WikiDer > Йенатинатар - Википедия

Yenathinathar - Wikipedia

Йенатинатар
Личное
Родившийся
Эйинанур
Религияиндуизм
ФилософияШиваизм, Бхакти
ПочестиНаянар святой

Йенатинатар, также известный как Енатината, Йенати Наянар, Yenadhinatha, Yenadinath, Йенадинатха Наянар и Йенадхинатха Наянар, был Наянар святой родом из рода Иежа,[1] почитается в Индуистский секта Шиваизм. Обычно он считается девятым в списке из 63 наянаров.[2]

Жизнь

Жизнь Йенатинатара описана в Тамильский Перия Пуранам к Секкижар (12 век), который представляет собой агиографию 63 наянаров.[2][3] Его имя «Энатинатха» означает «Повелитель генералов».[4]

Йенатинатар родился в Эйинануре, в Чола Королевство. Эйинанур расположен на берегу реки Арисол, к юго-востоку от г. Кумбаконам в индийском штате Тамил Наду. Блестящий фехтовальщик и генерал в армии Чола, он также был наставником принцев Чола в фехтовании. Он был Шайва, преданный бога Шива. Он разбогател благодаря своей доблести и потратил свое состояние на служение преданным Шивы.[4][5]

Атисуран, воин и наставник-соперник, завидовал популярности Йенатинатара. Хотя Атисуран хвастался своими превосходными военными навыками, его навыки уступали таланту Йенатинатара. Атисуран пришел со своими лучшими учениками и родственниками и бросил вызов Йенатинатару; победитель продолжит руководить своей тренировочной школой. Йенатинатар принял это предложение и вместе со своими родственниками атаковал противников. Под руководством Энатинатара его сторона выиграла состязание, убив многих товарищей Атисурана. Побежденный Йенатинатаром, сам трусливый Атисуран избежал смерти, сбежав с поля боя. В Перия Пуранам неоднократно упоминает Йенатинатара как льва и своего противника Атисурана как лису. После этого он понял, что не сможет победить Йенатинатара честными средствами, и (трусливый и хитрый лис) изобрел хитрый уловку, ища мести.[4][5]

Утром Атисуран пригласил Йенатинатар на дуэль в укромном месте. Йенатинатар согласился и подошел к месту со своим мечом и щитом. Атисуран носил Трипундра (три горизонтальные линии священный пепел) отметка на лбу, которую носит Шайвас, но прикрыла лоб щитом, когда он достиг назначенного места. Когда Йенатинатар (лев) набросился на «лису», обманывающий соперник снял свой щит и показал Трипундру на его лбу. Ошеломленный Йенатинатар воспринял Трипундру как знак того, что Атисуран обратился в шиваизм и стал преданным Шивы. Вместо того, чтобы убить Шайву, Йенатинатар решил умереть. Однако он не сложил оружие, так как не хотел, чтобы Атисуран - «Шайва» - совершил грех убийства безоружного человека. Йенатинатар остановился в позе, как если бы он сражался, но сделал попытку драться, ожидая смертельного удара Атисурана. Когда Йенатинатар упал на землю, Шива, довольный его крайней "самоотверженной" преданностью, появился перед ним и взял его Кайлас, Обитель Шивы. В сказке подчеркивается важность внешних символов Шайвы, таких как символ Трипундры и рудракша бусы, которые носили Шиавы.[4][5]

Сказание о Йенатинатаре (называемом в повествовании Йенандхинатха) также вспоминается в XIII веке. телугу Басава Пурана из Палкурики Соманатха вкратце и с некоторыми вариациями. Говорят, что он поклонялся своему прана-линга (тело, которое считается обителью Шивы), нося четки трипундры и рудракши. Он был правителем Элапура и победил соседних царей, сделав их своими вассалами и собирая с них дань. Когда цари узнали о его уважении к Трипундре и рудракше, они послали воина в Трипундре и рудракше со своими армиями сражаться с ним. Когда началась дуэль между Йенандхинатхой и воином, Йенандхинатха заметил символы Шайвы, бросил свое оружие и простерся перед воином, которого он считал формой Шивы. Когда воин собирался обезглавить преданного, его меч принял форму гирлянды и упал на шею Йенандхинатха. По милости Шивы Йенандхинатха стал непобедимым и могущественным правителем.[6]

Память

Изображения наянаров можно найти во многих храмах Шивы в Тамил Наду.

Один из самых выдающихся наянаров, Сундарар (8 век) почитает Енафинатар в Тирутонда Тогай, гимн Наянарским святым.[7]

Енафинатар почитается в Тамильский месяц из Пураттаси, когда луна входит в Уттара Ашадха накшатра (лунный особняк). Он изображен со сложенными руками (см. Анджали мудра) и с мечом в сгибе руки. Он принимает коллективное поклонение как часть 63 наянаров. Их иконы и краткие описания его деяний можно найти во многих храмах Шивы в Тамил Наду. Их изображения шествуют на фестивалях.[2]

Рекомендации

  1. ^ С. Поннусвами (1 сентября 2015 г.). Перия Пуранам Секкижара. Giri Trading Agency Private Limited. ISBN 978-81-7950-685-1.
  2. ^ а б c Рошен Далал (2011). Индуизм: алфавитный справочник. Penguin Books Индия. п. 281. ISBN 978-0-14-341421-6.
  3. ^ "Пуранам Эанати Натар Наянар". Т. Н. Рамачандран. Получено 16 декабря 2014.
  4. ^ а б c d Хильтебайтель, Альф (1989). Преступные боги и приверженцы демонов: очерки стражей народного индуизма. SUNY Нажмите. п. 380. ISBN 978-0-88706-982-6.
  5. ^ а б c Свами Шивананда (1999). Шестьдесят три наянарских святых (4-е изд.). Шивананданагар: Общество Божественной Жизни.
  6. ^ Воины Шивы: Басава Пурана Палкурики Соманатхи. Издательство Принстонского университета. 2014. С. 164–5. ISBN 978-1-4008-6090-6.
  7. ^ Стихи Шиве: Гимны тамильских святых. Motilal Banarsidass. 1991. стр. 332. ISBN 978-81-208-0784-6.