WikiDer > Анатолий Константинопольский
Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на русском. (Ноябрь 2010 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Святой Анатолий | |
---|---|
Значок Патриарха Константинопольского Анатолия | |
Епископ и исповедник; Патриарх Константинопольский | |
Родившийся | ? Александрия, Египет |
Умер | 3 июля 458 Константинополь, Восточная Римская Империя (сейчас же Стамбул, индюк) |
Почитается в | Восточная Православная Церковь; Римская католическая церковь |
Праздник | 3 июля |
Атрибуты | Жилет как Епископ с омофор, держа Евангелие |
Анатолий Константинопольский | |
---|---|
Вселенский Патриарх Константинополя | |
Установлены | 449 |
Срок закончился | 458 |
Личная информация | |
Номинал | Халкидонское христианство |
Анатолий (? - 3 июля 458 г.) Патриарх Константинопольский (451-3 июля 458). Он считается святойПравославной и Римско-католической церквями.
Жизнь
Анатолий родился в Александрии. Он был рукоположен в сан диакона Кирилл Александрийскийи присутствовал на Третьем Вселенском Соборе в Эфесе в 431 году.[1]
Он стал Патриархом под влиянием Папа Диоскор I Александрийский с императором Феодосий II, после осаждения Флавиев посредством Второй Эфесский собор, будучи ранее апокрисиарий или представитель Диоскора с императором в Константинополь.[2] После его хиротонии, находясь под подозрением Евтихианство, Анатолий публично осудил учение не только Евтихия, но и учение Несторий,[3] подписавшись на письма Кирилл против Нестория и Папа Лев I против Евтихия.
Вместе с Папой Львом, по словам Зонара (Летописи III), он просил, чтобы Император Маркиан созвать общий совет против Диоскора и евтихианцев, но Имперский письмо, инструктирующее Анатолия о подготовке к Халкидонский собор упоминает только Папу Льва (Филипп Лаббе, Конц. Максимум. Том. iv.). На этом совете Анатолий председательствовал вместе с римскими легатами (Labbe, Conc. Max. IV; Evagr. H. E. II. 4, 18; Niceph. H. E. XV.18). По знаменитому 28-му канону, принятому по завершении Собора, Константинополь был уравновешен по достоинству с Римом «вторым по величине и власти после Епископ Рима".[4] Это вытеснило традиционный порядок власти гораздо более старых кафедр Антиохии и Александрии. Отсюда возник спор между Анатолием и римлянином. понтифик. Однако третий канон более раннего Первый Константинопольский собор от 381 г. указывалось, что «епископ Константинополя, однако, будет иметь прерогативу чести после Епископ Рима потому что Константинополь является Новый Рим."[5] Восточную позицию можно было охарактеризовать как политическую по своей природе, в отличие от доктринального взгляда.
Лев пожаловался Маркиану (Эпизод 54) и Пульхерия (Эпизод 55), что Анатолий вышел за рамки своей юрисдикции, посвятив Максимин II в качестве Патриарх Антиохийский, а также протест Анатолию (Эп. 53).
После Халкидонского собора Анатолий получил письмо, подписанное несколькими египетскими епископами, с просьбой о помощи против Тимоти, который узурпировал Патриарх Александрийский (Labbe, Conc. Max. IV. III. 23, стр. 897), в результате Анатолий написал императору Лео против Тимофея (Лаббе, III, 26, стр. 905). Циркуляр императора с просьбой дать совет Анатолию относительно неспокойного состояния Александрия дан кем-то Евагрий (H. E. II. 9), а также Никифор (Х. Е. XV.18). Эдвард Гиббон заявляет, что коронация Льва после его вступления на престол Анатолием является первым подобным случаем в истории (Феофан, Хроника п. 95). Когда ему угрожала смерть, его выздоровели Даниил Столпник, который приехал в Константинополь, чтобы увидеть его.[6]
Сообщается, что последователи Диоскора убили его в 458 году.[6]
Анатолию приписывают сочинение нескольких гимны.[7]
Рекомендации
- ^ "Святой Анатолий Константинопольский Патриарх", Православная Церковь в Америке
- ^ Хайнтхалер, Терезия, «Анатолий Константинопольский», Религия в прошлом и настоящем, 2006ISBN 9789004146662
- ^ "Анатолий, Патриарх Константинопольский", Греческая Православная Архиепископия Америки
- ^ Благородный, Томас; Штраус, Барри (2005). Западная цивилизация. Компания Houghton Mifflin. п. 214. ISBN 0-618-43277-9.
- ^ "NPNF2-14. Канон III | Христианская классическая эфирная библиотека". Ccel.org. 2005-06-01. Получено 2011-10-27.
- ^ а б Кэмпбелл, Томас. «Святой Анатолий». Католическая энциклопедия. Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 17 марта 2015 г.
- ^ Стронг, Джеймс и МакКлинток, Джон. Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы. Харпер и братья; NY; 1880 г.
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Уэйс, Генри; Пирси, Уильям К., ред. (1911). "Анатолий, бп. Константиополя". Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей.
Библиография
- Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг. Н. Э. Церковь в истории. 2. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии. ISBN 978-0-88-141056-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- «Жития святых», Омер Энглеберт, Нью-Йорк: Barnes & Noble Books, 1994, стр. 532, ISBN 1-56619-516-0 (в привязке)
внешняя ссылка
- Святой Анатолий, Патриарх Константинопольский Православный значок и синаксарион
- Христианская классическая эфирная библиотека: Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века нашей эры с описанием основных сект и ересей
Титулы халкидонского христианства | ||
---|---|---|
Предшествует Флавиев | Патриарх Константинопольский Архиепископ до 451 г. 449–458 | Преемник Геннадий I |