WikiDer > Смерть от распиловки

Death by sawing

Распиловка трех мужчин с гравюры XV века[1]

Смерть от распиловки был актом распиливания или разрезания живого человека пополам, либо сагиттально (обычно мидсагиттально) или поперечно. Смерть от распиловки была методом казни, который, как сообщается, использовался в разных частях мира, но чаще всего в Средневековая Европа.[2]

Методы

Записаны различные методы распиловки. В делах, связанных с римским императором Калигула, пропил проходит через середину (поперечно).[3] В случаях Марокко, утверждается, что распиливание было продольным, как от паха вверх, так и от черепа вниз (мидсагиттально).[4]

Только в одном случае рассказ о Симон Фанатик, человек явно описывается как подвешенный вверх ногами и распиленный вертикально через середину, начиная с паха, без упоминания креплений или опорных досок вокруг человека, как показано на иллюстрациях.[5] В других случаях, когда подробности о методе, выходящем за рамки простого действия пиления, явно представлены, осужденный, очевидно, был прикреплен к одной или двум доскам перед распиловкой.[4]

Древняя история и классическая древность

Древняя Персия

Легенда о Джамшиде

Джамшид был легендарным шах из Персия, история которого рассказана в Шахнаме к Фирдоуси. После 300 лет благословенного правления Джамшид забыл о благословениях, исходящих от Бога, и стал требовать, чтобы его самого почитали как бога. Народ восстал, и Заххак распилил его на части.[6]

Парисатида

Парисатида, жена и сводная сестра Дарий II (годы правления 423–405 до н. э.) был реальной властью за престолом Империя Ахеменидов; она спровоцировала ряд придворных интриг и участвовала в них, нажила несколько врагов, но при этом обладала сверхъестественной способностью уничтожать их в подходящее время. В какой-то момент она решила завести братьев и сестер своей невестки Stateira убит, и отказался от убийства Статиры только из-за отчаянных мольб ее сына, Артаксеркс II. Сестра Стейры Роксана была первой из ее братьев и сестер, которую убили распилом пополам. Когда Дарий II умер, Парисатида быстро действовала и смогла отравить новую королеву Статиру; Парисатида оставалась властью, с которой приходилось считаться долгие годы.[7]

Хормизд IV

Хормизд IV (Персидский: رمز چهارم), Сын Хосров I, был двадцать первый Король Персии с 579 по 590 гг.[8] Он был глубоко возмущен дворянством из-за его жестокости. В 590 году произошел дворцовый переворот, в ходе которого его сын, Хосров II, был объявлен королем. Хормизд был вынужден смотреть, как его жена и один из его сыновей распиливаются надвое, и свергнутый король был ослеплен. Говорят, что через несколько дней новый король в приступе гнева убил своего отца.[9]

Фракийцы

Фракийцы римляне и греки считали их воинственными, свирепыми и кровожадными.[10] Одним из самых известных был король Diegylis, возможно, только его сын Зисельмиус. Согласно с Диодор СицилийскийЗисельмиус распил нескольких человек насмерть и приказал их семьям есть мясо убитых родственников. В конце концов фракийцы восстали, схватили его и попытались подвергнуть его всевозможным пыткам до его смерти.[11]

Древний Рим

Двенадцать таблиц

Обнародованный около 451 г. до н.э., Двенадцать таблиц является старейшим из сохранившихся свода законов римлян. Авл Геллий, чья работа "Ночи на чердаке" частично сохранилась, утверждает, что смерть от пилы упоминалась для некоторых нарушений в таблицах, но использование которой было настолько редким, что никто не мог вспомнить, чтобы когда-либо видел это.[12] Из сохраненных законов в Двенадцати таблицах следующее, касающееся того, как кредиторы должны поступать с должниками, можно найти в таблице 3, статья 6: «На третий рыночный день они [кредиторы] должны разрезать куски. Если они сократят больше или меньше [чем их доли], это будет безнаказанно ". Переводчик отмечает двусмысленность исходного текста, но говорит, что более поздние римские авторы поняли это как то, что кредиторам было разрешено вырезать свои доли из тела должника. Если это правда, то это будет расчленение, а не распиливание.[13]

