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Bön-canon

Das Bön Canon betrifft die Kanon in dem Tibetische ReligionKassenbon. Das Bön Canon ist wie die Tibetisch-buddhistischer Kanon unterteilt in a Kangyur mit den Originaltexten und a Tengyur das gibt die Deutung innerhalb des bon.

Mit der Übersetzung von Teilen von Der Kristallspiegel philosophischer Systeme das ursprünglich geschrieben wurde von Thuken Lobzang Chokyi Nyima (1737–1802), hergestellt Sarat Chandra Das Westliche Gelehrte werden sich zuerst der Existenz eines Kanons der Bön-Religion bewusst.[1]

Das RusslandYuri Rjorich war der erste Tibetologe der 1928 einen kompletten Satz des Kanons des Bön, bzw. des Bön-Kanjur und Bön-Tenjur in die Hände bekam. Leitender Forscher Ende 20, loslegen 21. Jahrhundert des Bön-Kanons ist der norwegischPro Kv .rne.

Siehe auch