здесь к Якше обращаются как к Гухьяка, тот, кто обитает в пещерах или в укромных местах.

Там был густой и уединенный лес, который был прибежищем очень грозного Якши по имени Стхунакарна. Из страха перед этим якши никогда не заходили в тот лес. А внутри него стоял особняк с высокими стенами и воротами, засыпанный измельченной землей и насыщенный дымом, несущим аромат жареного риса. Войдя в этот особняк, Шикандини, дочь Друпады, начала уменьшаться, отказываясь от еды в течение многих дней. Вслед за этим якша по имени Стхуна, наделенный добротой, явился ей (5,194).

Мистификация якшей

В (3: 310) Махабхараты есть беседа Якши и Пандава король Юдхиштхира. Здесь Якша изображен как журавль, сидящий у пруда.[1]

Путешественники, путешествующие по пустынным территориям, поклонялись Манибхадрасу и Вайшраване (Кубера), царю Якши, для защиты от опасностей. Манибхадра - один из воинов в армии Якша Куберы. Гандхарвы также были частью его армии (3:65).

В (3: 229) это более ясно: - Человек, созерцающий Дэвы во сне или в состоянии бодрствования вскоре сходит с ума, и дух, под влиянием которого происходят эти галлюцинации, называется духом Дэва. Когда человек видит своих умерших предков, когда он спокойно сидит или лежит в своей постели, он вскоре теряет рассудок, и дух, вызывающий эту иллюзию чувственного восприятия, называется духом предков. Человек, проявляющий неуважение к сиддхам и проклятый ими в ответ, вскоре сходит с ума, и злое влияние, которое это вызывает, называют духом сиддхов. А дух, под влиянием которого человек чувствует сладкий запах, узнает о различных вкусах (когда в нем нет пахучих или вкусных веществ) и вскоре становится мучительным, называется духом ракшаса. И дух, действием которого небесные музыканты (Гандхарвы) смешать свое существование с конституцией человека и мгновенно заставить его сойти с ума, называется духом гандхарва. И тот злой дух, под влиянием которого людей всегда мучают Писача, называется духом Пайсача. Когда дух Якши случайно попадает в систему человека, он сразу теряет рассудок, и такой дух называется духом якша.

Известно, что, за исключением первых сорока секунд, серые сумерки, предшествующие наступлению ночи, были назначены для странствий якшей, гандхарвов и ракшасов, каждый из которых способен перемещаться повсюду по своему желанию (1172).

Прочие ссылки

  • Якши, доящие Землю, получали силу исчезновения по своему желанию (7,67).
  • Королевский Kuvera, глава якшей и ракшасов, является владыкой сокровищницы Индры (12: 289).
  • Риши Якша, обладающий большим интеллектом, преуспел в восстановлении Нируктов, которые исчезли с поверхности Земли и погрузились в нижние области (12: 342).
  • Манканака упоминается как якша и один из стражей ворот Куберы (3:83).
  • Манибхадра упоминается как царь Якша в (3:64).
  • В Кусастхали когда-то проводился конклав Дэвы. И в окружении мрачных якшей численностью 300 человек. маха-падмыКубера с различным оружием присутствовал на конклаве. (3: 160).
  • Великий Якша Амогха и его спутники - Джамбхака Якши и другие ракшасы были упомянуты как воины Картикеи в его битве с Асурой Махишей (3: 230). (Сам Махиша был сыном асура от его жены, принадлежавшей к племени якша.)
  • Гаруда имел встречи с якшами а именно. Ашвакранда великого мужества, Райнука, смелый Кратханака, Тапана, Улука, Свасанака, Нимеша, Праруджа и Пулина.
  • Шива упоминается как друг Куберы (12: 284).

Список экзотических племен

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Вопросы Якши", в индуистской энциклопедии, индуистской энциклопедии.