Калигула

Этот метод казни был необычным во время Римская империя. Однако он широко использовался во время правления Калигула[14] когда осужденных, включая членов его собственной семьи, распиливали через торс а не вдоль тела. Говорят, что Калигула наблюдал за такими казнями во время еды, утверждая, что наблюдение за страданиями действовало как закуска.[3]

Китосская война

В Китосская война произошел 115–117 гг. нашей эры и был восстанием евреев в Римской империи. Крупные восстания произошли в нескольких местах, и основным источником Кассий Дио утверждает, что в Кирена220 000 греков были убиты евреями; в Кипр, 240 000. Дио добавляет, что многие жертвы были распилены на части, и что евреи лизали кровь убитых и «скручивали внутренности, как пояс, вокруг их тел».[15]

Валенс

В 365 году нашей эры Прокопий объявил себя императором и выступил против Валенс. Он потерпел поражение в битве, и из-за предательства двух его генералов Агилония и Гомоарий (им обещали «проявить благосклонность» Валента), он был схвачен. В 366 г. он был привязан к двум деревьям, сильно согнутым вниз; когда деревья были выпущены, Прокопия разорвали на части в манере легендарной казни разбойника Sinis. «Милость» Валента к Агилонию и Гомоарию заключалась в том, что их обоих распилили на части.[16]

Еврейская традиция

Смерть Исайи

Пророк Исайя был, согласно некоторым традиционным раввинским текстам, распилен по приказу короля Манассия Иудейский.[17] Одна традиция гласит, что его поместили внутри дерева, а затем распилили; другой говорит, что его распилили деревянной пилой.[18]

Христианские мученики

Симон Фанатик
Иллюстрация Лукас Кранах Старший Святого Симона распиленного надвое

Считается, что несколько ранних христиан приняли мученическую смерть от пилы. Самый ранний и самый известный - малоизвестный апостол Иисус, Симон Фанатик. Говорят, что он был замучен в Персия, и что экспресс-режим, которым его казнили, должен был быть повешен за ноги, как на гравюре на дереве.[5]

Конус и его сын

Согласно Acta Sanctorum, после смерти жены в возрасте Домициан, Конус отправился со своим 7-летним сыном в пустыню. Он уничтожил несколько языческих идолов в Cogni, Малая Азия (Анатолия). Когда его поймали, он и его сын были замучены голодом и огнем, и в конце концов их бросили на пилу, и они молились во время умирания.[19]

Симфороза и ее семь сыновей

Согласно 16 веку Книга мучеников Фокса, Симфороза была вдовой с семью сыновьями, жившими в эпоху императора Траян (98-117) или Адриан (117–138). Отказавшись от повеления молиться в языческом храме, Симфороза была избита, а затем брошена в реку. Aniene с прикрепленным к ней большим камнем. Шесть старших сыновей были убиты ножевыми ранениями, а младший, Евгений, был распилен.[20][21][неудачная проверка]

38 монахов и мучеников на горе Синай

Согласно Мартирологиум Романум, во время правления Диоклетиан «дикие варвары» решили ограбить общину монахов, живущих в Гора Синай. Там не было ничего материального, и в ярости арабы перебили их всех, по несколько содрать кожу, другие распилив их тупыми пилами.[22]

Санкт-Тарбула

Обвиняется в колдовстве и в причинении болезни жене ярого антихристианского персидского царя. Шапур II, Тарбула был осужден и казнен распилом пополам в 345 году.[23]

Африка

Египет

Монах из Монтепульчано

В 1630-х годах есть несколько сообщений из Левант и Египет, что монахи были убиты. Один из них, брат Конрад д'Элис Бартелеми, уроженец Монтепульчано Говорят, что его распилили надвое, от головы и вниз.[24]

