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Andreas Burnier
Andreas Burnier
Andreas Burnier, 20. März 1986
Allgemeine Information
SpitznameRonnie[1], Reinier[2]
Pseudonym(e)Andreas Burnier
Geboren3. Juli1931
Verstorben18. September2002
LandDie Niederlande
BerufProfessor für Kriminologie, Autor
dbnl-Profil
Portal  Portalsymbol  Literatur
Feminismus
LGBT

Andreas Burnier, Pseudonym von Catherine Irma Dessaur, (Den Haag, 3. Juli1931 – Amsterdam, 18. September2002) war ein Niederländisch Schriftsteller. Unter eigenem Namen war sie von 1973 bis 1988 ProfessorKriminologie zum Katholische Universität Nijmegen.

Leben und Arbeiten

Dessaur wurde 1931 in der geboren Klinik Bethlehem geboren in Den Haag. Sie war das älteste Kind in a liberale jüdisch Familie. Während der Zweiter Weltkrieg sie versteckte sich für drei Jahre (1942-1945) an ständig wechselnden Adressen und trennte sich aus Sicherheitsgründen von ihren Eltern. Während der Versteckzeit benutzte sie das Pseudonym Ronnie van Dijk.[1] Sie würde für den Rest ihres Lebens den Vornamen Ronnie verwenden.[3] Sie lebte in Achterhoek, Drenthe und Veluwe, wo sie die letzten Monate bei ihrem Vater blieb. Zusammen mit ihm ging sie nach dem Krieg nach Amsterdam.

Nach dem Krieg hat sie es besucht Liberales christliches Lyzeum[4] in Den Haag und studierte anschließend Medizin und Philosophie in Amsterdam. Sie konnte dieses Studium nicht abschließen, weil ein Professor sie als junges Mädchen nicht ernst nahm und sich weigerte, sie zu betreuen.

Am zweiundzwanzigsten (1. September 1953 .)[5]) heiratete sie den Verleger J.E. Zeijlmans van Emmichoven (Emanuel, Spitzname Gabriel[6]), mit dem sie zwei Kinder hatte. Gleichzeitig lernte sie durch ihn und vor allem durch seine Eltern die Anthroposophie kennt. Vor allem von ihrem Schwiegervater F. W. Zeylmans van Emmichoven beeinflusst unterschiedliche Ansichten von Rudolf Steiner ihre späteren Veröffentlichungen. 1961 ließen sie sich scheiden und Dessaur nahm ihr Studium wieder auf. Sie schloss ihr Studium der Sozialwissenschaften cum laude ab und promovierte in Führen in der Sozialkriminologie.

Sie debütierte 1965 in Tirade und im selben Jahr erschien ihr erster Roman Ein glückliches Lächeln. Burnier, die sich nach ihrer Scheidung öffentlich als LesbenIhre Erfahrungen mit der Entdeckung ihrer Sexualität hatte sie zum Ausgangspunkt für diesen Roman gemacht. Sie war die erste Autorin der niederländischen Literatur, die auf ganz natürliche Weise über Frauen schrieb Homosexualität und dieses Thema spielt auch in ihren späteren Romanen eine wichtige Rolle. Burnier schrieb über Frauenliebe und lebte mit einer Frau zusammen, als es noch völlig tabu war und deshalb so gemeint war, wie Gerard Revez, viel für die Emanzipation der Schwulen. Burnier hat auch geschrieben die Stunde des Jungen boy über ihre Transgender-Gefühle: In diesem Buch, das sie als eines ihrer autobiografischsten Bücher bezeichnet, ist die weibliche Protagonistin Simone eigentlich lieber ein Junge.

Darüber hinaus war sie auch eine wichtige Vorgängerin der of Zweite Welle des Feminismus am Ende von sechziger Jahre. Dann verrückte mina Burnier, der noch nicht festgestellt werden muss, schrieb über das Unglück, in einem weiblichen Körper geboren und als zweitrangig und verachtet zu gelten. Ihr Feminist Ansichten waren radikal und sie war unzufrieden mit der Art und Weise, wie die Frauenbewegung ihren Kampf führte. In ihren Augen war es eine stöhnende Bewegung, die, in Selbstmitleid schwelgend, unverblümt forderte, ohne Initiative und Ehrgeiz zu zeigen. Es ärgerte sie auch, dass – im damals populären neomarxistischen Jargon – nicht der Einzelne verantwortlich gemacht wurde, sondern die Schuld konsequent auf die Strukturen gelegt wurde. Diese negative Haltung gegenüber der Frauenbewegung wurde von ihren „Schwestern“ nicht geschätzt.