Ренегат коптский губернатор

В 1843 году Уильям Холт Йейтс говорит о губернаторе при Мухаммед Али (r.1801–49), Абд-ур-Рахман Бей, о котором говорили, что он был особенно жестоким и жадным. Он был ренегатом Копт, и злоупотребил своим положением, чтобы завладеть богатством. Ему даже приписывают распиление людей пополам. Далее Йейтс приводит детали: «Этот парень был убит, - говорится в отчете с санкции и одобрения правительства».[25]

Марокко

1705 - Распил Алкаиды Мелец

Один из самых громких случаев распиловки как казни - это Alcaide (кастелян / губернатор) Мелец при Султан Мулай Измаил (годы правления 1672–1727). Наиболее полное описание этой казни можно найти в книге Доминика Бусно.[26] 1714 работ Histoire du règne de Mouley Ismael, хотя краткое описание этого события можно найти в январском издании 1706 г. Современное состояние Европы.[27] Далее будет рассказана история Бусно.[4]

Мелек был признан главным повстанцем, наказанным за восстание, спровоцированное одним из сыновей султана, Мулай Мухаммадом. В частности, по словам Буснота, султанша была возмущена тем, что Мелек лично обезглавил одного из ее двоюродных братьев Али Бушасру.[28] В сентябре / октябре 1705 г.[27] Мулай Исмаил послал за своим главным плотником и спросил, могут ли его пилы распилить человека пополам. Плотник ответил: «Конечно». Затем ему было поручено ужасное задание, и, прежде чем он ушел, он спросил его, нужно ли распилить Мелека поперек или по длине. Император сказал, что пилить нужно продольно, от головы вниз. Он сказал, однако, сыновьям Боачасры, что они должны последовать за плотником и решить для себя, как лучше всего отомстить убийце (то есть Мелеку) их отца. Взяв с собой 8 помощников публичного палача, мастер-плотник отправился в тюрьму, где содержался Мелек, две его новенькие пилы были упакованы в ткань, чтобы скрыть от Мелека информацию о предполагаемой манере казни. Теперь Мелека посадили на мула, связанного железной цепью, и повели на общественную площадь, где собралось около 4000 его родственников и членов его племени. Они устроили «ужасающее» зрелище, крича и царапая свои лица при публичном проявлении горя. Мелек же, напротив, выглядел невозмутимым и спокойно курил трубку. Когда его сняли с мула, с Мелека сняли одежду, и проклятые буквы «доказали», что его измена была брошена в огонь.

Затем его привязали к доске и поместили на скамейку для пиления, скрепив руки и ноги. Затем команда палача попыталась начать с того, что пила его от головы вниз, но вмешались сыновья Букасры и потребовали, чтобы один начал вместо этого между ног Мелека, потому что в противном случае он умер бы слишком быстро. Под ужасные крики Мелека и его родственников началась его казнь. Однажды они распилили его до пупок, они вытащили пилу, чтобы начать с другой стороны. Говорят, что Мелек все еще был в сознании и просил воды. Его друзья, однако, сочли за лучшее ускорить его кончину и сократить его страдания, и палачи продолжили пилить его от черепа до пупка, так что он развалился. При этом куски мяса были вырваны зубами пилы, в результате чего кровь брызнула повсюду, что сделало казнь невыносимой.

Около 300 других заговорщиков были пронзенный живы, и в другом отчете говорится, что в дополнение к этим еще 20 главным заговорщикам отрубили руки и ноги, и они оставили их умирать на рынке.[27]

1721 - Распил Ларба Шотта.

19 июля 1721 года дворянин из Андалузский Мавры, Ларб Шотт был поставлен на пилу. Он провел много времени в Гибралтар, и одним из вмененных ему преступлений было то, что он провел время в христианских королевствах без разрешения своего императора. Более того, он был признан виновным в осквернении себя христианскими женщинами и часто употреблял алкоголь. Короче говоря, его обвинили в отступничестве и неверующем, помимо обвинения в том, что он пригласил «испанцев» вторгнуться. Барбэри (т.е. измена). Они привели его к одним из городских ворот, закрепили его между двумя досками и распилили надвое, от черепа и вниз. После его смерти Мулай Измаил простил его, чтобы его тело можно было поднять и, по крайней мере, достойно захоронить, вместо того, чтобы быть съеденным собаками.[29]

Америка

Швейцарское пиление

В 1757 году французский офицер был казнен своими людьми во время мятежа на Кошачий остров в текущий день Миссисипи. В конце концов трое мятежников были схвачены и доставлены в Жители Нового Орлеана для суда. После осуждения двое мятежников погибли на Французское колесо. Последний мятежник, швейцарец из полка Каррера, якобы был прибит к деревянному ящику в форме гроба и распилен поперечной пилой.[30] Утверждение о том, что швейцарца распиливают надвое, впервые сделал французский капитан и путешественник. Жан Бернар Босу в его 1768 г. Nouveaux Voyages aux Indes Occidentales, переведено на английский язык Иоганн Рейнхольд Форстер в 1771 г.[31]

Комментируя общую надежность Босу в сноске к его эссе Карта на индийской живописи?, юрист Моррис С. Арнольд говорит следующее: «Книги Босу содержат много небылиц, поэтому нужно с осторожностью полагаться на него».[32] Босу утверждает, что «распил» был традиционным военным наказанием в Швейцарии, и утверждает, что один швейцарский мятежник действительно покончил жизнь самоубийством, чтобы избежать этого наказания.[33] Следовательно, тот, кто якобы был распилен пополам, получил наказание в соответствии с военным законодательством Швейцарии, а не французским. Инцидент 1741 г. (г. Луисбург, Канада) показывает, что в то время, когда были казнены два француза и швейцарец, швейцарские наемные войска находились под французским военным законодательством, а не под швейцарским.[34] Кроме того, подробное описание зафиксированных казней в Швейцарии Кантон Цюрих в течение 15-18 веков Герольд Мейер фон Кнонау записал в общей сложности 1445 казней, ни одна из которых не была распилена.[35]

Гаитянская революция

В августе 1791 г. великое восстание рабов вспыхнул в Сен-Доминго, что в конечном итоге привело к независимости Гаити. При этом было убито около 4000 белых плантаторов и членов их семей.[36] Одной из жертв был Роберт, плотник по профессии. Мятежники решили, что он «должен умереть на пути своей оккупации», и соответственно закрепили его между двумя досками и распилили на части.[37]

Азия

Левант

Эпизод из крестовых походов

В 1123 г. Жослен де Куртенэ и Болдуин II попали в засаду и застали врасплох турка эмир, Балак, и взял в плен в замке Квартапьерт. Около 50 Армянесвязаны клятвой перед Джоселином, как Граф Эдессы, решил освободить своего сеньора, а также Болдуина II. Одетые как монахи и разносчики, они проникли в город, где два дворянина находились в плену, и сумели посредством резни взять под свой контроль замок. Джоселин ускользнул, чтобы собрать войска, в то время как Болдуин II и его племянник Галеран остались позади, чтобы удерживать замок. Узнав о взятии замка, Балак быстро послал силы, чтобы отбить его, и Болдуин II не видел возможности удержать его. Балак любезно взял Болдуина и его племянника в плен. Не столь милосерден он к армянам: с некоторых содрали кожу, других закопали по шею и использовали в качестве стрельбища, остальных распилили.[38]

Убийцы

В Убийцы, неправильное название Низари, Исмаилиты секта, имела независимое королевство в Леванте в эпоху Крестовые походы, и их боялись и ненавидели как мусульмане, так и христиане. Еврейский путешественник Вениамин из ТуделыПутешествуя по региону около 1157 года, мы отмечаем, что ассасины, как известно, видели в двух королей других народов, если им удавалось захватить их.[39]

Османская империя

Существует ряд аккаунтов, в которых Османы Говорят, что людей распилили пополам, большинство из них Мехмед Завоевательцарствование (1451–81).