Burnier hat sich von klein auf unterdrückt gefühlt – als Frau, (latent) homosexuell und als Jüdin – und das war ihre wichtigste Inspirationsquelle. Sie selbst sagte einmal: „Es ist immer ein Privileg, in eine unterdrückte Gruppe hineingeboren zu werden. Für jemanden, der der herrschenden Kaste angehört (…) ist es viel schwieriger, jemals zu einer wichtigen Einsicht zu gelangen. "Leiden tut dem Menschen gut", sagten die (ehemaligen) Russen. Es ist gut in dem Sinne, dass es dich wach hält, dein Bewusstsein schärft, deine geistige Aktivität anregt.“[7]

Burnier neben Romanen veröffentlicht Aufsätze, Briefe und Artikel, mit denen sie wichtige gesellschaftliche Debatten angestoßen hat, und sie stand auch regelmäßig im Zentrum hitziger Polemik. Neben der Emanzipation von Homosexuellen und Feminismus machte sie auf die Menschenwürde aufmerksam und wandte sich gegen Euthanasie, Abtreibungsprovokation und genetische Manipulation. Gerade als sich in den 1980er Jahren in den Niederlanden eine Mehrheit herausgebildet hatte, die Sterbehilfe legalisieren wollte, lehnte Burnier dies ab. Sie verglich Sterbehilfe mit Nazi-Praktiken und stellte ihnen Fragen wie „freiwillige“ Sterbehilfe? sehr alte Leute die sich als Belastung für ihre Umwelt sehen, wenn Ärzte und Familie ihr eine gute „Lösung“ anbieten? Warum töten, wenn eine gute Schmerzlinderung möglich ist? Wer entscheidet, wann ein Leben lebenswert ist? Wo ist die Grenze eines „vollen“ Lebens? Eine Lawine von Kritik, Wut und Verachtung war ihr Teil.

Aufgrund ihrer Kriegserfahrungen wollte Burnier lange nichts von den Ordensleuten wissen Judentum. Die Protagonisten ihrer Romane sind selten jüdisch. Erst am Ende ihres Lebens hat sie sich mit ihrem religiösen Hintergrund auseinandergesetzt und in ihrem letzten Roman laatste Die Welt ist aus Glas (1997) widmet sich diesem Thema.

Dessaur starb unerwartet im Alter von 71 Jahren an a Gehirnblutung und wurde schweigend auf dem begraben Liberaler jüdischer Friedhof Gan Hashalom im Hoofddorp. Zu dieser Zeit war keines ihrer Werke in gedruckter Form erhältlich. Tilly Hermans vom Verlag August beschlossen, Burniers wichtigstes Werk neu zu veröffentlichen. Es wurde eine Sammlung mit einer Auswahl an Aufsätzen und Briefen sowie umfangreichen Interviews mit dem Autor zusammengestellt. Gleichzeitig wurden drei von Burniers Romanen in einem Band veröffentlicht: Die Stunde des Jungen (1969), Der literarische Salon (1984) und Der Zug nach Tarascon (1986). Burniers Debütroman wurde auch 2018 werd Ein glückliches Lächeln (1965) neu aufgelegt von Atlas-Kontakt.

Literaturverzeichnis

  • Ein glückliches Lächeln (Roman, 1965)
  • Die Schrecken des Nordens (Geschichten, 1967)
  • Die Stunde des Jungen (Roman, 1969)
  • Der weinende Libertine (Roman, 1970)
  • Poesie, Jungen und die Gesellschaft gelehrter Frauen (Aufsätze, 1974)
  • Die Reise nach Kithira (Roman, 1976)
  • Die Pool-Mentalität (Aufsätze, 1979)
  • Nach dem letzten Mal (Poesie, 1981; überarbeitete und erweiterte Auflage 2003)
  • Der Traum der Vernunft (Aufsätze, erschienen unter dem Namen C.I. Dessaur, 1982)
  • Der literarische Salon (Roman, 1983)
  • Der Zug nach Tarascon (Roman, 1986)
  • Darf der Arzt töten? (Broschüre, mit Chris Rutenfrans, 1986)
  • Gespräche in der Nacht (Korrespondenz mit René van Hezewijk und Chris Rutenfrans, 1987)
  • Die Tour der Gefangenen (Aufsätze, erschienen unter dem Namen C.I. Dessaur, 1987)
  • Mystik und Magie in der Literatur (Aufsätze, 1988)
  • Der achte Tag der Schöpfung (Aufsätze, 1990)
  • Eine Welt voller Unterschiede (Vortrag, 1994)
  • Gustav Meyer, Bewohner zweier Welten (Aufsatz, 1996)
  • Die Welt ist aus Glas (Roman, 1997)
  • Jüdische Lesung (1997)
  • Reiter in den Wolken (Essays und Artikel, kuratiert von Daniel van Mourik und Manja Ressler, 2015)

Publikation über Burnier

  • Elisabeth Lockhorn: Andreas Burnier, Maurer der Welt. Amsterdam & Antwerpen, Herausgeber Augustus/Atlas Contact, 2015. ISBN 978-90-450-2864-4

Auszeichnungen

Externe Links