1453 год - завоевание Константинополя

Ряд жестоких эксцессов против населения Константинополь говорят, что это произошло после взятие города. согласно одной из версий сказки:[40]

Едва они обнаружили, что владеют им, как они начали подвергать жителей самым непрекращающимся варварствам, уничтожая их всеми способами изобретательной жестокости. Некоторых они жарили заживо на вертеле, других морили голодом, с некоторых сдирали кожу живьем и оставляли их таким ужасным образом умирать; многие были распилены, а другие растерзаны лошадьми. Три дня и ночи город был отдан на разграбление, и за это время солдатам было разрешено совершать все чудовищные преступления.

1460 Захват Мистры

После последнего Деспот Мореи, Деметриос Палеологос в 1460 году перешел на сторону турок и дал им доступ к Мистре, появилась легенда, что на самом деле кастелян в замке Mystras был заказан распиленный пополам. Эта сказка была «хорошо известна» в более поздние века, какой бы истинной она ни была.[41]

1460 Майкл Силадьи

В 1460 году венгерский генерал Майкл Силаджи был схвачен турками и, поскольку считался предателем и шпионом, был распилен пополам в Константинополе.[42]

1460-64 походы и резня в Морей

В последующие годы жители Греции при венецианцах участвовали в нескольких битвах в Морее. В 1464 году, например, говорят, что небольшой город был покорен, и 500 пленных отправили в Константинополь. Согласно одному сообщению, там их положили на пилу.[43]

1463 год - завоевание Митилены, Лесбос.

В Рыцари-госпитальеры, затем дислоцировался в Родос, послал нескольких рыцарей на помощь в защите Mytilene от турок. В конце концов они сдались, пообещав, что им будут спасены жизни. Вместо этого, по некоторым данным, они были распилены на части.[44] Согласно с Кеннет Мейер Сеттон, то султан на самом деле пообещал пощадить головы около 400 рыцарей и распилил их пополам, чтобы сдержать свою клятву не повредить головы.[45]

1469/1470 завоевание Негропонте

В Триархия Негропонте, а Государство крестоносцев или Stato da Màr под контролем Республика Венеция, был потушен захват города в 1469/1470 году, и губернатору Паоло Эриццо, как говорят, вероломно приказали распилить его пополам после того, как ему пообещали, что его жизнь будет сохранена. Говорят, что султан, Мехмед Завоеватель, своими руками отрезал голову дочери Эризцо, потому что она не уступила его желаниям.[46]

1473 год - поджигатель в Галлиполи.

Говорят, что в 1473 году сицилиец по имени Антоний сумел поджечь корабли султана в Санджак из Гелиболу, Галлиполи. После захвата в Негропонте, его привели к султану, который спросил его, какой вред был причинен ему тем, что он совершил такое злодеяние? Молодой человек ответил, что он просто хочет каким-то славным образом навредить врагу христианства. Говорят, что султан приказал разрезать Антония пополам.[47]

1480 вторжение в Отранто

В 1480 году османы во главе с Гедик Ахмед Паша, вторглись в материковую Италию, занимающий Отранто. А всеобщая резня, Конфликтной величина,[48] произошло. Архиепископ Стефано Пендинелли по некоторым сведениям, приказано было распилить пополам.[49]

Восстание 1611 года Дионисия Философа

Дионисий Философ возглавил в конечном итоге безуспешное восстание против османов, стремясь создать базу власти в Янина. С Дионисия содрали кожу живьем, а его кожу, набитую соломой, отправили в подарок султану. Ахмед I, в Константинополе. Сообщалось, что других главных заговорщиков наказали по-разному: одних сожгли заживо, других закололи на колы, а других распилили.[50]

Мифологизированная смерть Ригаса, первомученика греческой независимости

Ригас Ферайос (1760–98), был одним из первых греческих патриотов, чья борьба за независимость Греции примерно за 30 лет предшествовала всеобщему восстанию, известному как Греческая война за независимость. Его реальный способ смерти собрал много историй; Британская энциклопедия 1911 г., например, утверждает, что он был убит выстрелом в спину.[51] Третьи утверждают, что его задушили. Некоторые рассказы 19 века сообщают, что он был распилен надвое.[52] Наконец, один источник утверждает, что он был обезглавлен.[53]

Империя Великих Моголов

Мученичество Бхаи Мати Даса

Сикх Бхаи Мати Дас, последователь 9-го гуру, Гуру Тег Бахадур был в 1675 г. по приказу императора Аурангзебвместе с несколькими другими выдающимися сикхами, включая их Гуру, из-за государственной измены. Бхаи Мати Дас был распилен пополам, остальные по-разному.[54]

Бирма

В нескольких сообщениях говорится, что даже в 1820-х годах распиливание преступников надвое было случайным наказанием в Бирме за «определенные преступления». Перед распилом преступников закрепили между двумя досками.[55] Однако это могло быть связано с сообщениями о потрошение, по которым существуют свидетельства очевидцев.[56]

Бирманский генерал Маха Бандула Сообщается, что одного из своих высокопоставленных офицеров из-за неповиновения распилили пополам, человека с этой целью закрепили между двумя досками.[57]

Вьетнам

Мученичество Августина Гая

Иногда может существовать путаница в отчетах, где, например, посмертные оскорбления неверно интерпретируются как фактический способ казни:

В 1839 г. губернатор Вьетнама Провинция Намин созвал на пир пятьсот солдат, чтобы заставить их попирать крест в отречении от христианства. Большинство гостей подчинились, но трое солдат-католиков отказались.[58] Один из Вьетнамские мученикиНекоторые источники сообщают, что Огюстен Хай был распилен надвое.[59] Другие сообщают, что его зарубили до смерти,[60] или разрезать пополам.[61] Но в письме от 1839 года, всего через три недели после казни 12 июня, говорится, что он был обезглавлен:[62]

"Я должен объявить вам о смерти двух тонкинцев, которые пролили здесь свою кровь за веру 12 июня 1839 года. Они были обезглавлены недалеко от порта Куа-туан-ань, главного порта Хюэ. Их тела были сначала разрезаны на пять частей, а затем брошены в море.

Императорский Китай

Техника

Движение пилы может привести к раскачиванию тела взад и вперед, затрудняя процесс для палачей. Китайцы решили эту проблему, закрепив жертву в вертикальном положении между двумя досками, жестко закрепленными между кольями, вбитыми глубоко в землю. Два палача, по одному на каждом конце пилы, пилили вниз через стабилизированные доски и окружали жертву.[63] Существовал ли на самом деле распиловка как метод казни, или упомянутые дела являются искаженными отчетами о "медленная нарезка«Способ казни останется открытым вопросом.

Династия Тан

Император Чжаоцзун из Тан (р. 888–904), как говорят, приказал распилить одного из своих пленников.[64]

Династия Цин

Когда последний император из Династия Мин покончил жизнь самоубийством в 1644 г. новый император один из самых сильных сторонников предыдущего режима, Чен, который, как говорят, был наместником Кантона, был распилен надвое. Однако, набирая популярность в его мученической смерти, новый режим осудил казнь Чена, объявил его святым человеком и воздвиг пагоду в Кантоне в его память.[65]

Европа

Испания

Восстание Мориско

После разрушения последнего исламского королевства в Испании, Гранады в 1492 году, Морископотомки мусульман и те, кто втайне все еще оставались приверженцами ислама, испытывали все более сильные преследования. В 1568 г. Восстание Мориско вспыхнул под руководством Абен Хумейя. Подавление восстания было чрезвычайно кровавым, и Альмерия 1569 г., историк Луис дель Мармол Карвахаль утверждает, что один Мориско был распилен заживо.[66]

Восстание в Ла-Манче

Сообщается, что во время испанского восстания 1808 года против французских оккупационных войск некоторые французские офицеры были распилены надвое. В одном из этих отчетов это полковник Рене (или Френе).[67]) встретившего эту судьбу.[68] В другом отчете Рене просто бросили в чайник с кипящей водой, тогда как офицеры Кейнье и Вожьен были распилены пополам.[69]

Россия

1812 г. Grande Armée

После Пожар Москвы в сентябре 1812 г. французы Grande Armée не очень понравился местному населению. Говорят, что крестьянское население озлобилось, фанатизировалось и даже выработало эффективную партизанский. Кроме того, «дикий Казаки"скрывался, и обе группы русских могли быть смертельным врагом для одиноких французских солдат. Некоторые из этих несчастных, как говорят, были распилены на части.[70]

Венгрия

Революция 1848 г.

В Венгерская революция 1848 года была ожесточенная борьба, в которой представители разных национальностей и люди разных религиозных убеждений зверствовали против других. Явно партизанский памфлет 1850 г. Ungarns gutes recht (Обоснованное право Венгрии) с 1850 г., утверждает, что в борьбе вокруг Банат, около 4000 сербов, вдохновленных проповедью Митрополит Карловицкий, Йосиф Райачичсовершили чудовищные поступки против венгров. Женщин, детей и стариков искалечили, поджарили на медленном огне, некоторых распилили.[71]

Культурные ссылки

Пытки в аду

Индуистская мифология

В индуистских преданиях Яма это бог смерти. Он определяет наказания тем, кто при жизни был нечестивым. Виновные в ограблении Брамин, должны быть распилены, находясь в Нарака (Ад).[72]

Китайская мифология

Пиление людей на части - одно из наказаний, применяемых в Буддийский ад, и священники знали, как сделать зримое зрелище страданий в потустороннем мире, поручив художникам создавать картины, которые народ должен был видеть и размышлять:[73]

В буддийском храме в Кантоне в определенные сезоны года двор украшен картинами, которые ужасающе изображают страдания умерших. Некоторые распилены; некоторых забодают вилами; некоторых бросают в котел с кипящей водой; другие сожжены. Художники, по наставлению священников, сумели изобразить все зрелища, страшные для глаз или отталкивающие чувства. В перерыве в Монгхе, о котором говорилось выше, несколько из этих избранных предметов были показаны с назидательным эффектом. Предполагаемое существование места мучений приносит доход в казну священника, который, как предполагается, обладает силой умиротворять гнев судей.

Segare la vecchia

В Италии и Испании сохранилась любопытная традиция segare la vecchia («распиливать старуху»). Laetare Sunday (Средне-Пост Воскресенье) в деревнях и городах, вплоть до 19 века. Обычай состоял в том, что мальчики бегали в поисках «самой старой женщины в деревне», а затем делали деревянное чучело по ее подобию. Затем деревянную фигуру распилили посередине. Фольклорист Джейкоб Гримм считает это странным весенним ритуалом, в котором "старый год" / зима символически побеждают.Он также отмечает, что довольно похожий обычай существовал в его время среди Южные славяне.[74]

Рекомендации

  1. ^ Хелд, Роберт (1985). Инквизиция.
  2. ^ «10 самых жестоких методов казни всех времен! | История».
  3. ^ а б Скотт (1995), стр.142
  4. ^ а б c Буснот (1717), стр.167–70
  5. ^ а б Гейер (1738) стр.631
  6. ^ Осборн (1744), стр.179
  7. ^ Осборн (1747), стр.266
  8. ^ Dignas; Зима (2007) стр.42
  9. ^ Осборн (1742), стр.535
  10. ^ Голова; Хит (1982), стр. 51, Уэббер; Макбрайд (2001): «Возможно, перспектива добраться до добычи объясняет Фукидида VII, 29:« Ибо фракийцы, как и все самые кровожадные варвары, всегда особенно кровожадны, когда все идет своим чередом », стр.
  11. ^ Диодор Секулус (1840), стр.2450
  12. ^ Об утверждении Геллиуса см. Розенмюллер (1820), стр.95
  13. ^ Коулман-Нортон (1948))Двенадцать таблиц
  14. ^ Сает. Калиг. 27: multos [...] medios serra excite -, Vita Caligulae "Многие ... распилили их на части" Жизнь Калигулы
  15. ^ Гиббон (1776), Приложение, стр.lxxvi
  16. ^ Созомен (1846), стр.262
  17. ^ Варнекрос (1832), стр.368
  18. ^ Дю Пин (1699), стр.115
  19. ^ Schmauss (1719), стр.69
  20. ^ Foxe (1840), стр.5
  21. ^ Симфороза на Католическая энциклопедия
  22. ^ Deinl (1850), стр.42
  23. ^ Санкт-Тарбула
  24. ^ Шатобриан (1812), стр.143
  25. ^ Йейтс (1843), стр.123 Подробнее об этом губернаторе и его убийстве в 1840 г. Глиддон (1841), стр.70-72, сноска
  26. ^ fr: Доминик Бусно
  27. ^ а б c Родос (1706), стр.46
  28. ^ Буснот (1716), стр.66-67
  29. ^ Windus (1725), стр.156-57
  30. ^ Куэвас, Джон (2011). История барьерного острова на побережье Мексиканского залива Миссисипи. Макфарланд. п. 20. ISBN 9780786485789.
  31. ^ О дате публикации на французском языке и биографических данных Босу см .: Жан Бернар Босу (1720–1792) на сайте: "Энциклопедия истории и культуры Арканзаса". Соответствующий отрывок см. Форстер (1771), стр.324-325
  32. ^ Льюис, Арнольд (1998), сноска 11, стр. 200
  33. ^ Форстер (1771), стр.324
  34. ^ «Какими бы ни были права и недостатки конкретного случая, швейцарцы не должны рассматриваться как независимая единица, а их офицеры должны подчиняться французскому коменданту», Отправление правосудия в крепости Луисбург (1713-1758) В архиве 2012-02-09 в Wayback Machine, отрывок из книги Грир (1976), "Солдаты острова Рояль, 1720-1745 гг."
  35. ^ Knonau (1846) стр.335
  36. ^ Курильница и Охота (2001), стр.124
  37. ^ Эдвардс (1819 г.), стр.79
  38. ^ Коллинз (1812), стр.220
  39. ^ Вениамин из Туделы (1858), стр.10
  40. ^ Солсбери (1830), стр.225
  41. ^ Pouqueville (1813), стр.82
  42. ^ Грумеза (2010), стр.8
  43. ^ Fallmerayer (1836), стр.420
  44. ^ Миньо (1787), стр.162
  45. ^ Setton (1978), стр.238
  46. ^ Уоткинс (1806), стр.366
  47. ^ а)Для свидания и места захвата, Lempriere (1825), стр.99" б) Интервью между Энтони и султаном см .: фон Креквиц (1654), стр.240"
  48. ^ 11.000, по "традиционному" подсчету, см. Например Смедли (1832), стр.110
  49. ^ Рейдер (1841), стр.125
  50. ^ Хьюз (1820), стр.22
  51. ^ КОНСТАНТИН РИГАС
  52. ^ См. Например: Виганд (1844)стр.307
  53. ^ Аурах (1859), стр.82
  54. ^ Сингха (2000), стр.142
  55. ^ Мюррей (1829), стр.44
  56. ^ Для свидетельства очевидца потрошения Джадсон (1823), стр.84-86
  57. ^ Ноулз (1830) "стр.167-68
  58. ^ Санкт-Доминго Николас Дат Динь
  59. ^ Сэдлер (1858), стр.356 Пахтлер (1861), стр.353
  60. ^ Индербици (1840), стр.548" Хан (1860), стр.120-21
  61. ^ Inst. Опора вера (1840), стр.559-60
  62. ^ Asiat. Journ. (1840), стр.120
  63. ^ Эбботт (2004)
  64. ^ Бриджмен (1841), стр.141
  65. ^ Гюнтер (1856), стр.20
  66. ^ де Феррерас (1760), стр.89
  67. ^ Napier (1862), стр.88
  68. ^ Napier (1839), стр.73
  69. ^ Фой (1827), стр.192
  70. ^ Heyne (1840)стр.386
  71. ^ Анон (1850), стр.50
  72. ^ Majer (1804), стр.346
  73. ^ Lay (1841), стр.195
  74. ^ Гримм (1835) стр.453

Список используемой литературы

Интернет-ресурсы